Personality and Social DevelopmentS

Personality and Social Development
Sociologists have also looked to the field of psychology for insights that
help inform their understanding of the socialization process. Much of the work
of Sigmund Freud (1856–1939), profiled below, is both complex and controversial.
However, Freud made important contributions to our understanding of socialization. He argued that early socialization is critically important to personality
development and to managing natural desires that promote self-interest rather
than social interests. He also addressed the importance of internalizing norms
and values. Additionally, Freud (1950) moved beyond Cooley’s and Mead’s focus
on conscious perceptions, identifying the importance of the unconscious mind.
Freud (1950) saw personality as divided into three parts: the id, the ego,
and the superego. The id is made up of our basic biological drives and needs.
These are our sexual drives and fundamental needs, including food. They are selfcentered
rather than socially centered, and they crave immediate gratification.
The ego is our “self,” our personality, which balances the urges of the id
with the requirements of a civil society. The desires of the id have to be tempered.
Chaos would result if everyone was constantly seeking to gratify all of their own
desires. Society would not be able to exist as we know it. Through socialization,
which Freud saw as primarily the responsibility of parents, we learn to repress
our id and develop the ego.
The superego consists of our internalized social controls, culture, values,
and norms. It is our conscience. The id and the superego are engaged in a
constant struggle, mediated by the ego in a largely unconscious process. If the
ego mediates properly, the person will be well socialized and well adjusted. Otherwise,
the result will be a personality problem.
Freud focused largely on the importance of early childhood (the preschool-
age years) in our socialization and later development. Other psychologists
have developed theories that, while often focusing on the importance of
childhood, elaborate on other age-based life stages and social experiences.
German psychologist Erik Erikson’s (1985) cross-cultural studies have
led him to conclude that we pass through eight stages of age-based development,
from early infancy through our late adult years. According to his perspective, developmental
tasks must be accomplished each stage before the person can move
on to the next stage to grow up and live in a psychologically healthy way.
Jean Piaget (1896–1980), a Swiss psychologist, developed a theory of
cognitive development that examined how children develop the ability to learn,
understand, and engage in logical thought. Piaget felt that humans develop
through four stages as they learn to use language, understand reality, discover
how and why things work as they do, and then think abstractly. They learn to
make causal connections and reason out alternatives. A corresponding theory of
moral development examined how people progress from the self-centeredness
of a small child, through learning, to understand others’standpoints and develop
an abstract sense of fairness. Social experience is a vital role throughout this development
(Piaget 1926, 1928, 1930, 1932).
This theory of moral development was further expanded by Lawrence
Kohlberg. According to Kohlberg (1984), moral development also occurs in
stages. Children do what meets their needs to stay out of trouble. As young teens,
people are socialized into meeting socially accepted norms and values. Some
adults are then able to engage in abstract ethical reasoning, considering not only
“right” and “wrong” but the reasons for these positions.

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

Kepribadian dan pembangunan sosialSosiolog juga telah melihat bidang psikologi untuk wawasan yangmembantu menginformasikan pemahaman mereka tentang proses sosialisasi. Banyak pekerjaanSigmund Freud (1856-1939), diprofilkan di bawah ini, rumit dan kontroversial.Namun, Freud membuat kontribusi penting bagi pemahaman kita sosialisasi. Dia berpendapat bahwa awal sosialisasi penting kepada kepribadianpengembangan dan untuk mengelola keinginan alami yang mempromosikan kepentingan agakdaripada kepentingan sosial. Dia juga membahas pentingnya internalisasi norma-normadan nilai-nilai. Selain itu, Freud (1950) bergerak melampaui Cooley's dan Mead's fokuspada persepsi sadar, mengidentifikasi pentingnya pikiran bawah sadar.Freud (1950) melihat kepribadian sebagai dibagi menjadi tiga bagian: id, ego,dan superego. Id terdiri dari dasar biologis drive dan kebutuhan kami.Ini adalah drive seksual dan kebutuhan dasar, termasuk makanan kami. Mereka adalah selfcenteredAlih-alih sosial berpusat, dan mereka mendambakan kepuasan segera.Ego adalah kami "diri," kepribadian kita, yang saldo mendesak iddengan persyaratan dari masyarakat sipil. Keinginan id harus marah.Kekacauan akan menghasilkan jika setiap orang terus-menerus mencari untuk memuaskan semua mereka sendirikeinginan. Masyarakat tidak akan mampu ada seperti yang kita tahu. Melalui sosialisasiyang Freud melihat sebagai terutama tanggung jawab orang tua, yang kita belajar untuk menekankami id dan mengembangkan ego.Superego terdiri dari internal kontrol sosial kita, budaya, nilai-nilai,dan norma-norma. Ini adalah hati nurani kita. Id dan superego terlibat dalamperjuangan terus-menerus, dimediasi oleh ego dalam proses yang sebagian besar tidak sadar. Jikaego mengantara dengan benar, orang akan baik disosialisasikan dan menyesuaikan diri dengan baik. Jika tidak,Hasilnya akan menjadi masalah kepribadian.Freud berfokus terutama pada pentingnya anak usia dini (prasekolah-usia tahun) dalam Sosialisasi dan perkembangannya. Psikolog lainnyatelah mengembangkan teori bahwa, sementara sering berfokus pada pentingnyapengalaman masa kanak-kanak, rumit pada tahap kehidupan berbasis usia lain dan sosial.Penelitian lintas budaya Jerman psikolog Erik Erikson (1985)dipimpin dia untuk menyimpulkan bahwa kita melewati delapan tahapan pembangunan berbasis usia,dari awal masa bayi melalui tahun dewasa kami terlambat. Menurut perspektif, perkembangantugas yang harus dilakukan setiap tahap sebelum orang dapat bergerakpada tahap berikutnya untuk tumbuh dan hidup secara psikologis sehat.Jean Piaget (1896-1980), seorang psikolog Swiss, mengembangkan teori mengenaipengembangan kognitif yang memeriksa bagaimana anak-anak mengembangkan kemampuan untuk belajar,memahami, dan terlibat dalam pikiran logis. Piaget merasa bahwa manusia mengembangkanmelalui empat tahap ketika mereka belajar untuk menggunakan bahasa, memahami kenyataan, menemukanBagaimana dan mengapa hal-hal bekerja seperti yang mereka lakukan, dan kemudian berpikir secara abstraknya. Mereka belajar untukmembuat hubungan kausal dan alasan alternatif. Teori terkaitperkembangan moral meneliti bagaimana orang kemajuan dari mementingkan diri sendirianak kecil, melalui belajar, memahami others'standpoints dan mengembangkanabstrak rasa keadilan. Pengalaman sosial adalah peran penting seluruh perkembangan ini(1926 Piaget, 1928, tahun 1930, 1932).Teori ini perkembangan moral ini dikembangkan lebih lanjut oleh LawrenceKohlberg. Menurut Kohlberg (1984), perkembangan moral juga terjadi ditahap. Anak melakukan apa memenuhi kebutuhan mereka untuk tetap keluar dari masalah. Sebagai muda remaja,orang disosialisasikan ke pertemuan nilai dan norma-norma sosial diterima. Beberapaorang dewasa kemudian mampu terlibat dalam abstrak etis penalaran, considering tidak hanya"benar" dan "salah" tapi alasan untuk posisi ini.

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

Kepribadian dan Pembangunan Sosial
Sosiolog juga telah melihat ke bidang psikologi untuk wawasan yang
membantu menginformasikan pemahaman mereka tentang proses sosialisasi. Banyak pekerjaan
Sigmund Freud (1856-1939), diprofilkan bawah, adalah kompleks dan kontroversial.
Namun, Freud membuat kontribusi penting untuk pemahaman kita tentang sosialisasi. Ia berpendapat bahwa sosialisasi awal sangat penting untuk kepribadian
pengembangan dan untuk mengelola keinginan alami yang mempromosikan kepentingan dan bukan
dari kepentingan sosial. Dia juga membahas pentingnya internalisasi norma-norma
dan nilai-nilai. Selain itu, Freud (1950) bergerak di luar Cooley dan Mead fokus
pada persepsi sadar, mengidentifikasi pentingnya pikiran bawah sadar.
Freud (1950) melihat kepribadian sebagai dibagi menjadi tiga bagian: id, ego,
dan superego. Id terdiri dari drive biologis kita dasar dan kebutuhan.
Ini adalah drive seksual kita dan kebutuhan mendasar, termasuk makanan. Mereka selfcentered
daripada berpusat sosial, dan mereka mendambakan kepuasan segera.
Ego adalah "diri," kami kepribadian kita, yang menyeimbangkan dorongan dari id
dengan persyaratan dari masyarakat sipil. Keinginan id harus marah.
Chaos akan terjadi jika semua orang terus mencari untuk memuaskan semua mereka sendiri
keinginan. Masyarakat tidak akan bisa eksis seperti yang kita kenal. Melalui sosialisasi,
yang melihat Freud sebagai tanggung jawab utama orang tua, kita belajar untuk menekan
id kami dan mengembangkan ego.
Superego terdiri dari kami kontrol sosial diinternalisasi, budaya, nilai-nilai,
dan norma-norma. Ini adalah hati nurani kita. Id dan superego terlibat dalam
perjuangan terus-menerus, dimediasi oleh ego dalam proses sebagian besar tidak sadar. Jika
ego menengahi benar, orang tersebut akan disosialisasikan dengan baik dan baik disesuaikan. Jika tidak,
hasilnya akan menjadi masalah kepribadian.
Freud berfokus terutama pada pentingnya anak usia dini (yang preschool-
tahun usia) dalam sosialisasi dan perkembangan selanjutnya. Psikolog lainnya
telah mengembangkan teori bahwa, sementara sering berfokus pada pentingnya
masa kanak-kanak, menguraikan tahap kehidupan berbasis usia lainnya dan pengalaman sosial.
(1985) studi lintas budaya psikolog Jerman Erik Erikson ini telah
membuatnya menyimpulkan bahwa kita melewati delapan tahap berbasis usia pembangunan,
sejak kecil sampai akhir tahun kami dewasa. Menurut perspektifnya, perkembangan
tugas harus diselesaikan setiap tahap sebelum orang dapat bergerak
ke tahap berikutnya untuk tumbuh dan hidup dengan cara yang sehat secara psikologis.
Jean Piaget (1896-1980), seorang psikolog Swiss, mengembangkan teori
kognitif pembangunan yang meneliti bagaimana anak-anak mengembangkan kemampuan untuk belajar,
memahami, dan terlibat dalam pemikiran logis. Piaget merasa bahwa manusia berkembang
melalui empat tahap karena mereka belajar menggunakan bahasa, memahami realitas, menemukan
bagaimana dan mengapa hal-hal bekerja seperti yang mereka lakukan, dan kemudian berpikir secara abstrak. Mereka belajar untuk
membuat koneksi kausal dan alasan keluar alternatif. Sebuah teori yang sesuai dari
perkembangan moral meneliti bagaimana orang kemajuan dari keegoisan
seorang anak kecil, melalui pembelajaran, untuk memahami others'standpoints dan mengembangkan
rasa abstrak keadilan. Pengalaman sosial adalah peran penting di seluruh perkembangan ini
(Piaget 1926, 1928, 1930, 1932).
Teori perkembangan moral yang lebih diperluas oleh Lawrence
Kohlberg. Menurut Kohlberg (1984), perkembangan moral juga terjadi pada
tahap. Anak-anak melakukan apa yang memenuhi kebutuhan mereka untuk tetap keluar dari kesulitan. Sebagai remaja muda,
orang disosialisasikan ke pertemuan norma dan nilai sosial diterima. Beberapa
orang dewasa yang kemudian mampu terlibat dalam penalaran etis abstrak, mengingat tidak hanya
"benar" dan "salah" tetapi alasan untuk posisi ini.