If this statement is true, we shoul

If this statement is true, we should be able to find other situations in which people, put under strong social pressures, conformed to a surprising degree. And, in fact, we can. For example, in 1961, activists in the American civil rights movement incorporated Mohandas Gandhi’s principles of nonviolent protest into their demonstrations to end segregation. They trained their “freedom riders” (so named because they boarded buses and disobeyed “back of the bus” seating rules) in the passive acceptance of violent treatment. Thousands of southern African Americans, joined by a smaller number of northern whites, many from college campuses, demonstrated against the segregationist laws of the south. In confrontation after confrontation, the civil rights activists reacted nonviolently as they were beaten, clubbed, hosed, whipped, raped, and even killed by southern sheriffs and police (powledge, 1991: nelson, 2010). Their powerful show of conformity to the ideal of nonviolent protest helped usher in a new era in America’s fight for racial equality.

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

Jika pernyataan ini benar, kita harus mampu menemukan situasi lain di mana orang-orang, diletakkan di bawah tekanan sosial yang kuat, yang serupa dengan derajat yang mengejutkan. Dan, pada kenyataannya, kita bisa. Sebagai contoh, pada tahun 1961, aktivis dalam gerakan hak-hak sipil Amerika dimasukkan Mohandas Gandhi prinsip tanpa kekerasan protes ke dalam demonstrasi mereka untuk mengakhiri pemisahan. Mereka dilatih mereka "pengendara kebebasan" (so yang dinamakan karena mereka naik bis dan tidak taat "belakang bus" tempat duduk aturan) dalam penerimaan pasif kekerasan pengobatan. Ribuan Selatan Afrika Amerika, yang bergabung dengan sejumlah kecil putih Utara, banyak dari kampus, menunjukkan melawan hukum segregasionis Selatan. Dalam konfrontasi setelah konfrontasi, aktivis hak-hak sipil bereaksi nonviolently seperti mereka dipukuli, dipukuli, disemprot, kocok, diperkosa, dan bahkan terbunuh oleh sheriff Selatan dan polisi (powledge, 1991: nelson, 2010). Mereka kuat menunjukkan kesesuaian untuk ideal protes tanpa kekerasan membantu mengantarkan era baru dalam Amerika berjuang untuk kesetaraan ras.

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

Jika pernyataan ini benar, kita harus dapat menemukan situasi lain di mana orang, diletakkan di bawah tekanan sosial yang kuat, sesuai dengan tingkat yang mengejutkan. Dan, pada kenyataannya, kita bisa. Sebagai contoh, pada tahun 1961, para aktivis dalam gerakan hak-hak sipil Amerika yang tergabung prinsip Mohandas Gandhi protes tanpa kekerasan dalam demonstrasi mereka untuk mengakhiri segregasi. Mereka dilatih "pengendara kebebasan" mereka (dinamakan demikian karena mereka naik bus dan tidak taat "belakang bus" duduk aturan) dalam penerimaan pasif pengobatan kekerasan. Ribuan orang Amerika Afrika selatan, bergabung dengan sejumlah kecil putih utara, banyak dari kampus, berdemonstrasi menentang hukum segregasi dari selatan. Dalam konfrontasi setelah konfrontasi, aktivis hak-hak sipil bereaksi tanpa kekerasan karena dipukuli, dipukuli, disemprot, dicambuk, diperkosa, dan bahkan dibunuh oleh sheriff selatan dan polisi (Powledge, 1991: nelson, 2010). Menunjukkan kuat mereka sesuai dengan cita-cita protes tanpa kekerasan membantu mengantar era baru dalam perjuangan Amerika untuk kesetaraan ras.