Postmodernity: Tension between Auth

Postmodernity: Tension between Authority and Pluralism
Postmodernism is by its very nature an assault against the idea of a single, allencompassing authority, whether ideological or governing. As Charles Jencks puts it:
‘Post-modernism means the end of a single world view and, by extension, a war on totality, a resistance to single explanations, a respect for difference and a celebration of the regional, local and particular.’

The Emergence of Postmodernity
Modernity introduced the idea of the metanarrative, single and universal truth claims necessary for a common culture. In 1764 Voltaire, in his Philosophical Dictionary, asserted the presence of universal and objective truth which was comparable to the foundation one would find in science. He said, ‘There is only one morality, as there is only one geometry’. Howver, no doubt influenced by the great diversity of perspectives now evident with globalization, postmoderns aver that there is no single truth, only truths, multiple truths, each for its own public and occasion. This ‘localization of truth’, as Habermas terms it, has led to a new emphasis on community. The conclusion of Jean-Francois Lyotard in The Postmodern Condition is frequently cited: ‘Simplifying to the extreme, I define postmodern as incredulity toward metanarratives’. And the metanarrative, the universal or grand story, has broken down – or at the very least, it has become suspect.

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

Postmodernitas: Ketegangan antara otoritas dan pluralismePostmodernisme adalah sifatnya serangan terhadap ide otoritas tunggal, allencompassing, Apakah ideologi atau pemerintahan. Sebagai Charles Jencks dikatakan:'Pasca-modernisme berarti akhir dari pandangan orang di seluruh dunia, dan oleh ekstensi, perang totalitas, resistensi terhadap satu penjelasan, menghormati perbedaan dan perayaan Regional, lokal dan tertentu.' Munculnya postmodernitasModernitas memperkenalkan gagasan tentang klaim kebenaran metanarrative, single, dan universal yang diperlukan untuk budaya umum. Pada tahun 1764 Voltaire, dalam kamusnya filosofis, menegaskan adanya kebenaran universal dan obyektif yang sebanding dengan Yayasan satu akan menemukan dalam ilmu pengetahuan. Dia berkata, 'Ada hanya satu moralitas, karena ada hanya satu geometri'. Howver, tidak diragukan lagi dipengaruhi oleh keragaman yang besar dari perspektif sekarang terbukti dengan globalisasi, postmoderns memiliki bahwa ada tidak ada satu kebenaran, hanya kebenaran, beberapa kebenaran, masing-masing untuk umum sendiri dan kesempatan. Ini 'lokalisasi kebenaran', seperti Habermas syarat itu, telah menyebabkan penekanan baru pada masyarakat. Kesimpulan dari Jean-Francois Lyotard dalam kondisi Postmodern The sering dikutip: 'Menyederhanakan yang ekstrim, saya mendefinisikan postmodern sebagai lalu menuju metanarratives'. Dan metanarrative, cerita grand atau universal, telah dipecah- atau setidaknya, telah menjadi tersangka.

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

Postmodernitas: Ketegangan antara Otoritas dan Pluralisme
Postmodernisme adalah dengan sifatnya serangan terhadap gagasan otoritas tunggal, allencompassing, apakah ideologi atau pemerintahan. Seperti Charles Jencks dikatakan:
'. Post-modernisme berarti akhir dari pandangan dunia tunggal dan, dengan perluasan, perang pada totalitas, resistensi terhadap penjelasan tunggal, menghormati perbedaan dan perayaan regional, lokal dan khususnya'

Munculnya Postmodernity
Modernitas memperkenalkan ide metanarasi, kebenaran tunggal dan universal klaim yang diperlukan untuk budaya umum. Pada tahun 1764 Voltaire, di Philosophical Dictionary-nya, menegaskan kehadiran kebenaran universal dan objektif yang sebanding dengan dasar satu akan menemukan di ilmu. Dia mengatakan, 'Hanya ada satu moralitas, karena hanya ada satu geometri'. Howver, tidak diragukan lagi dipengaruhi oleh keragaman perspektif sekarang terbukti dengan globalisasi, pasca modernisme Aver bahwa tidak ada kebenaran tunggal, hanya kebenaran, beberapa kebenaran, masing-masing untuk publik dan kesempatan sendiri. Ini 'lokalisasi kebenaran', sebagai istilah Habermas itu, telah menyebabkan penekanan baru pada masyarakat. Kesimpulan dari Jean-Francois Lyotard dalam The Postmodern Kondisi ini sering dikutip: 'Penyederhanaan ke ekstrim, saya mendefinisikan postmodern sebagai ketidakpercayaan terhadap metanarratives'. Dan metanarasi, cerita yang universal atau besar, telah dirobohkan - atau setidaknya, telah menjadi tersangka.