dengan perkembangan bedah kosmetik pada akhir abad ke-19, keyakinan Pencerahan dalam kemampuan individu untuk mengubah diri, yang semula diartikulasikan sebagai tugas sosial dan politik, datang untuk menjadi fi rede didefinisikan dalam istilah biologi dan medis. Ini memiliki efek pergeseran lokus perubahan dari transformasi struktur sosial untuk trans- membentuk tubuh itu sendiri. Mengutip Gilman Dari perspektif ini maka, jauh dari memberikan contoh perlawanan sedikit demi sedikit ke ideologi dominan, praktek bedah kosmetik sebenarnya dapat dilihat untuk memperkuat itu dengan menyediakan perempuan dengan solusi untuk masalah mereka identitas diri yang tidak mewajibkan setiap menantang untuk parameter sosial dan politik dari sistem keindahan itu sendiri. Jadi, sementara wanita individu sendiri tidak dapat melihat resor untuk bedah kosmetik sebagai diserahkan kepada ideologi patriarki tapi sebagai tindakan pemberdayaan diri, itu adalah praktek konservatif sejauh meninggalkan un ditujukan penyebab untuk citra tubuh perempuan miskin. Keputusan untuk menjalani operasi kosmetik adalah 'solusi' individualistik yang tidak melakukan apapun untuk mengatasi masalah sosial yang lebih luas mengapa wanita harus merasa ketidakpuasan dengan penampilan mereka di tempat pertama. Sementara satu dapat memahami bagaimana, dalam keadaan tertentu, operasi plastik mungkin tampak solusi yang paling rasional bagi seorang wanita, penting untuk tidak melupakan keterbatasan solusi ini, dan juga untuk mempertimbangkan cara-cara mengatasi faktor-faktor sosial dan budaya yang Bedah Kosmetik dan Eclipse Identitas? 25 di Universitaet Mannheim pada tanggal 19 September, 2012bod.sagepub.comDownloaded dari bertanggung jawab atas keterasingan perempuan dari tubuh mereka daripada memperlakukan mereka sebagai kodrat tidak berubah.
Sedang diterjemahkan, harap tunggu..