EthicsA common criticism of eugenic

Ethics
A common criticism of eugenics is that "it
inevitably leads to measures that are
unethical". [103] Although historical examples
of misused or misunderstood eugenics may
have existed, this argument sounds like a
slippery slope fallacy.[104] A hypothetical
scenario posits that if one racial minority
group is perceived on average less intelligent
than the racial majority group, then it is more
likely that the racial minority group will be
submitted to a eugenics program rather than
the least intelligent members of the whole
population. H. L. Kaye wrote of "the obvious
truth that eugenics has been discredited by
Hitler's crimes". [105] R. L. Hayman argued
"the eugenics movement is an anachronism,
its political implications exposed by the
Holocaust". [106]
Steven Pinker has stated that it is "a
conventional wisdom among left-leaning
academics that genes imply genocide". He
has responded to this "conventional wisdom"
by comparing the history of Marxism , which
had the opposite position on genes to that of
Nazism:
Original position , a hypotethical situation
developed by American philosopher John
Rawls , has been used as an argument for
eugenics. [108][109][110] On the other hand,
there have been counterarguments to point
that accepting Rawls' philosophy does not
necessitate or justify eugenics. [111]
Genetic diversity
Eugenic policies could also lead to loss of
genetic diversity , in which case a culturally
accepted "improvement" of the gene pool
could very likely, as evidenced in numerous
instances in isolated island populations (e.g.
the Dodo, Raphus cucullatus , of Mauritius)
result in extinction due to increased
vulnerability to disease, reduced ability to
adapt to environmental change and other
factors both known and unknown. A long-term
species-wide eugenics plan might lead to a
scenario similar to this because the
elimination of traits deemed undesirable
would reduce genetic diversity by definition.
[112]
Proponents of eugenics argue that in any one
generation any realistic program should make
only minor changes in a fraction of the gene
pool, giving plenty of time to reverse direction
if unintended consequences emerge, reducing
the likelihood of the elimination of desirable
genes. Such people also argue that any
appreciable reduction in diversity is so far in
the future that little concern is needed for
now. [113] The possible reduction of autism
rates through selection against the genetic
predisposition to autism is a significant
political issue in the autism rights movement ,
which claims autism is a form of
neurodiversity .

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

EtikaKritik umum egenetika Apakah itu"mau tidak mau mengarah ke langkah-langkah yangtidak etis". [103] Meskipun contoh-contoh historisdari egenetika disalahgunakan atau disalahpahami mungkinada, argumen ini kedengarannya sepertikekeliruan licin.[104] A hipotetisskenario berpendapat bahwa jika satu ras minoritaskelompok dianggap rata-rata kurang cerdasdaripada kelompok rasial mayoritas, maka itu lebihkemungkinan besar bahwa kelompok minoritas ras akandiserahkan kepada program egenetika daripadaPara anggota yang paling cerdas dari seluruhpopulasi. H. L. Kaye wrote "yang jelaskebenaran yang egenetika telah mendiskreditkan olehHitler kejahatan". [105] R. L. Hayman berpendapat"gerakan egenetika adalah satu anakronisme,implikasi politiknya yang terpapar olehHolocaust". [106]Steven Pinker telah menyatakan bahwa "_FITTEDkebijaksanaan konvensional antara berhaluan kiriakademisi bahwa gen berarti genosida". Diatelah menanggapi ini "konvensional"dengan membandingkan sejarah Marxisme, yangmemiliki posisi yang berlawanan pada gen yangNazisme:Posisi asli, situasi hypotethicaldikembangkan oleh filsuf Amerika JohnRawls, telah digunakan sebagai argumen untukegenetika. [108][109][110] di sisi lain,sudah ada counterarguments untuk pointbahwa menerima filosofi Rawls' tidakmemerlukan atau membenarkan egenetika. [111]Keragaman genetikEugenic kebijakan juga bisa menyebabkan hilangnyaKeragaman genetik, dalam hal budayaditerima "perbaikan" kolam genbisa sangat mungkin, sebagaimana dibuktikan di banyakcontoh dalam terisolasi pulau populasi (misalnyaDodo, Raphus cucullatus, Mauritius)meningkat menyebabkan kepunahan karenakerentanan terhadap penyakit, mengurangi kemampuan untukberadaptasi dengan perubahan lingkungan dan lainnyafaktor-faktor yang dikenal dan tidak dikenal. Jangka panjangspesies-lebar egenetika rencana mungkin menyebabkanskenario seperti ini karenapenghapusan ciri-ciri yang dianggap tidak diinginkanakan mengurangi Keragaman genetik definisinya.[112]Pendukung egenetika berpendapat bahwa dalam satugenerasi program realistis harus membuathanya perubahan kecil dalam sepersekian genKolam Renang, memberikan banyak waktu untuk membalikkan arahJika muncul konsekuensi yang tidak diinginkan, mengurangikemungkinan penghapusan diinginkanGen. Orang-orang seperti juga berpendapat bahwa setiapmengakibatkan penurunan lumayan dalam keragaman sejauh dimasa depan yang sedikit perhatian diperlukan untuksekarang. [113] pengurangan mungkin autismeHarga melalui pilihan terhadap genetikkecenderungan untuk autisme adalah signifikanisu politik dalam gerakan autism hak,Autisme klaim yang merupakan bentukneurodiversity.

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

Etika
Kritik umum eugenika adalah bahwa "itu
pasti akan mengarah pada tindakan yang
tidak etis ". [103] Meskipun contoh-contoh historis
dari disalahgunakan atau disalahpahami eugenika mungkin
telah ada, argumen ini terdengar seperti
kesalahan lereng licin. [104] Sebuah hipotesis
skenario berpendapat bahwa jika salah satu minoritas rasial
kelompok dianggap rata-rata kurang cerdas
daripada kelompok mayoritas ras, maka itu lebih
mungkin bahwa kelompok minoritas ras akan
diserahkan ke program eugenika bukan
anggota paling cerdas dari seluruh
populasi. HL Kaye menulis tentang "jelas
kebenaran bahwa eugenika telah didiskreditkan oleh
kejahatan Hitler ". [105] RL Hayman berpendapat
"gerakan eugenika adalah suatu anakronisme,
implikasi politiknya terpapar oleh
Holocaust ". [106]
Steven Pinker telah menyatakan bahwa itu adalah "
kebijaksanaan konvensional antara berhaluan kiri
akademisi bahwa gen menyiratkan genosida ". Dia
telah menanggapi ini "kebijaksanaan konvensional"
dengan membandingkan sejarah Marxisme, yang
memiliki posisi yang berlawanan pada gen dengan yang
Nazisme:
posisi asli, situasi hypotethical
dikembangkan oleh filsuf Amerika John
Rawls, telah digunakan sebagai argumen untuk
eugenika. [108] [109] [110] Di sisi lain,
ada counterarguments untuk menunjuk
bahwa menerima filsafat Rawls 'tidak
mengharuskan atau membenarkan eugenika. [111]
Keanekaragaman genetik
kebijakan eugenic juga bisa menyebabkan hilangnya
keanekaragaman genetik, dalam hal ini budaya
diterima "perbaikan" dari kolam gen
bisa sangat mungkin, sebagaimana dibuktikan dalam berbagai
kasus di populasi-pulau terisolasi (misalnya
yang cucullatus Dodo, Raphus, Mauritius)
mengakibatkan kepunahan karena peningkatan
kerentanan terhadap penyakit, mengurangi kemampuan untuk
beradaptasi dengan perubahan lingkungan dan lainnya
faktor baik dikenal dan tidak dikenal. Sebuah jangka panjang
eugenika rencana spesies-lebar mungkin menyebabkan
skenario seperti ini karena
penghapusan sifat-sifat yang dianggap tidak diinginkan
akan mengurangi keragaman genetik dengan definisi.
[112]
Para pendukung eugenika menyatakan bahwa dalam satu
generasi program yang realistis harus membuat
hanya kecil perubahan sebagian kecil dari gen
pool, memberikan banyak waktu untuk berbalik arah
jika konsekuensi yang tidak diinginkan muncul, mengurangi
kemungkinan penghapusan diinginkan
gen. Orang-orang seperti juga berpendapat bahwa setiap
pengurangan yang cukup dalam keragaman adalah begitu jauh di
masa depan yang sedikit perhatian yang diperlukan untuk
saat ini. [113] Kemungkinan pengurangan autisme
tarif melalui seleksi terhadap genetik
predisposisi autisme adalah signifikan
isu politik dalam gerakan hak autisme,
yang mengklaim autisme adalah suatu bentuk
neurodiversity.