The requirements of a hunting and g

The requirements of a hunting and gathering way of life mean that a group of people must spread out over extensive areas of lands. The division of land into exclusively devended and prifately owned areas would make litle sense, because animals that are hunted roam freely. The adaptive value of flexible boundaries is directly related to the foraging strategies of a group, because ranges can be adjusted to a change in the availability of resources in a particular area. Everyone knows where food is located, so there is litle concern that one or another group will gain exclusive access to basic resources. Thus, although certain areas are customarily used by particular groups within the society, these areas by no means belong to that group.
Hunters and gatherers require freedom of movement not only as a condition of succes in their search for food but also as a way of dealing with social conflict. Hunting bands are kept small in order to exploit the environment successfully. In such small groups, conflict must be kept to a minimum. When arguments break out, individuals can move to other groups without fear that they are cutting themselves off from access to vital resources. If land were individually or even communally “owned” and devended againts outsiders, the freedom of movement in hunting societies would be severely limited.
The advantages of having flexible boundaries seem to apply to certain animal groups as well as to humans. This is demostrated by resent studies of nonhuman primates in the wild. Gorila groups, for example, appear to inhabit and use ranges that overlap considerably, and they do not have exclusive territories that they defend. Chimpanzees also appear to constantly change group membership, and even different baboon groups have been observed to come into close daily contact without fighting over territories. Contrary to such popular teories as Robert Ardrey’s “territorial imperative,” anthropological research on both nonhuman primates and contemporary hunters and gatherers shows no evidence of a human instinct to occupy and defend a geographical area.

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

Persyaratan berburu dan mengumpulkan cara hidup berarti bahwa sekelompok orang harus tersebar di seluruh wilayah yang luas tanah. Pembagian tanah ke eksklusif devended dan prifately dimiliki daerah akan masuk akal litle, karena hewan yang diburu bebas berkeliaran. Nilai adaptif batas-batas yang fleksibel secara langsung berhubungan dengan strategi mengadoptasi kelompok, karena rentang dapat disesuaikan dengan perubahan dalam ketersediaan sumber daya dalam area tertentu. Semua orang tahu mana makanan terletak, sehingga ada litle kekhawatiran bahwa seseorang atau kelompok lain akan mendapatkan akses eksklusif ke sumber daya dasar. Dengan demikian, walaupun daerah-daerah tertentu yang lazim digunakan oleh kelompok-kelompok tertentu dalam masyarakat, daerah-daerah tersebut tidak berarti milik ke grup tersebut. Pemburu dan pengumpul makanan memerlukan kebebasan bergerak tidak hanya sebagai kondisi succes dalam pencarian mereka untuk makanan, tetapi juga sebagai cara untuk berurusan dengan konflik sosial. Berburu band disimpan kecil untuk mengeksploitasi lingkungan berhasil. Dalam kelompok-kelompok kecil, konflik harus disimpan ke minimum. Ketika argumen pecah, individu dapat memindahkan ke kelompok lain tanpa takut bahwa mereka akan memotong diri dari akses ke sumber daya vital. Jika tanah itu secara individu atau bahkan berkelompok "milik" dan devended terhadap orang luar, kebebasan bergerak di berburu masyarakat akan sangat terbatas. Keuntungan dari memiliki batas-batas yang fleksibel tampaknya berlaku untuk kelompok tertentu hewan serta untuk manusia. Ini adalah demostrated oleh studi membenci primata bukan manusia di alam liar. Gorila kelompok, misalnya, muncul untuk menghuni dan menggunakan rentang yang tumpang tindih jauh, dan mereka tidak memiliki wilayah eksklusif yang mereka membela. Simpanse juga muncul untuk terus mengubah keanggotaan grup, dan bahkan berbeda babon kelompok telah diamati untuk datang ke dalam kontak sehari-hari dekat tanpa memperebutkan wilayah. Bertentangan dengan teories populer seperti sebagai Robert Ardrey "wilayah penting", antropologi penelitian primata bukan manusia dan kontemporer pemburu dan pengumpul menunjukkan tidak ada bukti naluri manusia untuk menempati dan mempertahankan wilayah geografis yang.

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

Persyaratan cara berburu dan mengumpulkan hidup berarti bahwa sekelompok orang harus tersebar di daerah yang luas lahan. Pembagian tanah ke daerah-daerah eksklusif devended dan prifately dimiliki akan masuk akal litle, karena hewan yang diburu berkeliaran bebas. Nilai adaptif batas fleksibel secara langsung terkait dengan strategi mencari makan dari kelompok, karena rentang dapat disesuaikan untuk perubahan dalam ketersediaan sumber daya di daerah tertentu. Semua orang tahu di mana makanan berada, sehingga ada kekhawatiran litle bahwa satu atau kelompok lain akan mendapatkan akses eksklusif untuk sumber daya dasar. Jadi, meskipun daerah-daerah tertentu yang lazim digunakan oleh kelompok-kelompok tertentu dalam masyarakat, daerah-daerah tersebut tidak berarti milik kelompok itu.
Pemburu dan pengumpul membutuhkan kebebasan bergerak tidak hanya sebagai syarat keberhasilan dalam pencarian mereka untuk makanan tetapi juga sebagai cara menangani konflik sosial. Berburu band disimpan kecil untuk mengeksploitasi lingkungan berhasil. Dalam kelompok-kelompok kecil seperti, konflik harus disimpan ke minimum. Ketika argumen pecah, individu dapat pindah ke kelompok lain tanpa rasa takut bahwa mereka memotong diri dari akses ke sumber daya vital. Jika lahan yang secara individual atau bahkan komunal "dimiliki" dan devended terhadap resiko luar, kebebasan gerakan dalam masyarakat berburu akan sangat terbatas.
Keuntungan memiliki batas-batas yang fleksibel tampaknya berlaku untuk kelompok hewan tertentu serta manusia. Ini demostrated oleh penelitian membenci primata non-manusia di alam liar. Kelompok Gorila, misalnya, muncul untuk menghuni dan menggunakan rentang yang tumpang tindih, dan mereka tidak memiliki wilayah eksklusif bahwa mereka membela. Simpanse juga tampak terus berubah keanggotaan kelompok, dan bahkan kelompok babon yang berbeda telah diamati untuk datang ke dalam kontak harian dekat tanpa berebut wilayah. Bertentangan dengan teories populer seperti "imperatif teritorial," penelitian antropologi Robert Ardrey pada kedua primata non-manusia dan pemburu kontemporer dan pengumpul menunjukkan tidak ada bukti dari naluri manusia untuk menduduki dan mempertahankan wilayah geografis.