psy-function warmed itself by campu

psy-function warmed itself by campus fires in departments of psychology, sociology, and education. Scholars at Harvard took
charge of the theory; faculty at Chicago the task of meeting and greeting the great unwashed; and those at Columbia the statistical manipulation (Staiger, 2005, pp. 21—22).
The extension through societies of the capacity to react had as its corollary the possibility of a public that transcended people physically gathered together, with obvious implications—mass literacy could inform industrial and political turmoil. When unionists in the Cuban cigar industry organized readings of news and current affairs to workers on the line, management and the state responded brutally. In the United States, slave owners terrorized African Americans who taught themselves and their colleagues to read; Nat Turner’s 1831 Rebellion was attributed by many to his literacy. The advent of reading out doors and the arrival of the train as a new site of public culture generated anxieties about open knowledge and debate. The telegraph’s capacity to spread information from the eastern states to 19th-century Californians before they had finished breakfast was accused of exhausting emotional energies at the wrong time of day, while its presence in saloons expanded working-class betting on sporting events. Neurological experts attributed their increased business to telegraphy, alongside the expansion of steam, periodical literatur science, and educated women. Nineteenth century U.S. society saw spirited debates over whether new popular media and genres, such as newspapers, crime stories, and novels, would breed anarchic readers lacking respect for the traditionally literate classes. The media posed a threat to established elites, because they enabled working people to become independently minded and informed, distracting them from servitude (Miller, 1998).

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

psy-fungsi menghangatkan diri dengan api kampus di departemen psikologi, sosiologi, dan pendidikan. Sarjana di Harvard mengambil
alih teori; fakultas di Chicago tugas bertemu dan menyapa dicuci besar; dan orang-orang di Columbia manipulasi statistik (Staiger 2005, hlm. 21-22).
Perpanjangan melalui masyarakat kapasitas untuk bereaksi memiliki sebagai konsekuensinya kemungkinan masyarakat yang melampaui orang secara fisik berkumpul, dengan keaksaraan jelas implikasi-massa bisa menginformasikan gejolak industri dan politik. Ketika serikat di industri cerutu Kuba yang diselenggarakan pembacaan urusan berita dan arus pekerja pada baris, manajemen dan negara merespon secara brutal. Di Amerika Serikat, pemilik budak diteror Afrika Amerika yang mengajarkan diri mereka sendiri dan rekan-rekan mereka untuk membaca; Nat Turner 1831 Pemberontakan ini disebabkan oleh banyak melek nya. Munculnya membacakan pintu dan kedatangan kereta sebagai situs baru dari budaya masyarakat yang dihasilkan kecemasan tentang pengetahuan terbuka dan debat. Kapasitas telegraf untuk menyebarkan informasi dari negara-negara Timur ke abad ke-19 California sebelum mereka memiliki sarapan selesai dituduh melelahkan energi emosional pada waktu yang salah dari hari, sementara kehadirannya di salon-salon diperluas taruhan bekerja-kelas pada acara olahraga. Ahli saraf disebabkan bisnis mereka meningkat menjadi telegrafi, bersama ekspansi uap, berkala ilmiah literatur, dan wanita berpendidikan. Masyarakat AS abad kesembilan belas melihat perdebatan bersemangat mengenai apakah media baru populer dan genre, seperti koran, cerita-cerita kriminal, dan novel, akan berkembang biak pembaca anarkis kurang menghormati kelas tradisional melek. Media menjadi ancaman untuk elit didirikan, karena mereka memungkinkan bekerja orang untuk menjadi independen berpikiran dan informasi, mengalihkan mereka dari perbudakan (Miller, 1998).