Of course, “Holocaust” was never me

Of course, “Holocaust” was never meant to provide us with a total historical understanding of German anti-Semitism and its function in the fascist system. But the key question which must be faced in the light of “Holocaust’s” success in Germany is precisely why this series has opened up an understanding of the Holocaust which all the enlightened, rational, and objective discourses and representations of the past decades failed to produce. Underlying the vehemence of German debates about the validity of Hollywood type fictionalizations versus documentaries, political theater, and a modern aesthetic is the whole history of attempts made by German writers and artists to come to terms with the past. “Holocaust” indeed raises questions about that history, questions which, in the German debates, remained buried in the false dichotomies of high versus low, avantgarde versus popular, political theater versus soap opera, truth versus ideology and manipulation: To what extent did “Holocaust” invalidate earlier attempts of Vergangenheitsbewaltigung, either in the theater, television productions, or attempts by intellectuals and educators to fight the social and political amnesia so characteristic of the post-war decades in the Federal Republic? How do we reevaluate that whole tradition of Bewdltigungs- drama from the stage version of Anne Frank’s diaries to Max Frisch’s Andorra, Rolf Hochhuth’sZ)e’/mty, and Peter Weiss’s Investigation} More specifically, what does the reception of “Holocaust” in West Germany tell us about the limits of that so-called “second enlightenment” of the 1960s of which most of those plays were a part? And finally, to what extent does “Holocaust” then challenge a specific type of Brechtian and post-Brechtian political aesthetic that has been taken for granted on the left—and not only on the left—for at least the past 15 to 20 years?

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

Tentu saja, "Holocaust" tidak pernah dimaksudkan untuk menyediakan kami dengan total pemahaman sejarah Jerman anti-Semitisme dan fungsinya dalam sistem fasis. Tapi pertanyaan kunci yang harus dihadapi dalam terang "Holocaust" sukses di Jerman tepat mengapa seri ini telah membuka pemahaman tentang Holocaust yang semua wacana yang tercerahkan, rasional, dan objektif dan representasi dari dekade gagal untuk menghasilkan. Kekasaran Jerman perdebatan mengenai validitas Hollywood jenis fictionalizations versus dokumenter, teater politik dan estetika modern yang mendasari adalah seluruh sejarah upaya yang dilakukan oleh Jerman penulis dan seniman untuk datang untuk berdamai dengan masa lalu. "Holocaust" memang menimbulkan pertanyaan tentang sejarah itu, pertanyaan yang, dalam perdebatan Jerman, tetap dimakamkan di dikotomi palsu tinggi versus rendah, avantgarde versus teater yang populer, politik versus opera sabun, kebenaran versus ideologi dan manipulasi: sejauh melakukan "Holocaust" membatalkan upaya sebelumnya dari Vergangenheitsbewaltigung, baik dalam teater, produksi televisi, atau upaya oleh intelektual dan pendidik untuk melawan sosial dan politik amnesia sehingga karakteristik dari beberapa dasawarsa setelah perang di Republik Federal? Bagaimana kita mengevaluasi kembali tradisi itu seluruh Bewdltigungs-drama dari versi panggung Diary Anne Frank Max Frisch Andorra, Rolf Hochhuth'sZ) e'/ mty, dan Peter Weiss penyelidikan} lebih khusus lagi, apa Apakah penerimaan "Holocaust" di Jerman Barat memberitahu kami mengenai batas-batas yang disebut "kedua pencerahan" tahun 1960-an yang sebagian dari mereka bermain bagian? Dan akhirnya, sejauh mana "Holocaust" kemudian menantang jenis tertentu dari Brechtian dan post-Brechtian politik estetika yang telah diambil untuk diberikan di sebelah kiri — dan tidak hanya di sebelah kiri — untuk setidaknya 15 sampai 20 tahun terakhir?

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

Tentu saja, "Holocaust" tidak pernah dimaksudkan untuk menyediakan kami dengan pemahaman sejarah total Jerman anti-Semitisme dan fungsinya dalam sistem fasis. Tapi pertanyaan kunci yang harus dihadapi dalam terang keberhasilan "Holocaust" dalam Jerman justru mengapa seri ini telah membuka pemahaman tentang Holocaust yang semua wacana tercerahkan, rasional, dan objektif dan representasi dari dekade terakhir gagal menghasilkan . Mendasari berapi-api perdebatan Jerman tentang validitas Hollywood Jenis fictionalizations dibandingkan dokumenter, teater politik, dan estetika modern adalah seluruh sejarah upaya yang dilakukan oleh para penulis dan seniman Jerman untuk berdamai dengan masa lalu. "Holocaust" memang menimbulkan pertanyaan tentang sejarah itu, pertanyaan yang, dalam perdebatan Jerman, tetap dimakamkan di dikotomi palsu tinggi dibandingkan rendah, avantgarde dibandingkan populer, teater politik dibandingkan sinetron, kebenaran terhadap ideologi dan manipulasi: Sejauh lakukan " Holocaust "membatalkan upaya sebelumnya Vergangenheitsbewaltigung, baik dalam teater, produksi televisi, atau ada usaha intelektual dan pendidik untuk melawan amnesia sosial dan politik sehingga karakteristik dari dekade pasca-perang di Republik federal? Bagaimana kita mengevaluasi kembali bahwa seluruh tradisi Bewdltigungs- drama dari versi panggung buku harian Anne Frank untuk Max Frisch Andorra, Rolf Hochhuth'sZ) e '/ mty, dan Peter Weiss Investigasi} Lebih khusus lagi, apa penerimaan "Holocaust" di Jerman Barat memberitahu kita tentang batas-batas yang disebut "pencerahan kedua" dari tahun 1960-an yang sebagian besar dari mereka memainkan adalah bagian? Dan akhirnya, sejauh mana yang "Holocaust" kemudian menantang jenis tertentu estetika politik Brechtian dan pasca-Brechtian yang telah diambil untuk diberikan di kiri-dan tidak hanya pada setidaknya masa lalu 15 sampai 20 tahun lagi-untuk?