that school administrators and teac

that school administrators and teachers play as inteIlectuals in both
elaborating and implementing their particular views of rationality; in
other words, such a concept defines what school authority means as a
particular set of ideas and practice within a hismrically defined context.
In short, the category of authority reinserts into the language of schooling
the primacy of the political, It does so by highfighting the social and
political function that educators serve in elaborating and enforcing a
particular view of schooX authority.
Third, the concept of authoriq provides the theoretical feverage to analyze
the relationship belween domination and power by both raising
and analyzing the difference between the shared meanings that teachers
elaborate in order justiQ their view of authority and the effects of
their actions at the level of actualized pedapgical practice. In this case,
authority provides both the referent and the critique against which to
analyze the diEerence between the legitimating claims for a particular
form of authorig and the way such a claim is actually expressed in daily
classroom life.
Educational theorists such as Nyberg and Farber, Tozer, and others
have rightly argued that the relationship bemen authority and democracy
needs to be made clear if schools are to play a fundamental role in
advancing the discourse of freedom and critical citizenship,lo In what
foltws, 1 want to advance and eqartd the logic of this argument within
the parameters of the rationale 1 presented above, but in doing so, T am
going to move from a rattler general interrogation of the value of authority
to a more specific and committed plea, In other words, I will argue
that the concept of authority is fundamental for developing a radical
theory of schooling and for coxltributing to what I call the education of
teachers as transformative intellectuals and the development of schools
as democratic public spheres.
If the concept of authority is to provide a legitimating basis for rethinking
the purpose and meaning of prtblic educaion and radical pedagog,
it must be rooted in a view of community life in which the moral
quality of everyday existence is linked to the essence of democracy,fl
lauthoriq in this view becomes a mediating referent hr the ideal af
democracy and its expression as a set of educational practices designed
to empowr students to be critical and active citizens, That is, the purpose
of schooling now becomes fashioned around two central questions:
mat kind of society do educators kvant to live in and what kind of
teachers and pedagogy can be both infarmed and legitimated by a view
of authority that takes democracy and citizenhip seriauslfl Such a view
of authority points to a theory of democracy that includes the principles
of representative democracy, workersYemocracy, and civil and human
rights. It is, in Benjamin Barber's terms, a view of authority rooted in

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

Administrator sekolah dan guru bermain sebagai inteIlectuals di keduamenguraikan dan melaksanakan pandangan mereka tertentu rasionalitas; dalamdengan kata lain, konsep seperti mendefinisikan apa sekolah otoritas berarti sebagaiset tertentu gagasan dan praktik dalam konteks hismrically didefinisikan.Singkatnya, kategori otoritas reinserts ke dalam bahasa sekolahkeunggulan politik, ia melakukannya dengan highfighting sosial danfungsi politik yang melayani pendidik dalam mengelaborasi dan menegakkanpandangan tertentu dari otoritas schooX.Ketiga, konsep authoriq menyediakan teoritis feverage untuk menganalisishubungan belween dominasi dan kuasa oleh keduanya mengangkatdan menganalisis perbedaan antara makna bersama yang gururumit dalam urutan justiQ pandangan mereka otoritas dan efektindakan mereka pada tingkat praktek teraktualisasikan pedapgical. Dalam kasus ini,kewenangan memberikan rujukan dan kritik terhadap yangmenganalisis diEerence antara klaim legitimating untuk tertentubentuk authorig dan cara klaim seperti itu benar-benar dinyatakan dalam sehari-harikehidupan kelas.Teori pendidikan Nyberg dan Farber, Tozer dan lain-lainbenar berpendapat bahwa hubungan bemen kewenangan dan demokrasiperlu dibuat jelas jika sekolah untuk memainkan peran yang mendasar dalammemajukan wacana kebebasan dan kritis kewarganegaraan, lo dalam apafoltws, 1 ingin muka dan eqartd logika argumen ini dalamparameter alasan 1 disajikan di atas, tapi dalam melakukannya, T sayaakan bergerak dari interogasi umum rattler dari nilai dari otoritasuntuk permohonan yang lebih spesifik dan berkomitmen, dengan kata lain, aku akan berdebatkonsep otoritas mendasar untuk mengembangkan radikalteori pendidikan dan untuk coxltributing untuk apa yang saya sebut pendidikanguru sebagai transformatif intelektual dan pengembangan sekolahsebagai bulatan umum yang demokratis.Apakah konsep otoritas untuk menyediakan dasar legitimating untuk memikirkan kembalitujuan dan arti dari prtblic educaion dan pedagog radikal,harus berakar dalam tampilan kehidupan komunitas di mana moralkualitas keberadaan sehari-hari ini terkait dengan hakikat demokrasi, fllauthoriq dalam pandangan ini menjadi rujukan mediasi hr ideal afdemokrasi dan ekspresinya sebagai seperangkat praktek pendidikan dirancanguntuk empowr siswa untuk menjadi kritis dan aktif warga, yaitu tujuansekolah sekarang menjadi kuno di sekitar dua pertanyaan sentral:Mat jenis masyarakat melakukan pendidik kvant untuk tinggal di dan apa jenisguru dan pedagogi dapat infarmed kedua dan gelar raja oleh pemandanganotoritas yang membutuhkan demokrasi dan citizenhip seriauslfl pandangan sedemikianotoritas poin untuk sebuah teori demokrasi yang mencakup prinsip-prinsipdemokrasi perwakilan, workersYemocracy, dan sipil dan manusiahak. Ini adalah, dalam istilah Benjamin cukur, tampilan otoritas berakar dalam

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

bahwa pengelola sekolah dan guru bermain sebagai inteIlectuals di kedua
menguraikan dan menerapkan pandangan khusus mereka rasionalitas; dalam
kata lain, konsep seperti mendefinisikan apa artinya otoritas sekolah sebagai
set tertentu ide-ide dan praktek dalam konteks didefinisikan hismrically.
Singkatnya, kategori otoritas reinserts ke dalam bahasa sekolah
keutamaan politik, Ia melakukannya dengan highfighting sosial dan
fungsi politik bahwa pendidik melayani dalam mengelaborasi dan menegakkan
pandangan tertentu dari otoritas schooX.
Ketiga, konsep authoriq menyediakan feverage teoritis untuk menganalisis
hubungan belween dominasi dan kekuasaan oleh peningkatan
dan menganalisis perbedaan antara makna bersama yang guru
menguraikan dalam rangka justiQ pandangan mereka tentang otoritas dan efek
tindakan mereka pada tingkat praktek pedapgical teraktualisasikan. Dalam hal ini,
otoritas menyediakan baik rujukan dan kritik terhadap yang untuk
menganalisis diEerence antara klaim legitimasi untuk tertentu
bentuk authorig dan cara klaim seperti itu sebenarnya dinyatakan dalam sehari
kehidupan kelas.
teoretisi pendidikan seperti Nyberg dan Farber, Tozer, dan lain-lain
telah benar berpendapat bahwa hubungan bemen otoritas dan demokrasi
perlu dibuat jelas apakah sekolah memainkan peranan penting dalam
memajukan wacana kebebasan dan kewarganegaraan kritis, lo Dalam apa
foltws, 1 ingin maju dan eqartd logika argumen ini dalam
parameter alasan 1 disajikan di atas, tetapi dengan begitu, T saya
akan pindah dari interogasi ular berbisa umum nilai otoritas
untuk permohonan yang lebih spesifik dan berkomitmen, Dengan kata lain, saya akan berpendapat
bahwa konsep otoritas merupakan dasar untuk mengembangkan radikal
teori pendidikan dan coxltributing apa yang saya sebut pendidikan
guru sebagai intelektual transformatif dan pengembangan sekolah
sebagai ruang publik demokratis.
Jika konsep otoritas adalah untuk memberikan dasar legitimasi untuk memikirkan kembali
yang tujuan dan makna educaion prtblic dan pedagog radikal,
harus berakar pada pandangan hidup masyarakat di mana moral
kualitas kehidupan sehari-hari terkait dengan esensi demokrasi, fl
lauthoriq dalam pandangan ini menjadi jam mediasi dirujuk af yang ideal
demokrasi dan ekspresinya sebagai seperangkat praktik pendidikan yang dirancang
untuk empowr siswa untuk menjadi warga negara yang kritis dan aktif, Artinya, tujuan
pendidikan sekarang menjadi kuno sekitar dua pertanyaan utama:
tikar jenis masyarakat yang pendidik KVANT tinggal di dan jenis
guru dan pedagogi dapat baik infarmed dan disahkan oleh pandangan
otoritas yang mengambil demokrasi dan citizenhip seriauslfl seperti pandangan
poin kewenangan teori demokrasi yang mencakup prinsip-prinsip
demokrasi perwakilan, workersYemocracy, dan sipil dan asasi manusia
hak. Hal ini, dalam istilah Benjamin Barber, pandangan otoritas berakar pada