strong democracy'hnd is charactefiz

strong democracy'hnd is charactefized by a citizenry capable of genuine
public thinking, political judgment, and social action.lz Such a view
of authority endorses a concept of the citizen not as a simple bearer of
abstract rights, privileges, and immunities but rather as a member of
any one of a diverse number of public spheres that prodde a sense of
comrnund vision and civic courage, Sheldon Wlin is worth quoting at
length on this issue:
A polilicd being is not to be defined as. . . m abstract, disconnected bexer
of ri&ts, privileges, and immunities, but as a person whose efistemce is Tocated
in a pmtieda place and draws its sustenmce from a circumscribed
set of relationships: family, friends, church, neighborhood, workplace,
community, tom, city These relationships are the sources from which political
beings draw power-symbolic, material, and psyct~ological-and
that enabfe them to act together, For true potitictll power involves not only
acting so as to effect decisiive chmges; it also mems the capaciq to receive
power, to be acted upon, to change, and be changed. From a democratic
perspective, power is not simply force that is generated; it is experience,
sensilsiti;cy, wisdom, even melacholy distilfed from the diverse relations
md circles we move vvithh.13
The notion of authority is important, in Wotin's case, because it connects
the puvose of schooling to the imperatives of a critical democracy
and proGdes a basis from which to arwe for schools as democratic
pubXic spheres. That is, schools can now be understood and constructed
within a model of authoriw that legitimates lhenl as places
where students Zearn and calXectivety struggle far the economic, potitical,
and social preconditions that make indi~duaflr eedom and social
empowerment possible. Within this emancipatory model of authoriw a
discourse can be fashioned in which educators can struggle against the
exercise of authority often used by conservatives to link the purpose af
schooling to a truncated view of patriotism and palriarcby that functions
as a veil for a suffocating chauvinism, In its emancipatory model,
authority exis& as a terrain of struggle and as such reveats the dialectical
nature of its interests and possibilities; moreover, it provides the
basis for viewing schools as democratic public spheres within an ongoing
wider rnovemerrt and strug&le Eor democracy For radical educamrs
and others working in opp~"-iEional social movements, the dominant
meaning of authority must be redefined to include the concepts of freedom,
equality, and democracy," Furthermore, the more specific concept
of emancipatory authoriq needs to be seen as the central category
around kvhich to constru~at rationale far defining teachers as transbrmative
intellectuals and teacher work as a form of intelZectual practice

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

kuat democracy'hnd adalah charactefized oleh warga yang mampu aslipemikiran umum, pengadilan politik, dan sosial action.lz pandangan sedemikianotoritas mendukung konsep warga negara bukan sebagai pembawa sederhanaabstrak hak, hak istimewa, dan imunitas melainkan sebagai anggotasalah satu dari sejumlah beragam umum spheres prodde bahwa rasacomrnund visi dan keberanian civic, Sheldon Wlin bernilai mengutip dipanjang pada masalah ini:Yang polilicd adalah untuk tidak didefinisikan as... bexer abstrak, terputus mri & ts, hak istimewa, dan imunitas, tetapi sebagai seseorang yang efistemce adalah Tocateddalam pmtieda dan menarik sustenmce nya dari jarihubungan: Keluarga, teman, gereja, lingkungan, tempat kerja,masyarakat, tom, kota hubungan ini adalah sumber dari mana politikmakhluk menarik kekuatan simbolis, bahan, dan psyct ~ ological- danenabfe bahwa mereka untuk bertindak bersama-sama, untuk daya potitictll benar melibatkan tidak hanyabertindak begitu untuk efek decisiive chmges; itu juga mems capaciq untuk menerimakekuasaan, ditindaklanjuti, untuk mengubah, dan berubah. Dari Partai Demokratperspektif, adalah kekuatan tidak hanya kekuatan yang dihasilkan; ini adalah pengalaman,sensilsiti; cy, kebijaksanaan, bahkan melacholy distilfed dari hubungan yang beragamMD lingkaran kita bergerak vvithh.13Pengertian tentang kuasa penting, dalam kasus Wotin's, karena menghubungkanpuvose sekolah the kesulitan demokrasi kritisdan proGdes dasar untuk arwe bagi sekolah sebagai demokratisbola pubXic. Itu adalah, sekolah dapat sekarang dipahami dan dibangundalam model authoriw yang legitimates lhenl sebagai tempatmana siswa Zearn dan calXectivety perjuangan jauh potitical ekonomi,dan sosial preconditions yang membuat indi ~ duaflr eedom dan sosialPemberdayaan mungkin. Dalam model ini emansipatoris authoriwwacana dapat kuno di mana pendidik dapat perjuangan melawanpelaksanaan otoritas yang sering digunakan oleh kaum konservatif untuk link tujuan afsekolah untuk pemandangan terpotong patriotisme dan palriarcby yang berfungsisebagai sebuah kerudung untuk integritis menyesakkan, dalam model yang emansipatoris,otoritas exis & sebagai Medan perjuangan dan reveats seperti dialektisalam kepentingan dan kemungkinan; Selain itu, menyediakandasar untuk melihat sekolah sebagai bola umum demokratis dalam berkelanjutandemokrasi rnovemerrt dan strug & le Eor yang lebih luas untuk radikal educamrsdan orang lain bekerja di opp ~ "-iEional gerakan sosial, dominanmakna otoritas harus didefinisikan ulang untuk memasukkan konsep kebebasan,kesetaraan, dan demokrasi,"selanjutnya, konsep lebih spesifikemansipatoris authoriq kebutuhan untuk dilihat sebagai pusat Kategoridi sekitar kvhich untuk constru ~ di alasan jauh mendefinisikan guru sebagai transbrmativeintelektual dan guru bekerja sebagai bentuk latihan intelZectual

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

democracy'hnd kuat charactefized oleh warga yang mampu asli
pemikiran publik, penilaian politik, dan sosial action.lz seperti pandangan
otoritas mendukung konsep warga negara bukan sebagai pembawa sederhana
hak abstrak, hak istimewa, dan kekebalan melainkan sebagai anggota dari
salah satu dari sejumlah beragam ruang publik yang prodde rasa
visi comrnund dan keberanian sipil, Sheldon Wlin layak dikutip di
panjang tentang masalah ini:
Sebuah polilicd makhluk yang tidak didefinisikan sebagai. . . m abstrak, bexer terputus
dari ri & ts, hak istimewa, dan kekebalan, tetapi sebagai orang yang efistemce yang Tocated
di tempat pmtieda dan menarik sustenmce dari sebuah dibatasi
set hubungan: keluarga, teman, gereja, lingkungan, tempat kerja,
masyarakat, tom, kota Hubungan ini adalah sumber dari mana politik
makhluk menarik listrik-simbolik, material, dan psyct ~ ological-dan
yang enabfe mereka untuk bertindak bersama-sama, untuk daya potitictll benar melibatkan tidak hanya
bertindak sehingga mempengaruhi chmges decisiive; juga MEMS capaciq untuk menerima
kuasa, yang akan ditindaklanjuti, untuk mengubah, dan diubah. Dari demokratis
perspektif, daya tidak hanya memaksa yang dihasilkan; itu adalah pengalaman,
sensilsiti, cy, kebijaksanaan, bahkan melacholy distilfed dari hubungan beragam
md lingkaran kita bergerak vvithh.13
Gagasan otoritas penting, dalam kasus Wotin itu, karena menghubungkan
dengan puvose dari sekolah dengan keharusan demokrasi yang kritis
dan proGdes dasar dari yang untuk arwe untuk sekolah sebagai demokrasi
bola pubXic. Artinya, sekolah sekarang dapat dipahami dan dibangun
dalam model authoriw yang melegitimasi lhenl sebagai tempat
di mana siswa Zearn dan calXectivety berjuang jauh ekonomi, potitical,
dan prasyarat sosial yang membuat indi ~ duaflr eedom dan sosial
pemberdayaan mungkin. Dalam model yang emansipatoris ini authoriw sebuah
wacana dapat dibentuk di mana pendidik dapat berjuang melawan
pelaksanaan kewenangan sering digunakan oleh kaum konservatif untuk menghubungkan tujuan af
sekolah untuk pandangan terpotong patriotisme dan palriarcby yang berfungsi
sebagai kerudung untuk chauvinisme menyesakkan, In Model emansipatoris yang,
otoritas exis & sebagai medan perjuangan dan sebagai reveats demikian dialektis
sifat kepentingan dan kemungkinan; Selain itu, ia menyediakan
dasar untuk melihat sekolah sebagai ruang publik demokratis dalam suatu berkelanjutan
rnovemerrt lebih luas dan strug & le EOR demokrasi Untuk educamrs radikal
dan lain-lain yang bekerja di opp ~ "gerakan sosial -iEional, dominan
makna otoritas harus didefinisikan ulang untuk memasukkan konsep kebebasan,
kesetaraan, dan demokrasi, "Selain itu, konsep yang lebih spesifik
dari authoriq emansipatoris perlu dilihat sebagai kategori utama
sekitar kvhich untuk constru ~ di dasar pemikiran jauh mendefinisikan guru transbrmative
intelektual dan kerja guru sebagai bentuk praktek intelZectual