The develoment of good character sh

The
develoment of good character should be the heart and soul of eduaction, and should dominate the spirit of teaching. This was philosophy of the “ Father of Education” in indonesia, Ki Hajar dewantara. The reason, he said, was that teaching and character building are like two side of a coin and cannot, and should not be separated.
Education, by definition, means guiding student lives in a strong foundation of good character, so that they would be civilized humans of highest moral fibre, thus laying the foundation of a great nation without distinction of religion, ethnicity, customs, economic, and social status.
Ki Hajar dewantara was born in the royal family of Yogryakarta om 2nd May 1889. His given name was Suwardi Suryaningrat which he later changed to renounce his connections with the royal family. He transformed himself into activist, columnist, politican and pioneer of education for indonesians. He fought for roghts of Indonesians during dutch and Japanese colonial eras.
He was born into an aristocratic familiy that granted him the privilage of free access to education of his choice. He got his primary education from ELS (Europeesche Legere School) then the continued his education at Stovia (Java Medical School) but due to health reasons he couldn’t finish it. He strated writing for newspaper and eventually all his writings were focused on Indonesian patriotism, thus anti dutch. He was involved in the early activities of Budi Utomo and the Indiesche Party, which werw both important in the early develoment of the Pergerakan, the “movement” that grew up with a nascent Indonesian national political consciousness.
He was exiled between 1913 and 1919 following the publication of two of his articles : “Als ik eens Nederlander” (if i was a dutchman) and “Eén voor allen en allen voor één’ (One for all and all for one). He used his time in exile to learn more about education and obtained a Europeesche certificate.
Following his return, he focused more on cultural and educational efforts paving way to develope educational concept in Indonesia. He believed that education is very important and the most important means of feeing Indonesians from clutches of colonization. He played e leading role in estabilishing “Onderwijs Institut Taman Siswa” in 1922. This institution was estabilished to educate native Indonesians during colonial times. This institution was based on these principles:

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

The Develoment karakter yang baik harus hati dan jiwa dari eduaction, dan harus mendominasi Roh pengajaran. Ini adalah filsafat "Bapa of Education" di indonesia, Ki Hadjar dewantara. Alasan, ia berkata, adalah bahwa mengajar dan pembentukan karakter seperti dua sisi dari koin tidak dapat dan tidak dapat dipisahkan.Pendidikan, menurut definisi, berarti membimbing siswa tinggal di fondasi yang kuat dari karakter yang baik, sehingga mereka akan menjadi beradab manusia serat moral yang tertinggi, dengan demikian meletakkan dasar menjadi bangsa yang besar tanpa perbedaan agama, etnis, Bea Cukai, ekonomi, dan status sosial.Ki Hadjar dewantara dilahirkan dalam keluarga kerajaan Yogryakarta om 2 Mei 1889. Nama keluarganya adalah Suwardi Suryaningrat yang ia kemudian berganti menjadi melepaskan hubungan dengan keluarga kerajaan. Ia mengubah dirinya menjadi aktivis, kolumnis, politican dan pelopor pendidikan untuk orang Indonesia. Dia berjuang untuk roghts Indonesia selama era kolonial Belanda dan Jepang.Ia dilahirkan dalam familiy aristokrat yang diberikan kepadanya privilage akses ke pendidikan yang Anda pilih. Ia mendapat pendidikan Els (Europeeche Legere sekolah) kemudian melanjutkan pendidikannya di Stovia (Jawa Medical School) namun karena kesehatan alasan dia tidak bisa menyelesaikannya. Ia didemonstrasikan menulis untuk koran dan akhirnya semua tulisannya terfokus pada patriotisme Indonesia, sehingga anti Belanda. Ia dituduh terlibat dalam kegiatan awal Budi Utomo dan Partai Indiesche, werw yang sama penting dalam develoment awal dari Pergerakan, "gerakan" yang dibesarkan dengan kesadaran politik nasional baru lahir Indonesia.Ia kemudian dibuang daerah antara 1913 dan 1919 setelah publikasi dua dari artikel: "Als ik eens Nederlander" (jika aku seorang Belanda) dan "Eén voor allen en allen voor een ' (satu untuk semua dan semua untuk satu). Dia menghabiskan waktu di pengasingan untuk mempelajari lebih lanjut tentang pendidikan dan memperoleh sertifikat Europeeche.Sekembalinya, ia lebih terfokus pada budaya dan pendidikan usaha paving jalan untuk mengembangkan konsep pendidikan di Indonesia. Dia percaya bahwa pendidikan sangat penting dan sarana paling penting feeing Indonesia dari cengkeraman penjajahan. Ia memainkan peran terkemuka e dalam estabilishing "Onderwijs Institut Taman Siswa" pada tahun 1922. Lembaga ini adalah estabilished untuk mendidik pribumi selama masa kolonial. Lembaga ini didasarkan pada prinsip-prinsip ini: