The hikikomori phenomenon has provo

The hikikomori phenomenon has provoked much concern in Japan with some commentators fearing a major crisis in youth which has implications for public health, social integration and economic participation. While there is some evidence to support the view that acute social withdrawal has become more common, it is important not to exaggerate the prevalence or to attempt to reduce the explanation to individual psychological malaise. However interpreted, labour statistics simply do not support the idea that the numbers of hikikomori stand in the region of a million and it is probable that numbers are closer to 200,000.

Young people withdraw for a variety of reasons, some do have clinically diagnosable conditions, others are socially inept, seeking out alternative lifestyles, lonely and seeking relationships or experiencing a form of anomie as they struggle to make sense of a set of unfamiliar social and economic structures. Here I have argued that an increase in the number of hikikomoris can be linked primarily to changes in the labour market and to the types of support provided by the family and state. The pace of change in Japan has been brisk and transitions, which not so long ago were regimented and predictable, have become precarious and open to reflexive negotiation. At the same time, formal structures in education and the labour market have maintained a high degree of rigidity; there are few second chances or alternative routes and state support is still weak.

In many senses, Japanese society has changed radically since the mid-1980s. Once an affluent and relatively egalitarian society with a stable occupational structure, Japan today is a country of rapidly rising levels of income inequality and poverty and is a country displaying extremely high levels of labour casualisation and insecurity (OECD, 2006). Despite these changes, three quarters of the population still regard themselves as middle class (OECD, 2006) and may therefore strive to find jobs that they see as compatible with their subjective world-view.

Addressing the hikikomori phenomenon requires more than the development of new initiatives focused on young people who have withdrawn. It requires the development of a whole range of support measures including comprehensive packages of information and advice. Parents, employers, teachers and, of course, young people themselves, need a greater understanding of the new economy and the skills required to survive in a modern labour market, while new structures need to be put in place to ensure the old rigidities are eroded and routes through education and the labour market remain open. It is necessary to focus on labour demand not simply on supply.

Finally, are we likely to see a rise in acute social withdrawal in western societies? Although it is not an issue that has received much attention by either policy-makers or researchers, evidence from professionals dealing directly with young people suggests that, for some, withdrawal is an issue requiring attention. At the same time, there are key differences between western societies and Japan. In both countries youth transitions have changed radically, with mass transitions being replaced with more individualised, non-linear, processes. But change in Japan was more rapid, with Japan experiencing a much more dramatic collapse of traditional structures of opportunity. It is true that some commentators predict that the levels of casualisation that have come to characterise the Japanese labour market will spread to the west as part of a process described by Beck (2000) as ‘Brazilianization’: a process that would involve western labour markets taking on the characteristics of less developed countries such as Brazil. Yet young people in the west have been adjusting to processes of precariousness and to situations of uncertainty for over twenty years. In these circumstances, it is likely that the slower pace of change (combined with a stronger system of support) will offer a degree of protection.

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

Fenomena hikikomori telah menimbulkan banyak kekhawatiran di Jepang dengan beberapa komentator takut krisis besar di pemuda yang memiliki implikasi bagi kesehatan masyarakat, integrasi sosial dan partisipasi ekonomi. Sementara ada beberapa bukti untuk mendukung pandangan bahwa penarikan sosial yang akut telah menjadi lebih umum, sangat penting untuk tidak membesar-besarkan prevalensi atau berusaha untuk mengurangi penjelasan kepada malaise psikologis individu. Namun ditafsirkan, buruh Statistik hanya tidak mendukung gagasan bahwa jumlah hikikomori berdiri di wilayah juta dan kemungkinan bahwa nomor lebih dekat dengan 200.000.Orang-orang muda yang menarik untuk berbagai alasan, beberapa memiliki kondisi klinis didiagnosis, lain sosial yang rendah, mencari gaya alternatif, kesepian dan mencari hubungan atau mengalami bentuk anomie mereka berjuang untuk masuk akal dari serangkaian struktur sosial dan ekonomi yang asing. Di sini saya berpendapat bahwa peningkatan jumlah hikikomoris bisa dihubungkan terutama untuk perubahan dalam pasar tenaga kerja dan jenis-jenis dukungan yang diberikan oleh keluarga dan negara. Laju perubahan di Jepang telah cepat dan transisi, yang tidak begitu lama lalu yang ketat dan dapat diprediksi, telah menjadi berbahaya dan terbuka untuk negosiasi refleksif. Pada saat yang sama, struktur formal dalam pendidikan dan pasar tenaga kerja telah mempertahankan tingkat tinggi kekakuan; ada beberapa kesempatan kedua atau alternatif rute dan dukungan negara masih lemah.Dalam banyak hal, masyarakat Jepang telah berubah secara radikal sejak pertengahan 1980-an. Sekali makmur dan relatif egaliter masyarakat dengan struktur kerja yang stabil, Jepang hari ini adalah negara meningkat pesat tingkat ketidaksetaraan pendapatan dan kemiskinan dan negara yang menampilkan tingkat yang sangat tinggi buruh casualisation dan ketidakamanan (OECD, 2006). Meskipun perubahan ini, tiga perempat dari penduduk masih menganggap diri mereka sebagai kelas menengah (OECD, 2006) dan mungkin berusaha untuk menemukan pekerjaan yang mereka lihat sebagai kompatibel dengan pandangan dunia mereka subjektif.Menyikapi fenomena hikikomori memerlukan lebih dari pengembangan inisiatif baru yang difokuskan pada orang-orang muda yang telah ditarik. Hal ini memerlukan pengembangan berbagai macam dukungan tindakan termasuk komprehensif paket informasi dan saran. Orangtua, pengusaha, guru dan, tentu saja, muda orang-orang sendiri, membutuhkan pemahaman yang lebih besar tentang ekonomi baru dan keterampilan yang diperlukan untuk bertahan hidup di pasar tenaga kerja modern, sementara struktur baru perlu diletakkan di tempat untuk memastikan kekakuan tua terkikis dan rute melalui pendidikan dan pasar tenaga kerja tetap terbuka. Hal ini diperlukan untuk fokus pada permintaan tenaga kerja tidak hanya pada pasokan.Akhirnya, apakah kita cenderung melihat kenaikan akut penarikan sosial dalam masyarakat Barat? Meskipun tidak masalah yang telah menerima banyak perhatian oleh pembuat kebijakan atau peneliti, bukti dari profesional yang berhadapan langsung dengan orang-orang muda menunjukkan bahwa, untuk beberapa, penarikan adalah suatu masalah yang memerlukan perhatian. Pada saat yang sama, ada perbedaan penting antara masyarakat Barat dan Jepang. Di kedua negara pemuda transisi telah berubah secara radikal, dengan massa transisi digantikan dengan proses individual, non-linear, yang lain. Tetapi perubahan di Jepang adalah lebih cepat, dengan Jepang mengalami keruntuhan jauh lebih dramatis dari struktur tradisional kesempatan. Memang benar bahwa beberapa komentator meramalkan bahwa tingkat casualisation yang telah datang untuk mencirikan pasar tenaga kerja di Jepang akan menyebar ke Barat sebagai bagian dari proses yang dijelaskan oleh Beck (2000) sebagai 'Brazilianization': sebuah proses yang akan melibatkan Barat pasar tenaga kerja yang mengambil pada karakteristik dari negara-negara seperti Brasil. Namun orang-orang muda di Barat telah telah menyesuaikan diri untuk proses precariousness dan situasi ketidakpastian selama lebih dari dua puluh tahun. Dalam keadaan ini, ada kemungkinan bahwa lebih lambat laju perubahan (digabungkan dengan sistem kuat dukungan) akan menawarkan tingkat perlindungan.

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

Fenomena hikikomori telah menimbulkan banyak kekhawatiran di Jepang dengan beberapa komentator takut krisis besar di masa muda yang memiliki implikasi bagi kesehatan masyarakat, integrasi sosial dan partisipasi ekonomi. Meskipun ada beberapa bukti untuk mendukung pandangan bahwa penarikan sosial akut telah menjadi lebih umum, adalah penting untuk tidak melebih-lebihkan prevalensi atau mencoba untuk mengurangi penjelasan malaise psikologis individu. Namun ditafsirkan, statistik tenaga kerja hanya tidak mendukung gagasan bahwa jumlah berdiri hikikomori di wilayah juta dan besar kemungkinan angka lebih dekat dengan 200.000. Orang-orang muda menarik untuk berbagai alasan, ada yang memiliki kondisi klinis didiagnosis, lain tidak layak secara sosial, mencari gaya hidup alternatif, kesepian dan mencari hubungan atau mengalami bentuk anomie karena mereka berjuang untuk memahami satu set struktur sosial dan ekonomi asing. Di sini saya berpendapat bahwa peningkatan jumlah hikikomoris dapat dihubungkan terutama dengan perubahan di pasar tenaga kerja dan jenis dukungan yang diberikan oleh keluarga dan negara. Langkah perubahan di Jepang telah cepat dan transisi, yang tidak begitu lama yang ketat dan diprediksi, telah menjadi genting dan terbuka untuk negosiasi refleksif. Pada saat yang sama, struktur formal dalam pendidikan dan pasar tenaga kerja telah mempertahankan tingkat tinggi kekakuan; ada beberapa peluang kedua atau rute alternatif dan dukungan negara masih lemah. Dalam banyak hal, masyarakat Jepang telah banyak berubah sejak pertengahan 1980-an. Setelah masyarakat makmur dan relatif egaliter dengan struktur pekerjaan yang stabil, Jepang hari ini adalah negara cepat naik tingkat ketimpangan pendapatan dan kemiskinan dan merupakan negara menampilkan tingkat yang sangat tinggi kasualisasi tenaga kerja dan ketidakamanan (OECD, 2006). Meskipun perubahan ini, tiga perempat dari penduduk masih menganggap diri mereka sebagai kelas menengah (OECD, 2006), dan karena itu mungkin berusaha untuk menemukan pekerjaan yang mereka lihat sebagai kompatibel dengan subjektif pandangan dunia mereka. Mengatasi fenomena hikikomori membutuhkan lebih dari pengembangan baru inisiatif difokuskan pada orang-orang muda yang telah mengundurkan diri. Hal ini membutuhkan pengembangan berbagai macam tindakan dukungan termasuk paket komprehensif informasi dan saran. Orang tua, pengusaha, guru, dan, tentu saja, orang-orang muda sendiri, perlu pemahaman yang lebih besar dari ekonomi baru dan keterampilan yang dibutuhkan untuk bertahan hidup di pasar tenaga kerja modern, sedangkan struktur baru harus diletakkan di tempat untuk memastikan kekakuan tua terkikis dan rute melalui pendidikan dan pasar tenaga kerja tetap terbuka. Hal ini diperlukan untuk fokus pada permintaan tenaga kerja tidak hanya pada pasokan. Akhirnya, kita cenderung melihat kenaikan penarikan sosial akut pada masyarakat barat? Meskipun bukan merupakan masalah yang telah menerima banyak perhatian baik oleh pembuat kebijakan atau peneliti, bukti dari para profesional berhubungan langsung dengan orang-orang muda menunjukkan bahwa, bagi sebagian orang, penarikan adalah masalah yang membutuhkan perhatian. Pada saat yang sama, ada perbedaan utama antara masyarakat Barat dan Jepang. Di kedua negara transisi pemuda telah berubah secara radikal, dengan transisi massa digantikan dengan yang lebih individual, non-linear, proses. Tetapi perubahan di Jepang lebih cepat, dengan Jepang mengalami keruntuhan jauh lebih dramatis struktur tradisional peluang. Memang benar bahwa beberapa komentator memperkirakan bahwa tingkat kasualisasi yang telah datang untuk mengkarakterisasi pasar tenaga kerja Jepang akan menyebar ke barat sebagai bagian dari proses yang digambarkan oleh Beck (2000) sebagai 'Brazilianization': sebuah proses yang melibatkan pasar tenaga kerja Barat mengambil karakteristik negara-negara berkembang seperti Brasil. Namun orang-orang muda di barat telah menyesuaikan diri dengan proses genting dan situasi ketidakpastian selama lebih dari dua puluh tahun. Dalam keadaan seperti ini, ada kemungkinan bahwa lebih lambat perubahan (dikombinasikan dengan sistem yang lebih kuat dari dukungan) akan menawarkan tingkat perlindungan.