Asep strolls hastily through the ex

Asep strolls hastily through the expanse of the mosque; he was running late for his next meeting for an upcoming Islamic youth event. He scratched his goatee, still damp from the wudu’ he performed for his dhuhaa prayer, as he put on his one-of-many organization jacket. He dresses simple; a loose, untailored pair of trousers along with a hand-me-down shirt from his father that’s just too big for him.

Meanwhile, just across the street, Adit was reaching for his car, after having his well-rounded breakfast at a campus cafeteria following his morning class. He was fashioning a plaid shirt he bought at Quiksilver a few days ago, a pair of khaki pants, and the new model of Converse sneakers. His friends were waiting for him in the nearby mall; they were planning on watching that new movie everyone was talking about.

Not everyone can tell that Asep and Adit are classmates. They attend the same lectures and given the same assignments. But anyone asked would tell you that they’re “different.”

Asep and Adit are, in a way, similar; active and dedicated Muslim students. In reality they are very, very different. This not to say they are ethnically or economically different (even though they might be): it is their role in Islam. Rather, how they act upon it.

There are millions of Aseps and Adits all over the country; Muslim youths with Muslim families, and a Muslim identity. And they are divided. Divided by social barriers, yes, but more importantly divided by their understanding of their religion, of Islam. An Asep might be peacefully memorizing the Qur’an in a mosque somewhere while an Adit nodding away to his iPod in his room. This is a very worrying issue in our Ummah today. Not only externally are we being criticized, but internally we are stratified. From this, how can we hope to bring upon another Islamic Golden Age when we are divided, not out of concern of Islam but out of apathy of it?

But the fault lies not entirely on Adit’s nor Asep’s hands for there are two sides to this problem; (1) the fact that today’s Muslim youths are indifferent towards their religion, and (2) the loathsome exclusivity of their more “pious” counterparts.

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

Berjalan-tergesa-gesa Asep jalan melalui hamparan Masjid; ia berlari terlambat untuk pertemuan berikutnya nya untuk acara mendatang Pemuda Islam. Ia menggores jenggot, masih basah dari wudhu ' ia dilakukan untuk doa dhuhaa-nya, karena ia mengenakan jaket satu-of-banyak organisasi. Dia gaun sederhana; longgar, untailored sepasang celana panjang dengan kemeja me-down dari ayahnya yang terlalu besar baginya.Sementara itu, tepat di seberang jalan, Adit mencapai untuk mobilnya, setelah makan pagi nya baik-bulat di sebuah kafetaria kampus yang mengikuti kelas pagi nya. Ia adalah penciptaan kemeja kotak-kotak yang ia beli di Quiksilver beberapa hari lalu, sepasang khaki Celana, dan model baru sepatu Converse. Teman-temannya sedang menunggu dia di mal terdekat; mereka berencana menonton film baru semua orang berbicara tentang.Tidak semua orang bisa mengatakan bahwa Asep dan Adit adalah teman sekelas. Mereka menghadiri kuliah sama dan diberikan tugas sama. Tapi siapa pun yang bertanya akan memberitahu Anda bahwa mereka sedang "berbeda."Asep dan Adit adalah, dalam suatu cara, mirip; mahasiswa Muslim yang aktif dan berdedikasi. Dalam kenyataannya mereka sangat, sangat berbeda. Ini bukan untuk mengatakan mereka etnis atau ekonomi yang berbeda (meskipun mereka mungkin): ini adalah peran mereka dalam Islam. Sebaliknya, bagaimana mereka bertindak atasnya.Ada jutaan Aseps dan Adits seluruh negeri; Kaum muda Muslim dengan keluarga Muslim, dan identitas Muslim. Dan mereka dibagi. Dibagi dengan hambatan sosial, ya, tetapi lebih penting lagi dibagi dengan pemahaman mereka tentang agama mereka, Islam. Asep mungkin menjadi damai menghafal Al Qur'an dalam sebuah masjid di suatu tempat sementara Adit mengangguk pergi ke iPod di kamar. Ini adalah masalah yang sangat mengkhawatirkan dalam umat kami hari ini. Tidak hanya eksternal kita sedang dikritik, tapi internal kita yang bertingkat. Dari ini, bagaimana kita bisa berharap untuk membawa kepada zaman keemasan Islam lain ketika kami dibagi, bukan karena keprihatinan Islam tetapi karena apatis itu?Tapi kesalahan terletak tidak sepenuhnya di tangan Adit's maupun Asep's untuk ada dua sisi untuk masalah ini; (1) fakta bahwa hari ini pemuda Muslim acuh tak acuh terhadap agama mereka, dan (2) yang eksklusif yang menjijikkan rekan-rekan mereka yang lebih "Saleh".

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

Asep berjalan-jalan buru-buru melalui hamparan masjid; ia terlambat untuk pertemuan berikutnya untuk acara pemuda Islam yang akan datang. Dia menggaruk jenggotnya, masih basah dari wudhu 'ia tampil doa dhuhaa, karena ia mengenakan satu-of-banyak jaket organisasinya. Dia gaun sederhana; longgar, untailored celana bersama dengan kemeja tangan-me-down dari ayahnya yang terlalu besar baginya. Sementara itu, tepat di seberang jalan, Adit sedang meraih mobilnya, setelah sarapan baik-bulat-rekannya di kampus kantin mengikuti kelas paginya. Dia Penciptaan kemeja kotak-kotak yang dia beli di Quiksilver beberapa hari yang lalu, sepasang celana khaki, dan model baru dari Converse sepatu. Teman-temannya yang menunggunya di mal terdekat; mereka berencana menonton film yang baru semua orang bicarakan. Tidak semua orang bisa mengatakan bahwa Asep dan Adit adalah teman sekelas. Mereka menghadiri ceramah yang sama dan diberikan tugas yang sama. Tapi ada yang bertanya akan memberitahu Anda bahwa mereka "berbeda." Asep dan Adit yang, dengan cara, mirip; mahasiswa Muslim yang aktif dan berdedikasi. Pada kenyataannya mereka sangat, sangat berbeda. Hal ini bukan berarti mereka etnis atau berbeda ekonomis (meskipun mereka mungkin): itu adalah peran mereka dalam Islam. Sebaliknya, bagaimana mereka bertindak atasnya. Ada jutaan Aseps dan adits seluruh negeri; Pemuda Muslim dengan keluarga Muslim, dan identitas Muslim. Dan mereka dibagi. Dibagi dengan hambatan sosial, ya, tapi yang lebih penting dibagi dengan pemahaman mereka tentang agama mereka, Islam. Sebuah Asep mungkin damai menghafal Al-Qur'an di masjid tempat sementara Adit mengangguk pergi ke iPod di kamarnya. Ini adalah masalah yang sangat mengkhawatirkan di Ummah hari kami. Tidak hanya secara eksternal kita dikritik, tapi secara internal kita bertingkat. Dari sini, bagaimana kita bisa berharap untuk membawa pada yang lain zaman keemasan Islam ketika kita dibagi, bukan dari perhatian Islam, tetapi dari sikap apatis itu? Tapi kesalahan terletak tidak sepenuhnya pada Adit atau tangan Asep karena ada dua sisi untuk ini masalah; (1) fakta bahwa pemuda Muslim saat ini tidak peduli terhadap agama mereka, dan (2) eksklusivitas menjijikkan lebih "alim" rekan-rekan mereka.