Whereas most forms of modern psycho

Whereas most forms of modern psychotherapy and counseling are based
on individualistic models of personality change, in many situations more
broadly conceived models of communal change may prove of greater value
than an exclusive or predominant focus on holding counseling sessions with individual clients. Jilek and Draguns (this volume), for instance, discuss the
deliberate revival and transformation of Salish guardian spirit ceremonials by
indigenous healers. Th e rituals were designed to counteract multiple social
and psychiatric problems besetting Salish Indian communities in western
Canada and the United States. Th e authors’ fi ndings underline the therapeutic
importance of shared rituals in communities that strengthen their cohesiveness,
improve family relations, combat generalized patterns of demoralization
and anomie, and reduce antisocial behavior. Jilek and Draguns’s chapter
also supports the notion that cooperation of psychiatrists/psychotherapists/
counselors with both native healers and indigenous authority fi gures may be
of crucial importance in many non-Western sociocultural settings (for recent
African examples, see Wessells & Monteiro, 2004). Th is holds true especially
when modern mental health professionals are separated from their clients by
a cultural gulf and by their clients’ feelings of skepticism or mistrust.

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

Sedangkan kebanyakan bentuk konseling dan psikoterapi modern didasarkanpada model-model individualistis perubahan kepribadian, dalam banyak situasi yang lainluas dipahami model komunal perubahan mungkin membuktikan nilai yang lebih besardaripada eksklusif atau dominan fokus pada memegang sesi konseling dengan klien perorangan. Jilek dan Draguns (ini volume), misalnya, membahasdisengaja kebangkitan rohani dan transformasi dari upacara-upacara Roh wali Salish olehadat penyembuh. Th e ritual dirancang untuk melawan beberapa sosialdan masalah-masalah kejiwaan yang menimpa Salish masyarakat India di BaratKanada dan Amerika Serikat. Th e penulis fi ndings menggarisbawahi terapipentingnya bersama ritual dalam masyarakat yang memperkuat keterpaduan mereka,meningkatkan hubungan keluarga, memerangi pola umum demoralizationdan anomie, dan mengurangi prilaku anti Social. Bab Jilek dan Draguns dijuga mendukung gagasan bahwa kerjasama psikiater psikoterapis /konselor dengan asli penyembuh dan adat otoritas fi gures mungkinpenting dalam banyak non-Barat sosiokultural pengaturan (untuk hariContoh-contoh Afrika, lihat Wessells & Monteiro, 2004). Th adalah berlaku terutamaKapan profesional kesehatan mental modern dipisahkan dari klien mereka olehTeluk budaya dan dengan perasaan klien mereka skeptisisme atau ketidakpercayaan.

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

Sedangkan kebanyakan bentuk psikoterapi modern dan konseling didasarkan
pada model individualistis perubahan kepribadian, dalam banyak situasi yang lebih
luas model dikandung perubahan komunal dapat membuktikan nilai lebih besar
dari fokus eksklusif atau dominan pada mengadakan sesi konseling dengan klien individu. Jilek dan Draguns (buku ini), misalnya, membahas
kebangkitan disengaja dan transformasi Salish seremonial semangat wali oleh
penyembuh tradisional. E ritual Th dirancang untuk melawan beberapa sosial
masalah dan kejiwaan yang melanda masyarakat India Salish di barat
Kanada dan Amerika Serikat. Th e penulis 'temuan menggarisbawahi terapi
pentingnya ritual bersama dalam komunitas yang memperkuat kekompakan mereka,
meningkatkan hubungan keluarga, memerangi pola umum demoralisasi
dan anomie, dan mengurangi perilaku antisosial. Jilek dan Draguns ini bab
juga mendukung gagasan bahwa kerjasama psikiater / psikoterapis /
konselor dengan kedua penyembuh asli dan adat gures otoritas fi mungkin
sangat penting dalam banyak pengaturan sosial budaya non-Barat (untuk terakhir
contoh Afrika, melihat Wessells & Monteiro, 2004) . Th berlaku terutama
ketika modern yang profesional kesehatan mental dipisahkan dari klien mereka dengan
jurang budaya dan oleh perasaan klien mereka 'skeptisisme atau ketidakpercayaan.