In the development, enactment of Is

In the development, enactment of Islamic law be the requirement country life that must be met. Because, there is a need for legislation that became the Foundation and basis for the judge in examining and deciding the lawsuit charged him for the sake of uniformity and legal certainty so that can fulfill a sense of Justice for the parties the justice seekers. Through jurisprudence is based on the book of the set of Islamic law it can be done development, construction and implementation of Islamic law as a positive law in order development efforts and the construction of national law.
At the time of the independence of Indonesia, Islamic law, customary law and Western law equally become material for the construction of the unification of national law. Islamic Law and customary law to be applicable in a country has to go through positivisasi by incorporating the principles into law and constitutional regulation. From the academic aspects, according to A. Qodri Azizy, fixed positivisasi through the process of scholarship in the discipline of law (jurisprudence). While in terms of a democratic political system, positivisasi remained in the corridors of democratization. The strategy and the approach used was the basic logic and that every Muslim must run the Islamic jurisprudence.
Based on history, there are a variety of ways and the application of Islamic law in the Indonesia already has long done. From the juridical sociological aspects, the efforts continued their processes through the struggle of the formalisasi Islamic jurisprudence into legal nationwide. This effort is very prospective because still lots of laws and regulations the colonial legacy that hasn't been replaced with regulation constitution the National Islamic nuances. The symptoms of such transformation is born of high sense of awareness of the people of Indonesia. This means that the law life and embraced by local people in everyday life.

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

Dalam pengembangan, pemberlakuan hukum Islam menjadi kehidupan negara persyaratan yang harus dipenuhi. Karena ada kebutuhan untuk undang-undang yang menjadi dasar dan dasar untuk hakim dalam memeriksa dan memutuskan gugatan diisi keseragaman dan kepastian hukum sehingga yang dapat memenuhi rasa keadilan bagi pihak pencari keadilan. Melalui yurisprudensi didasarkan pada buku kumpulan hukum Islam dapat dilakukan pengembangan, pembangunan dan pelaksanaan hukum Islam sebagai hukum yang positif dalam rangka pengembangan usaha dan pembangunan hukum nasional. Pada zaman kemerdekaan Indonesia, Barat hukum, hukum adat dan hukum Islam sama-sama menjadi bahan untuk pembangunan penyatuan hukum nasional. Hukum Islam dan hukum adat yang akan berlaku di suatu negara harus pergi melalui positivisasi dengan memasukkan prinsip-prinsip ke dalam hukum dan peraturan konstitusional. Dari aspek akademis, menurut A. Qodri Azizy, tetap positivisasi melalui proses beasiswa dalam disiplin hukum (Fikih). Sementara dalam sistem politik yang demokratis, positivisasi tetap dalam koridor demokratisasi. Strategi dan pendekatan yang digunakan adalah logika dasar dan bahwa setiap Muslim harus menjalankan syariat Islam.Berdasarkan sejarah, ada berbagai cara dan penerapan hukum Islam di Indonesia sudah lama dilakukan. Dari aspek yuridis sosiologis, upaya terus proses mereka melalui perjuangan formalisasi syariat Islam ke dalam hukum nasional. Upaya ini sangat prospektif karena masih banyak undang-undang dan peraturan warisan kolonial yang belum diganti dengan peraturan Konstitusi Nasional nuansa Islam. Gejala seperti transformasi lahir dari rasa tinggi kesadaran masyarakat Indonesia. Ini berarti bahwa hukum kehidupan dan dianut oleh masyarakat setempat di kehidupan sehari-hari.