side himself or itself, . . , Any s

side himself or itself, . . , Any such operating relationship-a triadic relationship
bet%veen subject(s), bearer(s), and field(s)-is an authority relationship.""
we elaborates on this general definition by insisting that the
basis for specific forrrrs of authority can be respectively hund in separate
appeals to the logic of rules, the kurowXedgealaiXity of expertise, and
the erftics of democratic comrnuniq, Bexlne then makes a strong case
for grounding educational aulllority in the ethical practices of a cornmunity
that takes demacracy seriously He simultaneously points out
the strenghs and weahesses of forms of authority based on either rules
or experlise, and rigfilly argues that the highest lbrms of authoriw are
rooted in the morality. of democratic communiq. Benne's article is important
not only because it provides a working definition of authority
but also because it points to ways in which the latter can be useful in developing
a mare humane and critical pedagam. At the same time, it itlustrates
some weaknesses endemic to Xiberaf theory that need to be
overcome if the concept of authoriq is to be ~constnxckdin the interests
of an emancipatory pedagoa.
First, while Benne makes an appeal to the ethics and imperatives of a
democratic communio, he exhibits an inadequae understanding of
haw power is asymmetricaliy distributed within and betliiveen different
communities, Because of his failure to explore this issue, he is unable to
illuminate how the material and ideolagical grounding of domination
against the nation of authentic community through hrms of authoriq
that actively produce and sustain relations of oppression and
sufliering, In other words, Benne posils a formal dialectical theory of authority
that, in the final instance, remains removed ham the lived socid
practices of students. As a consequence, we get no sense of how authority
functions as a specific practice wilhin schools shaped by the historical
realities of social class, race, gendex; and other powerhl socioeconomic
forces that sometimes prevent authentic forms of authority from
emerging within public education, Simply put, Benneps aanalysis reproduces
the shortcomings of liberal theory in general; that is, he unduly
emphasizes the positive aspects of audlority and in doing so ends up ignoring
those "messy webs" of social relations that embody hrrns of
struggle and contestation. By rehsing to acknowledge relations of damination
and resistance, Benne presents a view of authority that appears
abstract and disconneckd from the stmggles that define schools in their
particular historical locations and specificily We are left with a notion of
authority trapped in the reitied realm of abstract formalities,
Second, Benne provides us with little understanding of how educational
authority can be linked to the collective struggles of teachers both
thin and outside of schools. His attempt to Xink authority to the notion
of cornrnuniCy neither informs us as to how teachers should organize in

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

sisi dirinya atau dirinya sendiri. . , Seperti operasi hubungan-a triadic hubunganyakin % veen subject(s), bearer(s), dan bidang (s)-hubungan otoritas. ""kita menguraikan pada definisi umum ini dengan menegaskan bahwadasar tertentu forrrrs otoritas dapat masing-masing hund dalam terpisahmenarik bagi logika aturan, kurowXedgealaiXity keahlian, danerftics comrnuniq Demokrat, Bexlne kemudian membuat kasus yang kuatuntuk landasan pendidikan aulllority dalam praktik-praktik etis cornmunityyang membutuhkan demacracy serius secara bersamaan ia poin keluarstrenghs dan weahesses dari bentuk otoritas yang didasarkan pada aturan baikatau experlise, dan rigfilly berpendapat bahwa lbrms tertinggi dari authoriw adalahberakar pada moralitas. dari Partai Demokrat communiq. Benne di artikel ini pentingtidak hanya karena memberikan definisi kerja otoritastetapi juga karena ia menunjuk kepada cara-cara di mana kedua dapat berguna dalam mengembangkanmare manusiawi dan kritis pedagam. Pada saat yang sama, itu itlustratesbeberapa kelemahan yang endemik Xiberaf teori yang perlumengatasi jika adalah konsep authoriq ~ constnxckdin kepentingandari pedagoa emansipatoris.Pertama, sementara Benne membuat banding ke etika dan keharusancommunio demokratis, ia menunjukkan pemahaman inadequaeHaw power adalah didistribusikan dalam asymmetricaliy dan betliiveen berbedamasyarakat, karena kegagalannya untuk mengeksplorasi masalah ini, dia tidak mampumenerangi bagaimana bahan dan ideolagical grounding dominasimelawan bangsa otentik masyarakat melalui hrms authoriqyang aktif menghasilkan dan mempertahankan hubungan penindasan dansufliering, dengan kata lain, Benne posils teori dialektis formal otoritasbahwa, dalam contoh akhir, tetap dihapus ham socid tinggalpraktek siswa. Sebagai akibatnya, kita mendapatkan rasa bagaimana otoritasfungsi sebagai sekolah wilhin praktek khusus dibentuk oleh sejarahrealitas sosial kelas, ras, gendex; dan lain powerhl sosial ekonomikekuatan yang kadang-kadang mencegah bentuk-bentuk asli dari otoritas darimuncul dalam pendidikan publik, Sederhananya, Benneps aanalysis mereproduksikekurangan dari liberal teori secara umum; maksudnya, ia terlalumenekankan aspek-aspek positif dari audlority dan dengan berbuat demikian berakhir mengabaikanorang-orang "jaring berantakan" hubungan sosial yang mewujudkan hrrns dariperjuangan dan pertikaian yang berkepanjangan. Oleh rehsing untuk mengakui hubungan daminationdan perlawanan, Benne menyajikan pemandangan otoritas yang munculabstrak dan disconneckd dari stmggles yang menentukan sekolah di merekaSejarah lokasi tertentu dan specificily kita yang tersisa dengan gagasanotoritas yang terperangkap dalam dunia reitied abstrak formalitas,Kedua, Benne menyediakan kami dengan sedikit pemahaman tentang bagaimana pendidikanotoritas dapat dihubungkan dengan perjuangan kolektif guru keduatipis dan di luar sekolah. Upayanya untuk Xink kewenangan untuk gagasandari cornrnuniCy tidak memberitahu kita tentang bagaimana harus mengatur guru di

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

sisi dirinya sendiri,. . , Setiap hubungan-a seperti operasi triadic hubungan
subjek taruhan% Veen (s), pembawa (s), dan lapangan (s) -adalah hubungan otoritas. ""
Kami menguraikan definisi umum ini dengan bersikeras bahwa
dasar untuk forrrrs tertentu otoritas dapat masing-masing hund di terpisah
menarik bagi logika aturan, kurowXedgealaiXity keahlian, dan
para erftics dari comrnuniq demokratis, Bexlne kemudian membuat kasus yang kuat
untuk landasan aulllority pendidikan dalam praktek etis dari cornmunity
yang mengambil demacracy serius Dia sekaligus menunjukkan keluar
yang strenghs dan weahesses bentuk kewenangan berdasarkan baik aturan
atau experlise, dan rigfilly berpendapat bahwa lbrms tertinggi authoriw yang
berakar pada moralitas. dari communiq demokratis. Artikel Benne adalah penting
tidak hanya karena memberikan definisi kerja otoritas
tetapi juga karena menunjukkan cara-cara di mana yang terakhir dapat berguna dalam mengembangkan
mare manusiawi dan kritis pedagam. Pada saat yang sama, itlustrates
beberapa kelemahan endemik teori Xiberaf yang perlu
diatasi jika konsep authoriq harus ~ constnxckdin kepentingan
dari pedagoa emansipatoris.
Pertama, sementara Benne membuat banding ke etika dan imperatif dari
demokrasi communio, ia menunjukkan pemahaman inadequae dari
kekuasaan haw yang asymmetricaliy didistribusikan dalam dan betliiveen berbeda
komunitas, karena kegagalannya untuk mengeksplorasi masalah ini, ia tidak mampu
menerangi bagaimana material dan landasan ideolagical dominasi
terhadap bangsa masyarakat otentik melalui HRMS dari authoriq
yang aktif memproduksi dan mempertahankan hubungan penindasan dan
sufliering, Dengan kata lain, Benne posils teori dialektika formal otoritas
itu, dalam contoh terakhir, tetap ham dihapus yang socid tinggal
praktik siswa. Akibatnya, kita tidak mendapatkan rasa bagaimana otoritas
berfungsi sebagai praktik tertentu wilhin sekolah dibentuk oleh sejarah
realitas kelas sosial, ras, gendex; dan sosial ekonomi powerhl lainnya
kekuatan yang kadang-kadang mencegah bentuk otentik otoritas dari
negara berkembang dalam pendidikan umum, sederhana, Benneps aanalysis mereproduksi
kekurangan teori liberal pada umumnya; yaitu, dia terlalu
menekankan aspek positif dari audlority dan dengan demikian berakhir mengabaikan
mereka "jaring berantakan" hubungan sosial yang mewujudkan hrrns dari
perjuangan dan kontestasi. Dengan rehsing mengakui hubungan damination
dan resistensi, Benne menyajikan pandangan otoritas yang muncul
abstrak dan disconneckd dari stmggles yang menentukan sekolah di mereka
lokasi historis tertentu dan specificily Kami meninggalkan dengan gagasan
otoritas terjebak dalam ranah reitied formalitas abstrak ,
Kedua, Benne memberikan kita dengan sedikit pemahaman tentang bagaimana pendidikan
otoritas dapat dihubungkan dengan perjuangan kolektif guru baik
tipis maupun di luar sekolah. Usahanya untuk otoritas Xink dengan gagasan
dari cornrnuniCy tidak memberitahu kita bagaimana guru harus mengatur di