How did Muhammadiyah become involve

How did Muhammadiyah become involved with the Siyono case?
First, it's important to understand Muhammadiyah's perspective on terrorism because due to this incident, misperceptions have emerged and it has been said that whoever defends Siyono supports terrorism. This oversimplification can happen when Muhammadiyah's views on terrorism are misunderstood.
Muhammadiyah has long regarded terrorism and violence committed in the name of religion as a form of fasad fil ardh, or something that damages life. Taking a single life equals taking 1,000 lives. On the other hand, saving a single life is like saving the life of the entire community. Islamic theology, which honors the value of a life, came from a deep understanding that human beings are living beings ennobled by God. In fact, even killing an animal for food may not done in a cruel manner. It must be done quickly with a sharp knife. This means that there are ethics in Islam.
In this regard, terrorism and counterterrorism may not take human life. We are against terrorism because it creates fear and takes human life. However, counterterror action should not arbitrarily take lives. Coercive action must remain within legal limits, which respect the presumption of innocence and heed humanitarian values. Getting rid of terrorists should not lead to new cases of terrorism.
Muhammadiyah is a public organization whose doors are open to all. Some people come (to us) because of marital issues or even when they seek employment. There was once someone from the Gafatar sect who felt he had been victimized. When Siyono's wife came to us, we welcomed her here.
Aside from that, the Siyono case was already in the public sphere. If it was hidden, people might ask questions. People fear, for instance, it might turn out to be a false arrest. That is the broader impact. If it was covered up, there would be questions for the police, the government, civil society and even for the media.
What does it mean for us be in this republic in the context of nationality and humanity?

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

Bagaimana melakukan Muhammadiyah menjadi terlibat dengan kasus Siyono?Pertama, penting untuk memahami Muhammadiyah perspektif terorisme karena karena insiden ini, kesalahan persepsi telah muncul dan telah dikatakan bahwa siapa pun yang membela Siyono mendukung terorisme. Oversimplification ini dapat terjadi ketika Muhammadiyah dilihat pada terorisme disalahpahami.Muhammadiyah sejak lama menganggap terorisme dan kekerasan yang dilakukan atas nama agama sebagai bentuk fasad fil ardh, atau sesuatu yang merusak kehidupan. Mengambil satu hidup sama mengambil kehidupan 1.000. Di sisi lain, menyimpan satu hidup adalah seperti menyimpan kehidupan seluruh masyarakat. Teologi Islam, yang menghormati nilai kehidupan, datang dari pemahaman bahwa manusia adalah mahluk hidup Estragon dimuliakan oleh Allah yang mendalam. Pada kenyataannya, bahkan pembunuhan binatang untuk makanan mungkin tidak dilakukan secara kejam. Itu harus dilakukan dengan cepat dengan pisau tajam. Ini berarti bahwa ada etika dalam Islam.Dalam hal ini, terorisme dan anti-terorisme tidak boleh mengambil kehidupan manusia. Kami adalah melawan terorisme karena menciptakan rasa takut dan mengambil kehidupan manusia. Namun, counterterror aksi tidak sewenang-wenang boleh hidup. Koersif tindakan harus tetap dalam batas-batas hukum, yang menghormati Praduga tak bersalah dan mengindahkan nilai-nilai kemanusiaan. Menyingkirkan teroris tidak menyebabkan kasus baru terorisme.Muhammadiyah merupakan organisasi umum yang pintu terbuka untuk semua. Beberapa orang datang (kepada kita) karena masalah-masalah perkawinan atau bahkan ketika mereka mencari pekerjaan. Ada sekali seseorang dari mazhab Gafatar yang merasa dia sudah menjadi korban penipuan. Ketika istri Siyono's datang ke kami, kami menyambut dia di sini.Selain itu, kasus Siyono sudah di ruang publik. Jika itu adalah tersembunyi, orang mungkin bertanya pertanyaan. Orang takut, misalnya, ini mungkin berubah menjadi penangkapan palsu. Itu adalah dampak yang lebih luas. Jika itu menutupi, akan ada pertanyaan untuk polisi, pemerintah, masyarakat sipil dan bahkan untuk media.Apa artinya bagi kita berada di Republik ini dalam konteks kebangsaan dan kemanusiaan?

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

Bagaimana Muhammadiyah terlibat dengan kasus Siyono?
Pertama, penting untuk memahami perspektif Muhammadiyah terorisme karena karena insiden ini, kesalahan persepsi telah muncul dan telah dikatakan bahwa siapa pun yang membela Siyono mendukung terorisme. Penyederhanaan ini bisa terjadi ketika pandangan Muhammadiyah tentang terorisme yang disalahpahami.
Muhammadiyah telah lama dianggap terorisme dan kekerasan yang dilakukan atas nama agama sebagai bentuk fasad fil ardh, atau sesuatu yang merusak kehidupan. Mengambil kehidupan tunggal sama dengan mengambil 1.000 nyawa. Di sisi lain, menyelamatkan kehidupan tunggal seperti menyelamatkan kehidupan seluruh masyarakat. Teologi Islam, yang menghormati nilai kehidupan, berasal dari pemahaman yang mendalam bahwa manusia adalah makhluk dimuliakan oleh Allah yang hidup. Faktanya, bahkan membunuh binatang untuk makanan tidak dapat dilakukan dengan cara yang kejam. Ini harus dilakukan dengan cepat dengan pisau tajam. Ini berarti bahwa ada etika dalam Islam.
Dalam hal ini, terorisme dan kontraterorisme mungkin tidak mengambil kehidupan manusia. Kami menentang terorisme karena ia menciptakan rasa takut dan mengambil kehidupan manusia. Namun, tindakan kontraterorisme tidak harus sewenang-wenang mengambil nyawa. Tindakan pemaksaan harus tetap dalam batas-batas hukum, yang menghormati praduga tak bersalah dan mengindahkan nilai-nilai kemanusiaan. Menyingkirkan teroris seharusnya tidak menyebabkan kasus baru terorisme.
Muhammadiyah adalah organisasi masyarakat yang pintu terbuka untuk semua. Beberapa orang datang (kepada kami) karena masalah perkawinan atau bahkan ketika mereka mencari pekerjaan. Pernah ada seseorang dari sekte Gafatar yang merasa ia telah menjadi korban. Ketika istri Siyono datang kepada kami, kami menyambut dia di sini.
Selain itu, kasus Siyono sudah berada di ruang publik. Jika itu tersembunyi, orang mungkin bertanya pertanyaan. Orang takut, misalnya, mungkin berubah menjadi penangkapan palsu. Itulah dampak yang lebih luas. Jika itu ditutup-tutupi, akan ada pertanyaan untuk polisi, pemerintah, masyarakat sipil dan bahkan untuk media.
Apa artinya bagi kita berada di republik ini dalam konteks kebangsaan dan kemanusiaan?