According to Shelly Neill, "Introdu

According to Shelly Neill, "Introduced in 1974, the Spiral of Silence Theory […] explores hypotheses to determine why some groups remain silent while others are more vocal in forums of public disclosure."[2]

The theory explains the formation of social norms at both the micro and macro level. "As a micro-theory, the spiral of silence examines opinion expression, controlling for people's predispositions – such as fear of isolation, and also demographic variables that have been shown to influence people's willingness to publicly express opinions on issues, such as agricultural biotechnology."[1] The spiral of silence occurs on a macro level if more and more members of the perceived minority fall silent. This is when public perceptions of the opinion climate begin to shift.[1] "In other words, a person's individual reluctance to express his or her opinion, simply based on perceptions of what everyone else thinks, has important implications at the social level."[1] As one opinion gains the interest of the majority, the minority faces threat and fear of isolation from society. As the opinion gains momentum by the majority, the minority continues to be threatened and falls deeper into their silence. It continues until the minority no longer speaks out against it, and the opinion of the perceived majority ultimately becomes a social norm.[3]

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

Menurut Shelly Neill, "diperkenalkan pada tahun 1974, Spiral keheningan teori [...] mengeksplorasi hipotesis untuk menentukan mengapa beberapa kelompok tetap diam sementara lain lebih vokal di forum dari pengungkapan publik."[2]Teori menjelaskan pembentukan norma-norma sosial pada tingkat mikro maupun makro. "Sebagai micro-teori, spiral keheningan meneliti pendapat ekspresi, mengendalikan kecenderungan orang-seperti takut isolasi, dan juga variabel-variabel demografik yang telah ditunjukkan untuk mempengaruhi keinginan masyarakat untuk mengungkapkan pendapat pada isu-isu, seperti bioteknologi pertanian."[1] spiral keheningan terjadi pada tingkat makro jika lebih banyak anggota minoritas dirasakan jatuh diam. Ini adalah ketika persepsi publik pendapat iklim mulai bergeser.[1] "dengan kata lain, seseorang individu keengganan untuk mengekspresikan pendapat nya, hanya didasarkan pada persepsi dari apa yang orang lain berpikir, memiliki implikasi penting sehat di tingkat sosial."[1] sebagai satu pendapat keuntungan kepentingan mayoritas, minoritas menghadapi ancaman dan ketakutan isolasi dari masyarakat. Sebagai momentum keuntungan pendapat oleh mayoritas, minoritas terus terancam dan jatuh lebih dalam ke dalam keheningan. Ini berlanjut hingga minoritas tidak lagi berbicara melawan itu, dan pendapat mayoritas dirasakan akhirnya menjadi norma sosial.[3]

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

Menurut Shelly Neill, "Diperkenalkan pada tahun 1974, Spiral of Silence Teori [...] mengeksplorasi hipotesis untuk menentukan mengapa beberapa kelompok tetap diam sementara yang lain lebih vokal di forum keterbukaan informasi publik." [2] Teori ini menjelaskan pembentukan norma-norma sosial baik di mikro dan makro. "Sebagai mikro-teori, spiral of silence meneliti ekspresi pendapat, mengendalikan kecenderungan orang - seperti takut isolasi, dan variabel juga demografi yang telah terbukti untuk mempengaruhi kesediaan orang untuk mengekspresikan publik opini yang objektif tentang isu-isu, seperti bioteknologi pertanian. "[1] The spiral of silence terjadi pada tingkat makro jika semakin banyak anggota minoritas jatuh dirasakan diam. Ini adalah ketika persepsi publik iklim pendapat mulai bergeser. [1] "Dengan kata lain, keengganan individu seseorang untuk mengekspresikan pendapatnya, hanya berdasarkan persepsi apa yang orang lain berpikir, memiliki implikasi penting pada tingkat sosial. "[1] Sebagai salah satu opini keuntungan kepentingan mayoritas, minoritas menghadapi ancaman dan ketakutan isolasi dari masyarakat. Sebagai keuntungan opini momentum oleh mayoritas, minoritas terus terancam dan jatuh lebih dalam keheningan mereka. Ini berlanjut sampai minoritas tidak lagi berbicara menentang itu, dan pendapat mayoritas dirasakan akhirnya menjadi norma sosial. [3]