EugenicsLogo from the Second Intern

Eugenics
Logo from the Second International Eugenics
Conference, 1921, depicting eugenics as a
tree which unites a variety of different fields.
[1]
Eugenics ( / j uː ˈ dʒɛ nɪ k s/ ; from Greek εὐγενής
eugenes "well-born" from εὖ eu, "good, well"
and γένος genos , "race") [2][3] is the belief
and practice of improving the genetic quality
of the human population. [4][5] It is a social
philosophy advocating the improvement of
human genetic traits through the promotion of
higher reproduction of people with desired
traits (positive eugenics), and reduced
reproduction of people with less-desired or
undesired traits (negative eugenics). [6]
History
Francis Galton was a pioneer in
eugenics, coining the term itself
and popularizing the collocation of
the words "nature and nurture". [7]
Main article: History of eugenics
The idea of eugenics existed previous to the
existence of the word eugenics, for example,
William Goodell (1829-1894) advocated
castration and spaying of the insane.[8][9]
However, eugenics as a modern concept was
originally developed by Francis Galton.
Francis Galton had read his half-cousin
Charles Darwin 's theory of evolution , which
sought to explain the development of plant
and animal species, and desired to apply it to
humans. Galton believed that desirable traits
were hereditary based on biographical
studies. [10] In 1883, one year after Darwin's
death, Galton gave his research a name:
"eugenics". [11] Throughout its recent history,
eugenics has remained a controversial
concept. [12]
Eugenics became an academic discipline at
many colleges and universities, and received
funding from many sources. [13] Three
International Eugenics Conferences presented
a global venue for eugenists with meetings in
1912 in London, and in 1921 and 1932 in New
York. Eugenic policies were first implemented
in the early 1900s in the United States. [14] It
has roots in France, Germany, Great Britain
and the United States. [15] Later, in the 1920s
and 30s, the eugenic policy of sterilizing
certain mental patients was implemented in
other countries, including Belgium ,[16] Brazil ,
[17] Canada, [18] Japan , and Sweden. [19] The
scientific reputation of eugenics started to
decline in the 1930s, a time when Ernst Rüdin
used eugenics as a justification for the racial
policies of Nazi Germany . Nevertheless, in
Sweden the eugenics program continued until
1975. [19] In addition to being practiced in a
number of countries, eugenics was
internationally organized through the
International Federation of Eugenic
Organizations. [20] Its scientific aspects were
carried on through research bodies such as
the Kaiser Wilhelm Institute of Anthropology,
Human Heredity, and Eugenics ,[21] the Cold
Spring Harbour Carnegie Institution for
Experimental Evolution , [22] and the Eugenics
Record Office. [23] Its political aspects
involved advocating laws allowing the pursuit
of eugenic objectives, such as sterilization
laws. [24] Its moral aspects included rejection
of the doctrine that all human beings are born
equal, and redefining morality purely in terms
of genetic fitness.[25] Its racist elements
included pursuit of a pure " Nordic race" or
" Aryan " genetic pool and the eventual
elimination of "less fit" races. [26][27]
As a social movement, eugenics reached its
greatest popularity in the early decades of the
20th century. At this point in time, eugenics
was practiced around the world and was
promoted by governments, and influential
individuals and institutions. Many countries
enacted [28] various eugenics policies and
programmes, including: genetic screening,
birth control , promoting differential birth rates,
marriage restrictions, segregation (both racial
segregation and segregation of the mentally ill
from the rest of the population), compulsory
sterilization , forced abortions or forced
pregnancies , and genocide. Most of these
policies were later regarded as coercive or
restrictive, and now few jurisdictions
implement policies that are explicitly labelled
as eugenic or unequivocally eugenic in
substance. The methods of implementing
eugenics varied by country; however, some
early 20th century methods involved
identifying and classifying individuals and
their families, including the poor, mentally ill,
blind, deaf, developmentally disabled,
promiscuous women , homosexuals, and racial
groups (such as the Roma and Jews in Nazi
Germany ) as "degenerate" or "unfit", the
segregation or institutionalization of such
individuals and groups, their sterilization,
euthanasia, and their mass murder. [29] The
practice of euthanasia was carried out on
hospital patients in the Aktion T4 centers such
as Hartheim Castle.
Hartheim Euthanasia Centre in 2005
A Lebensborn birth house in Nazi
Germany. Created with intention of
raising the birth rate of " Aryan"
children from extramarital relations of
"racially pure and healthy" parents.
By the end of World War II , many of the
discriminatory eugenics laws were largely
abandoned, having become associated with
Nazi Germany. [29][30] After World War II, the
practice of "imposing measures intended to
prevent births within [a population] group" fell
within the definition of the new international
crime of genocide, set out in the Convention
on the Prevention and Punishment of the
Crime of Genocide .[31] The Charter of
Fundamental Rights of the European Union
also proclaims "the prohibition of eugenic
practices, in particular those aiming at
selection of persons". [32] In spite of the
decline in discriminatory eugenics laws,
government practices of compulsive
sterilization continued into the 21st century.
During the ten years President Alberto Fujimori
led Peru from 1990 to 2000, allegedly 2,000
persons were involuntarily sterilized. [33] China
maintains its forcible one-child-policy in order
to reduce population size and dysgenic
fertility, [34] and in 2007 the United Nations
reported forcible sterilisations and
hysterectomies in Uzbekistan. [35] During the
years 2005-06 to 2012-13, nearly one-third of
the 144 California prison inmates who were
sterilized did not give lawful consent to the
operation. [36] In 2013, under Benjamin
Netanyahu, the Israeli government
acknowledged use of Depo-Provera on
Ethiopian Jews without their knowledge or
consent. [37][38]
Developments in genetic , genomic , and
reproductive technologies at the end of the
20th century are raising numerous questions
regarding the ethical status of eugenics,
effectively creating a resurgence of interest in
the subject. Some, such as UC Berkeley
sociologist Troy Duster, claim that modern
genetics is a back door to eugenics. [39] This
view is shared by White House Assistant
Director for Forensic Sciences, Tania
Simoncelli , who claimed in a 2003 publication
by the Population and Development Program
at Hampshire College, that advances in pre-
implantation genetic diagnosis (PGD) are
moving society to a "new era of eugenics",
and unlike the Nazi eugenics, modern
eugenics is consumer driven and market
based, "where children are increasingly
regarded as made-to-order consumer
products." [40] In a 2006 newspaper article,
Richard Dawkins said that discussion was
inhibited by the shadow of Nazi misuse, to the
extent that some scientists would not admit
that breeding humans for abilities was at all
possible, but in his view this was not
physically different from breeding domestic
animals for traits such as speed or herding
skill. He felt that enough time had elapsed to
at least ask just what the ethical differences
were between breeding for ability versus
training athletes or forcing children to take
music lessons, though he could think of
persuasive reasons to draw the distinction.
[41] Some, such as Nathaniel C. Comfort from
Johns Hopkins University , claim that the
change from state-led reproductive-genetic
decision-making to individual choice has
moderated the worst abuses of eugenics by
transferring the decision-making from the
state to the patient and their family. [42]
Comfort suggests that "[t]he eugenic impulse
drives us to eliminate disease, live longer and
healthier, with greater intelligence, and a
better adjustment to the conditions of society;
and the health benefits, the intellectual thrill
and the profits of genetic bio-medicine are
too great for us to do otherwise." [43] Others,
such as bio-ethicist Stephen Wilkinson of
Keele University and Honorary Research
Fellow Eve Garrard at the University of
Manchester , claim that some aspects of
modern genetics can be classified as
eugenics, but this classification does not
inherently make modern genetics immoral. In
a co-authored publication by Keele University,
they stated that "[e]ugenics doesn't seem
always to be immoral, and so the fact that
PGD, and other forms of selective
reproduction, might sometimes technically be
eugenic, isn't sufficient to show that they're
wrong." [44]
Meanings and types
Karl Pearson , (1912)
The modern field and term were first
formulated by Francis Galton in 1883, [45]
drawing on the recent work of his half-cousin
Charles Darwin. [46][47] Galton published his
observations and conclusions in his book,
Inquiries into Human Faculty and Its
Development .
The origins of the concept began with certain
interpretations of Mendelian inheritance, and
the theories of August Weismann.[48] The
word eugenics is derived from the Greek word
eu ("good" or "well") and the suffix -genēs
("born"), and was coined by Galton in 1883 to
replace the word " stirpiculture", which he had
used previously but which had come to be
mocked due to its perceived sexual
overtones. [49] Galton defined eugenics as
"the study of all agencies under human
control which can improve or impair the racial
quality of future generations". [50] Galton did
not understand the mechanism of inheritance.
[51]
Eugenics has, from the very beginning, meant
many different things. [ citation needed]
Historically, the term has referred to
everything from prenatal care for mothers to
forced sterilization a

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

EgenetikaLogo dari egenetika internasional keduaKonferensi, 1921, menggambarkan egenetika sebagaipohon yang menyatukan berbagai bidang yang berbeda.[1]Egenetika (/ j uː ˈ dʒɛ nɪ k s / dari Yunani εὐγενήςeugenes "baik dilahirkan" dari εὖ Uni Eropa, "baik, Yah"dan genos γένος, "ras") [2] [3] adalah keyakinandan praktek dalam meningkatkan mutu genetikpopulasi manusia. [4][5] adalah sosialfilsafat yang menganjurkan peningkatansifat-sifat genetik manusia melalui promosilebih tinggi reproduksi orang yang diinginkanCiri-ciri (egenetika positif), dan mengurangireproduksi dari orang-orang dengan kurang diinginkan atausifat yang tidak diinginkan (negatif egenetika). [6]SejarahFrancis Galton adalah pelopor dalamegenetika, coining istilah itu sendiridan mempopulerkan metodekata-kata "alam dan memelihara". [7]Artikel utama: sejarah egenetikaAda ide egenetika sebelumnya untukkeberadaan egenetika kata, misalnya,William Goodell (1829-1894) menganjurkanpengebirian dan spaying gila.[8][9]Namun, egenetika sebagai konsep modern adalahawalnya dikembangkan oleh Francis Galton.Francis Galton telah membaca sepupunya setengahCharles Darwin teori evolusi, yangcuba menjelaskan pengembangan tanamanspesies binatang, dan diinginkan untuk menerapkannya kemanusia. Galton percaya bahwa diinginkan ciri-ciriyang turun-temurun didasarkan pada biografistudi. [10] pada tahun 1883, satu tahun setelah Darwinkematian, Galton memberi penelitiannya nama:"egenetika". [11] sepanjang sejarahnya hari,egenetika tetap kontroversialkonsep. [12]Egenetika menjadi disiplin akademik dibanyak perguruan tinggi dan Universitas, dan menerimapendanaan dari berbagai sumber. [13] tigaKonferensi egenetika internasional disajikantempat global untuk eugenists dengan pertemuan di1912 di London, dan pada tahun 1921 dan tahun 1932 baruYork. Eugenic kebijakan pertama dilaksanakandi awal 1900-an di Amerika Serikat. [14]memiliki akar di Perancis, Jerman, Britania Rayadan Amerika Serikat. [15] kemudian, di tahun 1920-andan 30-an, kebijakan eugenic sterilisasipasien mental tertentu dilaksanakan dalamnegara lain, termasuk Belgia, Brasil [16],[17] Kanada, [18] Jepang dan Swedia. [19]reputasi ilmiah egenetika mulaipenurunan tahun 1930-an, waktu ketika Ernst Rüdindigunakan egenetika sebagai pembenaran untuk raskebijakan Nazi Jerman. Namun demikian, diSwedia program egenetika berlanjut hingga1975. [19] Selain menjadi dipraktekkan dijumlah negara, egenetika adalahInternasional diselenggarakan melaluiInternational Federation of EugenicOrganisasi. [20] aspek ilmiah yangdilakukan melalui penelitian tubuh sepertiKaiser Wilhelm Institut Antropologi,Keturunan manusia, dan egenetika, [21] dinginMusim semi Harbour Carnegie Institution untukEvolusi eksperimental, [22] dan egenetikaKantor rekaman. [23] aspek politikterlibat advokasi undang-undang yang memungkinkan mengejareugenic tujuan, seperti sterilisasiundang-undang. [24] aspek moral termasuk penolakandoktrin yang semua manusia dilahirkanmoralitas yang sama, dan mendefinisikan ulang murni dalam istilahgenetik kebugaran.[25] elemen rasistermasuk mengejar murni "Nordic ras" atauRenang genetik "Aryan" dan akhirnyapenghapusan "kurang cocok" ras. [26][27]Sebagai sebuah gerakan sosial, egenetika mencapai nyaterbesar popularitas di awal dekadeabad ke-20. Pada saat ini, egenetikadipraktekkan di seluruh dunia dan merupakandipromosikan oleh pemerintah, dan berpengaruhindividu dan lembaga. Banyak negaradiberlakukan [28] berbagai egenetika kebijakan danprogram, termasuk: skrining genetik,pengendalian kelahiran, mempromosikan tingkat kelahiran diferensial,larangan perkawinan, pemisahan (keduanya rasialpemisahan dan pemisahan orang sakit secara mentaldari seluruh penduduk), wajibsterilisasi, dipaksa aborsi atau dipaksakehamilan, dan genosida. Sebagian besarkebijakan kemudian dianggap sebagai koersif atauketat, dan sekarang beberapa yurisdiksimenerapkan kebijakan yang secara eksplisit diberi labelsebagai eugenic atau tegas eugenic disubstansi. Metode pelaksanaanegenetika bervariasi oleh negara; Namun, beberapametode awal abad 20 yang terlibatmengidentifikasi dan mengklasifikasikan individu dankeluarga mereka, termasuk kaum miskin, mental sakit,buta, tuli, perkembangannya dinonaktifkan,promiscuous perempuan, kaum homoseksual, dan raskelompok-kelompok (seperti Roma dan orang Yahudi di NaziJerman) sebagai "lagu degenerate" atau "tidak baik",pemisahan atau pelembagaan tersebutindividu dan kelompok, sterilisasi mereka,eutanasia, dan pembunuhan massal mereka. [29]praktik eutanasia dilaksanakan padapasien rumah sakit di Aktion T4 pusat tersebutsebagai Hartheim Castle.Eutanasia Hartheim pusat pada tahun 2005Rumah kelahiran Lebensborn di NaziJerman. Dibuat dengan maksudmeningkatkan tingkat kelahiran "Arya"anak-anak dari hubungan luar nikahorang-tua "ras murni dan sehat".Pada akhir Perang Dunia II, banyakundang-undang diskriminatif egenetika yang sebagian besarditinggalkan, menjadi terkait denganJerman Nazi. [29][30] setelah Perang Dunia II,praktek "memaksakan tindakan dimaksudkan untukmencegah kelahiran dalam [populasi] kelompok "jatuhdalam pengertian internasional barukejahatan genosida, ditetapkan dalam Konvensitentang pencegahan dan hukumanKejahatan genosida.[31] PiagamHak-hak mendasar Uni Eropajuga menyatakan "larangan eugenicpraktek, khususnya orang-orang yang bertujuanpemilihan orang". [32] dalam meskipun daripenurunan undang-undang diskriminatif egenetika,praktek-praktek pemerintah kompulsifsterilisasi dilanjutkan ke abad 21.Selama sepuluh tahun Presiden Alberto Fujimoridipimpin Peru dari 1990 sampai 2000, diduga 2.000orang yang tanpa sadar disterilkan. [33] Cinamempertahankan satu paksa-anak-kebijakan dalam rangkauntuk mengurangi populasi ukuran dan dysgenickesuburan, [34] dan pada tahun 2007 Perserikatan Bangsa-bangsamelaporkan sterilisations paksa danhysterectomies di Uzbekistan. [35] selamatahun 2005-06 untuk 2012-13, hampir satu-ketiga dari144 California narapidana yangdisterilisasi tidak memberikan persetujuan sahoperasi. [36] pada tahun 2013, di bawah BenjaminNetanyahu, pemerintah Israeldiakui penggunaan Depo-Provera padaYahudi Ethiopia tanpa sepengetahuan mereka ataupersetujuan. [37][38]Perkembangan genetik, genom, danteknologi reproduksi pada akhirabad ke-20 mengumpulkan banyak pertanyaanmengenai status egenetika, etikaefektif membuat kebangkitan kepentingan dalamsubjek. Beberapa, seperti UC Berkeleysosiolog Troy Duster, mengklaim bahwa modernGenetika adalah pintu belakang untuk egenetika. [39] iniLihat dibagi oleh Asisten White HouseDirektur untuk ilmu-ilmu forensik, TaniaSimoncelli, yang menyatakan dalam sebuah publikasi 2003oleh penduduk dan Program Pembangunandi Hampshire College, yang kemajuan dalam pra-genetika implantasi diagnosis (PGD) adalahbergerak masyarakat untuk "era baru egenetika",dan tidak seperti egenetika Nazi, modernegenetika adalah konsumen didorong dan pasarBerdasarkan, "di mana anak are semakindianggap sebagai konsumen dibuat sesuai pesananproduk." [40] pada 2006 artikel koran,Richard Dawkins mengatakan bahwa diskusidihambat oleh bayangan penyalahgunaan Nazi, untukbatas yang beberapa ilmuwan tidak maubahwa pembiakan manusia untuk kemampuan ini sama sekalimungkin, tetapi dalam pandangan ini bukanlahfisik berbeda dari peternakan domestikhewan untuk sifat-sifat seperti kecepatan atau menggiringketerampilan. Dia merasa bahwa cukup waktu berlalu untuksetidaknya bertanya hanya perbedaan apa etikaantara perkembangbiakan kemampuan versuspelatihan atlet atau memaksa anak-anak untukmusik pelajaran, meskipun ia bisa memikirkanalasan persuasif untuk menarik perbedaan.[41] beberapa, seperti Nathaniel C. kenyamanan dariJohns Hopkins University, mengklaim bahwaperubahan dari negara reproduksi-genetikpengambilan keputusan untuk pilihan individu telahdikelola penyalahgunaan terburuk egenetika olehmentransfer pengambilan keputusan darinegara untuk pasien dan keluarga mereka. [42]Kenyamanan menunjukkan bahwa "[t] Ia eugenic impulsDrive kita untuk menghilangkan penyakit, hidup lebih lama dansehat, dengan kecerdasan besar, danpenyesuaian yang lebih baik dengan kondisi masyarakat;dan manfaat kesehatan, sensasi intelektualdan keuntungan dari genetik bio-pengobatanterlalu besar bagi kita untuk melakukan sebaliknya." [43] orang lain,seperti bio-ahli etika Wilkinson Stephen dariKeele University dan penelitian kehormatanSesama Eve Garrard di UniversitasManchester, mengklaim bahwa beberapa aspekgenetika modern dapat diklasifikasikan sebagaiegenetika, tetapi klasifikasi ini tidakinheren membuat genetika modern tidak bermoral. Dalamsebuah publikasi Co authored oleh Keele University,mereka menyatakan bahwa "[e] ugenics tampaknya tidakuntuk selalu tidak bermoral, dan fakta bahwaPGD, dan bentuk lain dari selektifreproduksi, kadang-kadang secara teknis mungkineugenic, tidak cukup untuk menunjukkan bahwa mereka sedangsalah." [44]Makna dan jenisKarl Pearson, (1912)Bidang modern dan istilah yang pertamadirumuskan oleh Francis Galton pada tahun 1883, [45]Menggambar pada pekerjaan terakhir sepupunya setengahCharles Darwin. [46][47] Galton diterbitkan nyapengamatan dan kesimpulan dalam bukunya,Penyelidikan Fakultas manusia danPengembangan.Asal-usul konsep dimulai dengan tertentuinterpretasi hukum pewarisan Mendel, danteori-teori Agustus Weismann.[48]egenetika kata berasal dari kata YunaniUni Eropa ("baik" atau "Yah") dan akhiran - genēs("lahir"), dan diciptakan oleh Galton pada tahun 1883 sampaikata "stirpiculture", yang ia gantidigunakan sebelumnya tetapi yang telah datang untuk menjadidiejek karena dianggap seksualnada. [49] Galton didefinisikan egenetika sebagai"studi Semua instansi di bawah manusiakontrol yang dapat meningkatkan atau mengganggu rasialkualitas generasi masa depan". [50] Galton menuruttidak memahami mekanisme warisan.[51]Egenetika, dari awal, berartibanyak hal yang berbeda. [rujukan?]Secara historis, istilah telah disebutsegala sesuatu dari perawatan pralahir bagi ibu untukdipaksa sterilisasi

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

Eugenika
Logo dari International Eugenics Kedua
Conference, 1921, menggambarkan eugenika sebagai
pohon yang menyatukan berbagai bidang yang berbeda.
[1]
Eugenics (/ j ü dʒɛ nɪ ks /; dari εὐγενής Yunani
eugenes "orang baik-baik" dari εὖ eu , "baik, baik"
dan genos γένος, "ras") [2] [3] adalah kepercayaan
dan praktek meningkatkan kualitas genetik
dari populasi manusia. [4] [5] Ini adalah sosial
filsafat advokasi peningkatan
sifat-sifat genetik manusia melalui promosi
reproduksi yang lebih tinggi dari orang-orang dengan yang diinginkan
sifat-sifat (eugenika positif), dan mengurangi
reproduksi orang dengan kurang diinginkan atau
tidak diinginkan sifat (eugenika negatif) . [6]
Sejarah
Francis Galton adalah seorang pelopor dalam
eugenika, coining istilah itu sendiri
dan mempopulerkan kolokasi dari
kata-kata "nature dan nurture". [7]
Artikel utama: Sejarah eugenika
Ide eugenika ada sebelumnya ke
keberadaan egenetika kata, misalnya,
William Goodell (1829-1894) menganjurkan
pengebirian dan spaying orang gila [8] [9].
Namun, eugenika sebagai konsep modern
awalnya dikembangkan oleh Francis Galton.
Francis Galton telah membaca setengah-sepupunya
teori Charles Darwin tentang evolusi, yang
berusaha untuk menjelaskan perkembangan tanaman
dan spesies hewan, dan diinginkan untuk menerapkannya ke
manusia. Galton percaya bahwa sifat yang diinginkan
secara turun temurun berdasarkan biografi
studi. [10] Pada tahun 1883, satu tahun setelah Darwin
kematian, Galton memberi nama penelitiannya:
"egenetika". [11] Sepanjang sejarah baru-baru ini,
egenetika tetap kontroversial
konsep. [12]
Eugenics menjadi disiplin akademik di
banyak perguruan tinggi dan universitas, dan menerima
dana dari berbagai sumber. [13] Tiga
Eugenics Internasional Konferensi disajikan
tempat global untuk eugenists dengan pertemuan di
tahun 1912 di London, dan pada tahun 1921 dan 1932 di New
York. Kebijakan eugenic pertama kali diterapkan
pada awal 1900-an di Amerika Serikat. [14] Ini
berakar di Perancis, Jerman, Inggris
dan Amerika Serikat. [15] Kemudian, pada tahun 1920
dan 30-an, kebijakan eugenic sterilisasi
pasien mental tertentu dilaksanakan di
negara-negara lain, termasuk Belgia, [16] Brasil,
[17] Kanada, [18] Jepang, dan Swedia. [19]
reputasi ilmiah eugenika mulai
menurun pada 1930-an, saat Ernst Rudin
digunakan eugenika sebagai pembenaran untuk ras
kebijakan Nazi Jerman. Namun demikian, di
Swedia program eugenika berlanjut sampai
1975. [19] Selain dipraktekkan di
sejumlah negara, eugenika adalah
internasional diselenggarakan melalui
Federasi Internasional eugenic
Organisasi. [20] aspek ilmiah Its telah
dijalankan melalui badan-badan penelitian seperti
Kaiser Wilhelm Institute of Anthropology,
Manusia Keturunan, dan Eugenics, [21] Dingin
Lembaga musim semi Harbour Carnegie untuk
Eksperimental Evolution, [22] dan Eugenics
Rekam Office. [23] aspek politik Its
terlibat advokasi hukum yang memungkinkan mengejar
tujuan eugenic, seperti sterilisasi
hukum. [24] aspek-aspek moral Its termasuk penolakan
dari doktrin bahwa semua manusia dilahirkan
sama, dan mendefinisikan moralitas murni dalam hal
kebugaran genetik. [25] Its unsur rasis
termasuk mengejar murni "ras Nordic" atau
"Arya" kolam genetik dan akhirnya
penghapusan "kurang pas" ras. [26] [27]
Sebagai gerakan sosial, eugenika mencapai nya
popularitas terbesar dalam dekade-dekade awal
abad ke-20. Pada titik waktu ini, eugenika
dipraktekkan di seluruh dunia dan
dipromosikan oleh pemerintah, dan berpengaruh
individu dan lembaga. Banyak negara
berlaku [28] berbagai eugenika kebijakan dan
program, termasuk: skrining genetik,
kontrol kelahiran, mempromosikan tingkat kelahiran diferensial,
pembatasan perkawinan, segregasi (baik ras
segregasi dan pemisahan dari sakit mental
dari seluruh penduduk), wajib
sterilisasi, aborsi paksa atau dipaksa
kehamilan, dan genosida. Sebagian besar
kebijakan itu kemudian dianggap sebagai pemaksaan atau
membatasi, dan sekarang beberapa yurisdiksi
kebijakan menerapkan yang secara eksplisit diberi label
sebagai eugenic atau tegas eugenic di
substansi. Metode pelaksanaan
eugenika bervariasi menurut negara; Namun, beberapa
metode awal abad 20 yang terlibat
mengidentifikasi dan mengklasifikasikan individu dan
keluarga mereka, termasuk masyarakat miskin, sakit mental,
buta, tuli, perkembangan dinonaktifkan,
perempuan promiscuous, homoseksual, dan ras
kelompok (seperti Roma dan Yahudi di Nazi
Jerman) sebagai "merosot" atau "tidak layak", yang
pemisahan atau pelembagaan seperti
individu dan kelompok, sterilisasi mereka,
euthanasia, dan pembunuhan massal mereka. [29]
Praktek euthanasia dilakukan pada
pasien rumah sakit di pusat-pusat Aktion T4 seperti
sebagai Hartheim Puri.
Hartheim Euthanasia Centre pada tahun 2005
rumah kelahiran A Lebensborn di Nazi
Jerman. Dibuat dengan maksud
menaikkan tingkat kelahiran "Arya"
anak-anak dari hubungan di luar nikah dari
"ras murni dan sehat" orang tua.
Pada akhir Perang Dunia II, banyak
undang-undang eugenika diskriminatif sebagian besar
ditinggalkan, setelah menjadi terkait dengan
Nazi Jerman. [29] [30] Setelah Perang Dunia II,
praktek "tindakan memaksakan dimaksudkan untuk
mencegah kelahiran di dalam [populasi] Kelompok "jatuh
dalam definisi internasional baru
kejahatan genosida, yang diatur dalam Konvensi
tentang Pencegahan dan Hukuman dari
Kejahatan Genosida. [31] Piagam
Hak-hak Mendasar dari Uni Eropa
juga menyatakan "larangan eugenic
praktek, khususnya yang bertujuan
pemilihan orang ". [32] Terlepas dari
penurunan hukum eugenika diskriminatif,
praktek pemerintah kompulsif
sterilisasi berlanjut sampai abad ke-21.
Selama sepuluh tahun Presiden Alberto Fujimori
memimpin Peru 1990-2000, diduga 2.000
orang yang tanpa sadar disterilkan. [33] Cina
mempertahankan satu anak-kebijakan paksa dalam rangka
untuk mengurangi ukuran populasi dan dysgenic
kesuburan, [34] dan pada tahun 2007 Perserikatan Bangsa-Bangsa
melaporkan sterilisasi paksa dan
histerektomi di Uzbekistan. [35] Selama
tahun 2005-06 sampai 2012-13, hampir sepertiga dari
144 narapidana California penjara yang
disterilkan tidak memberikan persetujuan sah untuk
operasi. [36] Pada tahun 2013, di bawah Benjamin
Netanyahu, pemerintah Israel
mengakui penggunaan Depo-Provera pada
Yahudi Ethiopia tanpa sepengetahuan atau mereka
persetujuan. [37] [38]
Perkembangan genetik, genomik, dan
teknologi reproduksi pada akhir
abad ke-20 adalah meningkatkan banyak pertanyaan
mengenai status etika eugenika,
efektif menciptakan kebangkitan kepentingan dalam
subjek. Beberapa, seperti UC Berkeley
sosiolog Troy Duster, mengklaim bahwa yang modern
genetika adalah pintu belakang untuk eugenika. [39] Ini
pandangan dibagi oleh Gedung Putih Asisten
Direktur Ilmu Forensik, Tania
Simoncelli, yang mengaku dalam publikasi 2003
oleh Program Kependudukan dan Pembangunan
di Hampshire College, bahwa kemajuan dalam pra
diagnosis genetik implantasi (PGD) yang
bergerak masyarakat untuk sebuah "era baru eugenika",
dan tidak seperti eugenika Nazi, modern
eugenika merupakan konsumen didorong dan pasar
berbasis, "di mana anak-anak semakin
dianggap sebagai dibuat-to-order konsumen
produk. " [40] Dalam sebuah artikel koran tahun 2006,
Richard Dawkins mengatakan bahwa diskusi telah
dihambat oleh bayangan penyalahgunaan Nazi, ke
sejauh bahwa beberapa ilmuwan tidak akan mengakui
bahwa manusia berkembang biak bagi kemampuan itu sama sekali
mungkin, tapi dalam pandangannya ini tidak
secara fisik berbeda dari peternakan domestik
hewan untuk sifat-sifat seperti kecepatan atau menggiring
keterampilan. Dia merasa bahwa cukup waktu telah berlalu untuk
setidaknya bertanya apa perbedaan etika
adalah antara peternakan untuk kemampuan dibandingkan
atlet pelatihan atau memaksa anak-anak untuk mengambil
pelajaran musik, meskipun ia bisa memikirkan
alasan persuasif untuk menarik perbedaan.
[41] Beberapa, seperti sebagai Nathaniel C. Comfort dari
Johns Hopkins University, menyatakan bahwa
perubahan dari negara yang dipimpin reproduksi-genetik
pengambilan keputusan untuk pilihan individu telah
dimoderasi penyalahgunaan terburuk eugenika dengan
mentransfer dari pengambilan keputusan
negara untuk pasien dan keluarga mereka. [42]
Comfort menunjukkan bahwa "[t] ia impuls eugenic
mendorong kita untuk menghilangkan penyakit, hidup lebih lama dan
sehat, dengan kecerdasan yang lebih besar, dan
penyesuaian yang lebih baik dengan kondisi masyarakat;
dan manfaat kesehatan, sensasi intelektual
dan keuntungan genetik bio-obat yang
terlalu besar bagi kita untuk melakukan sebaliknya. " [43] Lain-lain,
seperti bio-pakar etika Stephen Wilkinson dari
Keele University dan Kehormatan Penelitian
Fellow Eve Garrard di University of
Manchester, mengklaim bahwa beberapa aspek
genetika modern dapat diklasifikasikan sebagai
eugenika, tetapi klasifikasi ini tidak
inheren membuat genetika modern bermoral . Dalam
publikasi co-ditulis oleh Keele University,
mereka menyatakan bahwa "[e] ugenics tampaknya tidak
selalu menjadi bermoral, dan jadi kenyataan bahwa
PGD, dan bentuk lain dari selektif
reproduksi, mungkin kadang-kadang secara teknis akan
eugenic, tidak cukup untuk menunjukkan bahwa mereka
salah. " [44]
Makna dan jenis
Karl Pearson, (1912)
Bidang modern dan jangka pertama kali
dirumuskan oleh Francis Galton pada tahun 1883, [45]
menggambar pada karya terbaru dari setengah sepupunya
Charles Darwin. [46] [47] Galton menerbitkan bukunya
observasi dan kesimpulan dalam bukunya,
Pertanyaan ke Fakultas Manusia dan Its
Pembangunan.
Asal-usul konsep dimulai dengan beberapa
interpretasi dari pewarisan Mendel, dan
teori-teori Agustus Weismann. [48]
egenetika kata berasal dari kata Yunani
eu ("baik" atau "baik") dan -genēs akhiran
("lahir"), dan diciptakan oleh Galton pada tahun 1883 untuk
menggantikan kata "stirpiculture", yang telah
digunakan sebelumnya tetapi yang memiliki datang untuk
mengejek karena seksual yang dirasakan
nada. [49] Galton didefinisikan eugenika sebagai
"studi tentang semua lembaga di bawah manusia
kontrol yang dapat meningkatkan atau mengganggu ras
kualitas generasi masa depan ". [50] Galton tidak
tidak memahami mekanisme warisan.
[51]
Eugenics telah, dari awal, berarti
banyak hal yang berbeda. [Rujukan?]
Secara historis, istilah ini disebut
segala sesuatu dari perawatan kehamilan bagi ibu untuk
memaksa sterilisasi a