tionale for giving the concept of a

tionale for giving the concept of authorig a central role in edtrcationd
theory and practice. Here I wiIl argue far an emancipatory view of authority,
one that pro~detsh e ontological.g rounding for a critical form of
teacher work and practice. Next I will present the broad theoretical outlines
of a transhrmative pedagogy that is consistent with an emancipatory
view of authority; finally; I will argue that the notion of authority has
to be considercld within a wider set of economic, political, and social
practices in order .for teachers to step out of their academic boundaries
and enter into alliances with other progressive groups. It is crucid that
this emancipatory view of authority become a part of an ongoing social
movement whose purpose is to analyze and sustain the struggle for critical
forms of education and democracy,
The Discourses of Authority and Schooling
The concept of authority can best be understood as a historical construction
shaped by diverse traditions that contain their own values and
views of the world. In other words, the concept of authority like any
other social category of importance has no universal meaning just waiting
to be disco-vered. As a subject of intense battles and conflicts among
competing theoretical perspectives, its meaning has often shifted depending
on the theoretical context in which it has been employed,
Given these shifting meanings and associations, it becomes necessary in
any attmpt to redefine the centrality of authority for a critical pedagogy
to intermgate the way in which the concept has been treated by preceding
ideological traditions. TdeaXEy, such an analpis should take into account
the status of the truth cltaims that particular views of authority refleet
as welt as the instilrttional mechanisms that legitimate and sustain
their particular version of reality Only then does it become possible to
analyze authorilty within such diverse ideological traditions for the purpose
of revealing both the interests they embody and the cluster of
pobver relations they support. Mile it is impossible within this article to
provide a detailed analysis of the various ways in which authority has
been developed within competing educational traditions, 1 want to
highlight some of the more important theoretical considerations inherent
in conservative, tiberal, and radical analyses. For it is against this
generd set of criticisms that an argrmlent for the primacy of authoriq in
educational discourse can be situa"td.
In the new conservative discourse, authority is given a positive sneaning
and is often related to issues that resonate with popular experience.
As an ideal that often embodies reactionary interests, this position legitinxaes
a view of cult-ure, pedagogy; and politics that focuses on traditional
values and norms. Authori~y in this view prclsenls a rich mix of

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

Tionale untuk memberikan konsep authorig peran sentral dalam edtrcationdteori dan praktek. Di sini saya wiIl berpendapat jauh pandangan emansipatoris tentang otoritas,salah satu yang pro ~ detsh e ontological.g pembulatan untuk bentuk kritisguru bekerja dan praktek. Selanjutnya saya akan hadir garis besar teoritis yang luasdari pedagogi transhrmative yang konsisten dengan emansipatorisLihat otoritas; akhirnya; Saya akan berpendapat bahwa gagasan tentang otoritas memilikimenjadi considercld dalam satu set yang lebih luas dari ekonomi, politik, dan sosialpraktek-praktek dalam urutan medok guru untuk melangkah keluar dari batas-batas mereka akademikdan masuk ke aliansi dengan kelompok lain progresif. Ini adalah crucid yangpandangan ini emansipatoris otoritas menjadi bagian dari sosial yang berkelanjutangerakan yang tujuannya adalah untuk menganalisis dan mempertahankan perjuangan kritisbentuk pendidikan dan demokrasi,Wacana otoritas dan sekolahKonsep otoritas terbaik harus dipahami sebagai sejarah pembangunandibentuk oleh beragam tradisi yang berisi nilai-nilai mereka sendiri danpandangan dunia. Dengan kata lain, konsep kekuasaan sepertiKategori lain sosial yang penting tidak ada artinya universal yang hanya menunggumenjadi disko-vered. Sebagai subyek intens pertempuran dan konflik di antarabersaing perspektif teoritik, maknanya telah sering bergeser tergantungpada konteks teoritis di mana ia telah bekerja,Mengingat ini pergeseran makna dan Asosiasi, menjadi diperlukan dalamsetiap attmpt untuk mendefinisikan kembali sentralitas dari otoritas untuk pedagogi kritisuntuk intermgate cara di mana konsep telah dirawat oleh sebelumnyatradisi ideologis. TdeaXEy, seperti analpis harus memperhitungkanstatus cltaims kebenaran pemandangan yang khusus dari otoritas refleetsebagai welt sebagai mekanisme instilrttional yang sah dan mempertahankanVersi mereka tertentu realitas hanya kemudian Apakah menjadi mungkin untukmenganalisis authorilty dalam tradisi ideologis seperti beragam untuk tujuanmengungkapkan minat mereka mewujudkan dan gugusanpobver hubungan mereka mendukung. Mil mustahil dalam artikel ini untukmemberikan analisis rinci dari berbagai cara yang memiliki otoritastelah dikembangkan dalam tradisi-tradisi pendidikan yang bersaing, 1 inginmenyoroti beberapa pertimbangan teoritisnya lebih penting yang melekatkonservatif, tiberal dan analisis radikal. Untuk itu terhadap iniset Generd kritik yang argrmlent untuk keunggulan authoriq diwacana pendidikan dapat menjadi tentara tersebut "td.Dalam wacana konservatif baru, otoritas diberikan sneaning positifdan sering berkaitan dengan isu-isu yang beresonansi dengan pengalaman yang populer.Sebagai ideal yang sering mewujudkan kepentingan reaksioner, legitinxaes posisi inipemandangan kultus-ure, pedagogi; dan politik yang berfokus pada tradisionalnilai dan norma-norma. Yan ~ y ini lihat prclsenls campuran kaya

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

tionale untuk memberikan konsep authorig peran sentral dalam edtrcationd
teori dan praktek. Di sini saya wiil berdebat jauh pandangan emansipatoris otoritas,
yang pro ~ detsh e ontological.g pembulatan untuk bentuk kritis
kerja dan praktek guru. Selanjutnya saya akan menyajikan garis teoritis yang luas
dari pedagogi transhrmative yang konsisten dengan emansipatoris
pandangan otoritas; akhirnya; Aku akan berpendapat bahwa gagasan otoritas telah
dapat considercld dalam satu set yang lebih luas dari ekonomi, politik, dan sosial
praktek dalam rangka .for guru untuk melangkah keluar dari batas-batas akademik mereka
dan masuk ke dalam aliansi dengan kelompok-kelompok progresif lainnya. Hal ini crucid bahwa
pandangan emansipatoris ini otoritas menjadi bagian dari sosial yang sedang berlangsung
gerakan yang tujuannya adalah untuk menganalisis dan mempertahankan perjuangan kritis
bentuk pendidikan dan demokrasi,
The Discourses of Authority dan sekolah
Konsep otoritas terbaik dapat dipahami sebagai konstruksi sejarah
dibentuk oleh beragam tradisi yang mengandung nilai-nilai dan mereka sendiri
pandangan dunia. Dengan kata lain, konsep otoritas seperti
kategori sosial lainnya yang penting tidak memiliki arti yang universal hanya menunggu
untuk menjadi disko-Vered. Sebagai subjek pertempuran intens dan konflik di antara
bersaing perspektif teoritis, artinya sering bergeser tergantung
pada konteks teoritis yang telah digunakan,
Mengingat arti pergeseran dan asosiasi, menjadi penting dalam
attmpt apapun untuk mendefinisikan kembali sentralitas kewenangan untuk pedagogi kritis
untuk intermgate cara di mana konsep tersebut telah diperlakukan dengan mendahului
tradisi ideologis. TdeaXEy, analpis seperti harus memperhitungkan
status kebenaran cltaims bahwa pandangan tertentu otoritas refleet
sebagai welt sebagai mekanisme instilrttional yang sah dan mempertahankan
versi khusus mereka realitas Hanya kemudian apakah itu menjadi mungkin untuk
menganalisis authorilty dalam tradisi ideologis seperti beragam untuk tujuan
mengungkapkan kedua kepentingan mereka mewujudkan dan cluster
hubungan pobver mereka mendukung. Mile adalah mustahil dalam artikel ini untuk
memberikan analisis rinci dari berbagai cara di mana otoritas telah
dikembangkan dalam bersaing tradisi pendidikan, 1 ingin
menyoroti beberapa pertimbangan teoritis yang lebih penting yang melekat
dalam konservatif, tiberal, dan analisis radikal. Untuk itu bertentangan ini
generd set kritik bahwa argrmlent untuk keunggulan authoriq di
wacana pendidikan dapat situa "td.
Dalam wacana konservatif baru, otoritas diberi sneaning positif
dan sering berhubungan dengan isu-isu yang beresonansi dengan pengalaman yang populer.
Sebagai ideal yang sering mewujudkan kepentingan reaksioner, posisi ini legitinxaes
pandangan kultus-ure, pedagogi, dan politik yang berfokus pada tradisional
. nilai-nilai dan norma-norma Authori ~ y dalam pandangan ini prclsenls campuran kaya