Chapter 10Rogers: Person-Centered T

Chapter 10
Rogers: Person-Centered Theory

Learning Objectives

After reading Chapter10, you should be able to:

1. Identify the formative and actualizing tendencies.

2. Discuss Rogers' concept of self and its development.

3. State the basic needs of individuals according to person-centered theory.

4. Distinguish among self, self-actualization, self-concept, and ideal self.

5. List and describe Rogers' necessary and sufficient conditions for psychological growth.

6. Discuss the concept of the person of tomorrow and its implications for future humanity.

7. Discuss Rogers' philosophy of science.

8. Discuss the methods, procedures, and results of Rogers' research on the effectiveness of client-centered therapy.

9. Discuss research on Rogers' facilitative conditions in situations outside the therapeutic relationship.

10. Critique Rogers' person-centered theory on the six criteria of a useful theory.

I. Overview of Rogers's Person-Centered Theory
Although Carl Rogers is best known as the founder of client-centered therapy, he also developed an important theory of personality that underscores his approach to therapy.
II. Biography of Carl Rogers
Carl Rogers was born into a devoutly religious family in a Chicago suburb in 1902. After the family moved to a nearby farm, Carl became interested in scientific farming and learned to appreciate the scientific method. When he graduated from the University of Wisconsin, Rogers intended to become a minister, but he gave up that notion and completed a PhD in psychology from Columbia University in 1931. In 1940, after nearly a dozen years away from an academic life working as a clinician, he took a position at Ohio State University. Later, he held positions at the University of Chicago and the University of Wisconsin. In 1964, he moved to California, where he helped found the Center for Studies of the Person. He died in 1987 at age 85.
III. Person-Centered Theory
Rogers carefully crafted his person-centered theory of personality to meet his own demands for a structural model that could explain and predict outcomes of client-centered therapy. However, the theory has implications far beyond the therapeutic setting.
A. Basic Assumptions
Person-centered theory rests on two basic assumptions: (1) the formative tendency that states that all matter, both organic and inorganic, tends to evolve from simpler to more complex forms and (2) an actualizing tendency, which suggests that all living things, including humans, tend to move toward completion, or fulfillment of potentials. However, in order for people (or plants and animals) to become actualized, certain identifiable conditions must be present. For a person, these conditions include a relationship with another person who is genuine, or congruent, and who demonstrates complete acceptance and empathy for that person.
B. The Self and Self-Actualization
A sense of self or personal identity begins to emerge during infancy, and once established, it allows a person to strive toward self-actualization, which is a subsystem of the actualization tendency and refers to the tendency to actualize the self as perceived in awareness. The self has two subsystems: (1) the self-concept, which includes all those aspects of one's identity that are perceived in awareness, and (2) the ideal self, or our view of our self as we would like to be or aspire to be. Once formed, the self concept tends to resist change, and gaps between it and the ideal self result in incongruence and various levels of psychopathology.
C. Awareness
People are aware of both their self-concept and their ideal self, although awareness need not be accurate. For example, people may have an inflated view of their ideal self but only a vague sense of their self-concept. Rogers saw people as having experiences on three levels of awareness: (1) those that are symbolized below the threshold of awareness and are ignored, denied, or not allowed into the self-concept; (2) those that are distorted or reshaped to fit it into an existing self-concept; and (3) those that are consistent with the self-concept and thus are accurately symbolized and freely admitted to the self-structure. Any experience not consistent with the self-concept—even positive experiences—will be distorted or denied.
D. Needs
The two basic human needs are maintenance and enhancement, but people also need positive regard and self-regard. Maintenance needs include those for food, air, and safety, but they also include our tendency to resist change and to maintain our self-concept as it is. Enhancement needs include needs to grow and to realize one's full human potential. As awareness of self emerges, an infant begins to receive positive regard from another person, that is, to be loved or accepted. People naturally value those experiences that satisfy their needs for positive regard, but unfortunately, this value sometimes becomes more powerful than the reward they receive for meeting their organismic needs. This sets up the condition of incongruence, which is experienced when basic organismic needs are denied or distorted in favor of needs to be loved or accepted. As a result of experiences with positive regard, people develop the need for self-regard which they acquire only after they perceive that someone else cares for them and values them. Once established, however, self-regard becomes autonomous and no longer dependent on another person's continuous positive evaluation.
E. Conditions of Worth
Most people are not unconditionally accepted. Instead, they receive conditions of worth; that is, they feel that they are loved and accepted only when and if they meet the conditions set by others.
F. Psychological Stagnation
When the organismic self and the self-concept are at variance with one another, a person may experience incongruence, anxiety, threat, defensiveness, and even disorganization. The greater the incongruence between self-concept and the organismic experience, the more vulnerable that person becomes. Anxiety exists whenever the person becomes dimly aware of the discrepancy between organismic experience and self-concept, whereas threat is experienced whenever the person becomes more clearly aware of this incongruence. To prevent incongruence, people react with defensiveness, typically in the forms of distortion and denial. With distortion, people misinterpret an experience so that it fits into their self-concept; with denial, people refuse to allow the experience into awareness. When people's defenses fail to operate properly, their behavior becomes disorganized or psychotic. With disorganization, people sometimes behave consistently with their organismic experience, and sometimes in accordance with their shattered self-concept.
IV. Psychotherapy
For client-centered psychotherapy to be effective, six conditions are necessary: (1) A vulnerable client must (2) have contact of some duration with a counselor who is (3) congruent and who demonstrates (4) unconditional positive regard and who (5) listens with empathy to a client. In addition, the client must (6) perceives the congruence, unconditional positive regard, and empathy. If these conditions are present, then the process of therapy will take place and certain predictable outcomes will result.
A. Conditions
Three of these conditions are crucial to client-centered therapy, and Rogers called them the necessary and sufficient conditions for therapeutic growth. The first is counselor congruence, or a therapist whose organismic experiences are matched by an awareness and by the ability and willingness to openly express these feelings. Congruence is more basic than the other two conditions because it is a relatively stable characteristic of the therapist, whereas the other two conditions are limited to a specific therapeutic relationship. Unconditional positive regard exists when the therapist accepts and prizes the client without conditions or qualifications. Empathic listening is the ability of the therapist to sense the feeling of a client and also to communicate these perceptions so that the client knows that another person has entered into his or her world of feelings without prejudice, projection, or evaluation.
B. Process
Rogers saw the process of therapeutic change as taking place in seven stages: (1) clients are unwilling to communicate anything about themselves; (2) they discuss only external events and other people; (3) they begin to talk about themselves, but still as an object; (4) they discuss strong emotions that they have felt in the past; (5) they begin to express present feelings; (6) they freely allow into awareness those experiences that were previously denied or distorted; and (7) they experience irreversible change and growth.
C. Outcomes
When client-centered therapy is successful, clients become more congruent, less defensive, more open to experience, and more realistic. The gap between their ideal self and their true self narrows and as a consequence, clients experience less physiological and psychological tension. Finally, clients' interpersonal relationships improve because they are more accepting of self and others.
V. The Person of Tomorrow
If people receive the three necessary and sufficient conditions for psychological health person, then they will grow toward becoming the "fully functioning person" or the "person of tomorrow." Rogers listed seven characteristics of the person of tomorrow. First, persons of tomorrow would be more adaptable and more flexible in their thinking. Second, they would be open to their experiences, accurately symbolizing them in awareness rather than denying or distorting them. Persons of tomorrow would listen to themselves and hear their joy, anger, discouragement, fear, and tenderness. A third characteristic would be a tendency to live fully in the moment, experiencing a constant state of fluidity and change. They would see e

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

Bab 10Rogers: Orang yang berpusat pada teoriTujuan pembelajaranSetelah membaca Chapter10, Anda harus mampu:1. mengidentifikasi formatif dan aktualisasi kecenderungan.2. Diskusikan Rogers konsep diri dan perkembangannya.3. negara kebutuhan dasar individu menurut teori berpusat pada orang.4. membedakan antara diri, aktualisasi diri, konsep-diri dan diri ideal.5. daftar dan menggambarkan Rogers cukup diperlukan dan kondisi psikologis pertumbuhan.6. Diskusikan konsep orang besok dan implikasinya bagi masa depan kemanusiaan. 7. Diskusikan Rogers filsafat ilmu pengetahuan.8. mendiskusikan metode, prosedur, dan hasil penelitian Rogers efektivitas terapi berpusat pada klien.9. Diskusikan penelitian pada kondisi fasilitatif Rogers dalam situasi di luar hubungan terapeutik.10. kritik teori Rogers orang-berpusat pada kriteria enam teori berguna.I. gambaran umum Rogers orang-berpusat teori Meskipun Carl Rogers dikenal sebagai pendiri terapi klien, ia juga mengembangkan teori penting kepribadian yang menghargai pendekatannya terhadap terapi.II. biografi Carl Rogers Carl Rogers dilahirkan dalam sebuah keluarga yang taat beragama di pinggiran Chicago pada tahun 1902. Setelah keluarganya pindah ke sebuah peternakan di dekatnya, Carl menjadi tertarik pada pertanian ilmiah dan belajar untuk menghargai metode ilmiah. Ketika ia lulus dari University of Wisconsin, Rogers dimaksudkan untuk menjadi Menteri, tapi ia menyerah gagasan itu dan menyelesaikan PhD dalam bidang psikologi dari Columbia University pada tahun 1931. Pada tahun 1940, setelah hampir belasan tahun dari kehidupan akademik bekerja sebagai seorang dokter, ia mengambil posisi di Ohio State University. Kemudian, beliau memegang posisi di Universitas Chicago dan University of Wisconsin. Pada tahun 1964, ia pindah ke California, dimana ia membantu mendirikan Pusat Studi orang. Ia meninggal pada tahun 1987 pada umur 85.III. orang-berpusat teori Rogers cermat disusun orang-berpusat teori kepribadian untuk memenuhi tuntutan sendiri untuk model struktural yang dapat menjelaskan dan memprediksi hasil terapi berpusat pada klien. Namun, teori memiliki implikasi jauh melampaui pengaturan terapeutik. A. asumsi dasar Orang-berpusat teori didasarkan pada dua asumsi dasar: (1) kecenderungan formatif yang menyatakan bahwa semua masalah, organik dan anorganik, cenderung berevolusi dari sederhana ke bentuk lebih kompleks dan kecenderungan actualizing (2), yang menunjukkan bahwa semua makhluk hidup, termasuk manusia, cenderung bergerak ke arah penyelesaian, atau pemenuhan potensi. Namun, agar orang-orang (atau tumbuhan dan binatang) untuk menjadi teraktualisasikan, kondisi tertentu bisa diidentifikasi harus hadir. Untuk seseorang, kondisi ini termasuk hubungan dengan orang lain yang asli, atau kongruen, dan yang menunjukkan penerimaan lengkap dan empati untuk orang tersebut. B. diri dan aktualisasi diri Rasa diri atau identitas pribadi mulai muncul selama masa kanak-kanak, dan setelah didirikan, hal itu memungkinkan seseorang untuk berusaha menuju aktualisasi diri, yang merupakan subsistem dari kecenderungan aktualisasi dan mengacu pada kecenderungan untuk mengaktualisasikan diri seperti yang dirasakan dalam kesadaran. Diri memiliki dua subsistem: konsep-diri (1), yang mencakup semua aspek-aspek dari identitas seseorang yang dirasakan dalam kesadaran, dan (2) diri ideal, atau pandangan kita terhadap diri kita ketika kita ingin menjadi atau bercita-cita untuk menjadi. Setelah terbentuk, konsep diri cenderung menolak perubahan, dan kesenjangan antara itu dan ideal diri mengakibatkan incongruence dan berbagai tingkat psikopatologi. C. kesadaran Orang-orang menyadari konsep-diri mereka dan diri mereka ideal, meskipun kesadaran tidak perlu akurat. Misalnya, orang mungkin memiliki pandangan yang meningkat ideal mereka sendiri tetapi hanya rasa samar-samar konsep-diri mereka. Rogers melihat orang-orang memiliki pengalaman pada tiga tingkat kesadaran: (1) yang dilambangkan di bawah ambang kesadaran dan diabaikan, ditolak, atau tidak diperbolehkan masuk ke konsep-diri; (2) mereka yang terdistorsi atau dibentuk kembali untuk memasukkan ke dalam konsep-diri yang ada; dan (3) mereka yang konsisten dengan konsep-diri dan dengan demikian secara akurat melambangkan dan bebas mengakui diri struktur. Setiap pengalaman yang tidak konsisten dengan konsep diri — pengalaman bahkan positif — akan terdistorsi atau ditolak. D. kebutuhan Kebutuhan dasar manusia dua pemeliharaan dan peningkatan, tetapi orang-orang juga membutuhkan hal positif dan menganggap diri sendiri. Pemeliharaan kebutuhan termasuk makanan, udara dan keselamatan, tetapi mereka juga termasuk kecenderungan kita untuk menolak perubahan dan mempertahankan konsep-diri kami seperti itu. Peningkatan kebutuhan termasuk kebutuhan untuk tumbuh dan untuk mewujudkan potensi penuh manusia. Sebagai kesadaran diri muncul, bayi mulai menerima hal positif dari orang lain, yaitu, untuk mencintai atau diterima. Orang-orang alami nilai pengalaman-pengalaman yang memenuhi kebutuhan mereka untuk hal positif, tapi sayangnya, nilai ini kadang-kadang menjadi lebih kuat daripada hadiah yang mereka terima untuk memenuhi kebutuhan mereka organismic. Ini set up kondisi incongruence, yang dialami ketika kebutuhan dasar organismic ditolak atau terdistorsi mendukung kebutuhan untuk mencintai atau diterima. Sebagai hasil dari pengalaman dengan hal positif, orang mengembangkan kebutuhan untuk menganggap diri sendiri yang mereka memperoleh hanya setelah mereka memandang bahwa seseorang peduli untuk mereka dan nilai-nilai mereka. Setelah didirikan, namun, menganggap diri sendiri menjadi mandiri dan tidak bergantung pada orang lain evaluasi positif terus-menerus. E. kondisi senilai Kebanyakan orang tidak diterima tanpa syarat. Sebaliknya, mereka menerima kondisi layak; iaitu, mereka merasa bahwa mereka dikasihi dan diterima hanya bila dan jika mereka memenuhi syarat yang ditentukan oleh orang lain. F. psikologis stagnasi Ketika organismic diri dan konsep-diri yang berbeda satu sama lain, seseorang dapat mengalami incongruence, kecemasan, ancaman, defensif, dan bahkan disorganisasi. Semakin besar incongruence antara konsep-diri dan pengalaman organismic, lebih rentan orang itu menjadi. Kecemasan ada setiap kali orang menjadi redup menyadari perbedaan antara pengalaman organismic dan konsep-diri, sedangkan ancaman yang dialami setiap kali orang menjadi lebih jelas menyadari incongruence ini. Untuk mencegah incongruence, orang bereaksi dengan pembelaan diri, biasanya dalam bentuk distorsi dan penolakan. Dengan distorsi, orang salah menafsirkan pengalaman sehingga cocok ke konsep-diri mereka; dengan penyangkalan, orang menolak untuk memungkinkan pengalaman ke dalam kesadaran. Ketika rakyat pertahanan gagal untuk beroperasi dengan baik, perilaku mereka menjadi terdisorganisasi atau psikotik. Dengan disorganisasi, orang-orang kadang-kadang berperilaku secara konsisten dengan pengalaman organismic mereka, dan kadang-kadang sesuai dengan konsep-diri mereka hancur.IV. psikoterapi Untuk klien psikoterapi untuk menjadi efektif, enam kondisi diperlukan: klien rentan (1) (2) harus kontak durasi beberapa dengan seorang konselor yang (3) kongruen dan yang menunjukkan hal positif tanpa syarat (4) dan yang mendengarkan (5) dengan empati kepada klien. Selain itu, klien harus (6) merasakan harmoni, hal positif tanpa syarat, dan empati. Jika kondisi ini hadir, maka proses terapi akan terjadi dan akan menghasilkan hasil tertentu dapat diprediksi. A. kondisi Tiga dari kondisi ini sangat penting untuk terapi klien, dan Rogers memanggil mereka cukup diperlukan dan kondisi untuk terapi pertumbuhan. Yang pertama adalah harmoni konselor atau terapis yang pengalaman hidupnya organismic dicocokkan oleh kesadaran dan kemampuan dan kemauan untuk secara terbuka mengungkapkan perasaan ini. Harmoni lebih mendasar daripada dua kondisi lain karena karakteristik relatif stabil terapis, sedangkan dua kondisi terbatas hubungan terapeutik tertentu. Hal positif tanpa syarat ada ketika terapis menerima dan hadiah klien tanpa syarat atau kualifikasi. Mendengarkan empatik adalah kemampuan terapis untuk merasakan perasaan klien dan juga untuk berkomunikasi persepsi ini sehingga klien tahu bahwa orang lain telah memasuki dunia nya perasaan tanpa prasangka, proyeksi atau evaluasi. B. proses Rogers melihat proses terapi perubahan sebagai berlangsung dalam tujuh tahap: (1) klien tidak mau berkomunikasi apa-apa tentang diri mereka sendiri; (2) mereka membahas hanya peristiwa eksternal dan orang lain; (3) mereka mulai berbicara tentang diri mereka sendiri, tetapi masih sebagai objek; (4) mereka membahas emosi yang kuat bahwa mereka merasa di masa lalu; (5) mereka mulai untuk mengekspresikan perasaan hadir; (6) mereka bebas memungkinkan ke kesadaran pengalaman-pengalaman yang sebelumnya ditolak atau terdistorsi; dan (7) mereka mengalami perubahan ireversibel dan pertumbuhan. C. hasil Ketika klien terapi ini berhasil, klien menjadi lebih kongruen, kurang defensif, lebih terbuka terhadap pengalaman, dan lebih realistis. Kesenjangan antara mereka diri ideal dan sebenarnya mereka diri menyempit dan sebagai akibatnya, klien mengalami ketegangan kurang fisiologis dan psikologis. Akhirnya, klien hubungan interpersonal meningkatkan karena mereka lebih menerima diri sendiri dan orang lain. V. orang besok Jika orang-orang menerima tiga syarat cukup diperlukan dan untuk orang kesehatan psikologis, maka mereka akan tumbuh untuk menjadi "orang yang berfungsi penuh" atau "orang besok." Rogers terdaftar tujuh karakteristik orang besok. Pertama, orang besok akan lebih mudah beradaptasi dan lebih fleksibel dalam pemikiran mereka. Kedua, mereka akan terbuka untuk pengalaman mereka, secara akurat melambangkan mereka dalam kesadaran daripada menyangkal atau memutarbalikkan mereka. Orang-orang yang besok akan mendengar untuk diri mereka sendiri dan kebahagiaan mereka, kemarahan, putus asa, ketakutan, dan kelembutan. Ciri ketiga akan menjadi kecenderungan untuk hidup sepenuhnya pada saat itu, mengalami keadaan konstan fluiditas dan perubahan. Mereka akan melihat e

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

Bab 10
Rogers: Teori Orang-Centered Tujuan Pembelajaran Setelah membaca Chapter10, Anda harus dapat: 1. Identifikasi formatif dan kecenderungan aktualisasi. 2. Mendiskusikan konsep Rogers 'diri dan perkembangannya. 3. Negara kebutuhan dasar individu menurut teori-orang yang berpusat. 4. Membedakan diri, aktualisasi diri, konsep diri, dan diri ideal. 5. Daftar dan menggambarkan kondisi yang diperlukan dan cukup Rogers 'untuk pertumbuhan psikologis. 6. Diskusikan konsep pribadi besok dan implikasinya bagi umat manusia di masa depan. 7. Mendiskusikan filsafat Rogers 'ilmu. 8. Diskusikan metode, prosedur, dan hasil penelitian Rogers 'pada efektivitas terapi client-centered. 9. Diskusikan penelitian tentang kondisi fasilitatif Rogers 'dalam situasi di luar hubungan terapi. 10. Teori-orang yang berpusat Kritik Rogers 'pada enam kriteria teori yang berguna. I. Sekilas Rogers Orang-Centered Teori Meskipun Carl Rogers terkenal sebagai pendiri terapi client-centered, ia juga mengembangkan teori penting dari kepribadian yang menggarisbawahi pendekatan untuk terapi. II. Biografi Carl Rogers Carl Rogers dilahirkan dalam sebuah keluarga taat beragama di pinggiran Chicago pada tahun 1902. Setelah keluarganya pindah ke sebuah peternakan di dekatnya, Carl menjadi tertarik pada pertanian ilmiah dan belajar untuk menghargai metode ilmiah. Ketika ia lulus dari University of Wisconsin, Rogers dimaksudkan untuk menjadi menteri, tapi dia menyerah gagasan itu dan menyelesaikan PhD dalam psikologi dari Universitas Columbia pada tahun 1931. Pada tahun 1940, setelah hampir selusin tahun lagi dari kehidupan akademik yang bekerja sebagai dokter, ia mengambil posisi di Ohio State University. Kemudian, dia memegang posisi di University of Chicago dan University of Wisconsin. Pada tahun 1964, ia pindah ke California, di mana ia membantu mendirikan Pusat Studi dari Person. Dia meninggal pada tahun 1987 pada usia 85. III. Orang-Centered Teori Rogers hati-hati dibuat teori-orang yang berpusat nya kepribadian untuk memenuhi kebutuhan sendiri untuk model struktural yang dapat menjelaskan dan memprediksi hasil terapi yang berpusat pada klien. Namun, teori ini memiliki implikasi jauh melampaui pengaturan terapeutik. A. Asumsi-asumsi Dasar Teori Orang-berpusat bersandar pada dua asumsi dasar: (1) kecenderungan formatif yang menyatakan bahwa semua materi, baik organik dan anorganik, cenderung berkembang dari sederhana ke bentuk-bentuk yang lebih kompleks dan (2) kecenderungan aktualisasi, yang menunjukkan bahwa semua makhluk hidup, termasuk manusia, cenderung bergerak ke arah penyelesaian, atau pemenuhan potensi. Namun, agar orang-orang (atau tumbuhan dan hewan) untuk menjadi diaktualisasikan, kondisi yang dapat diidentifikasi tertentu harus hadir. Untuk seseorang, kondisi ini termasuk hubungan dengan orang lain yang asli, atau kongruen, dan yang menunjukkan penerimaan lengkap dan empati untuk orang tersebut. B. Diri dan Aktualisasi Diri Rasa diri atau identitas pribadi mulai muncul pada masa bayi, dan setelah dibentuk, memungkinkan seseorang untuk berusaha menuju aktualisasi diri, yang merupakan subsistem dari kecenderungan aktualisasi dan mengacu pada kecenderungan untuk mengaktualisasikan diri seperti yang dirasakan dalam kesadaran. Diri ini memiliki dua subsistem: (1) konsep diri, yang mencakup semua aspek identitas seseorang yang dirasakan dalam kesadaran, dan (2) diri yang ideal, atau pandangan kita tentang diri kita sebagai kami ingin menjadi atau aspire untuk menjadi. Setelah terbentuk, konsep diri cenderung menolak perubahan, dan kesenjangan antara itu dan hasil diri ideal dalam ketidaksesuaian dan berbagai tingkat psikopatologi. C. Kesadaran Masyarakat menyadari kedua mereka konsep diri dan diri ideal, walaupun kesadaran tidak perlu akurat. Misalnya, orang mungkin memiliki pandangan meningkat dari diri ideal mereka, tetapi hanya rasa samar konsep diri mereka. Rogers melihat orang-orang yang memiliki pengalaman pada tiga tingkat kesadaran: (1) orang-orang yang dilambangkan di bawah ambang kesadaran dan diabaikan, ditolak, atau tidak diizinkan masuk ke-konsep diri; (2) orang-orang yang menyimpang atau dibentuk kembali untuk masuk ke dalam sebuah konsep diri yang ada; dan (3) orang-orang yang konsisten dengan konsep diri dan dengan demikian secara akurat dilambangkan dan bebas dirawat di-struktur diri. Setiap pengalaman tidak konsisten dengan konsep diri yang positif-bahkan pengalaman-akan terdistorsi atau ditolak. D. Kebutuhan Kedua kebutuhan dasar manusia adalah pemeliharaan dan peningkatan, tetapi orang-orang juga perlu hal positif dan self-hal. Kebutuhan pemeliharaan termasuk untuk makanan, udara, dan keamanan, tetapi juga mencakup kecenderungan kita untuk menolak perubahan dan mempertahankan konsep diri kita seperti itu. Kebutuhan tambahan termasuk kebutuhan untuk tumbuh dan untuk mewujudkan potensi manusia seseorang penuh. Sebagai kesadaran diri muncul, bayi mulai menerima hal positif dari orang lain, yaitu, untuk dicintai atau diterima. Orang secara alami menghargai pengalaman-pengalaman yang memuaskan kebutuhan mereka untuk hal yang positif, tapi sayangnya, nilai ini kadang-kadang menjadi lebih kuat daripada reward yang mereka terima untuk memenuhi kebutuhan organismik mereka. Ini menyiapkan kondisi ketidaksesuaian, yang dialami ketika kebutuhan organismik dasar ditolak atau terdistorsi dalam mendukung kebutuhan untuk dicintai atau diterima. Sebagai hasil dari pengalaman dengan hal yang positif, orang mengembangkan kebutuhan diri hal yang mereka peroleh hanya setelah mereka merasa bahwa orang lain peduli untuk mereka dan menghargai mereka. Setelah didirikan, bagaimanapun, menganggap diri menjadi otonom dan tidak lagi tergantung pada evaluasi continuous positive orang lain. E. Kondisi Layak Kebanyakan orang tidak tanpa syarat diterima. Sebaliknya, mereka menerima kondisi layak; yaitu, mereka merasa bahwa mereka dicintai dan diterima hanya ketika dan jika mereka memenuhi ketentuan yang ditetapkan oleh orang lain. F. Stagnasi psikologis Ketika diri organismic dan konsep diri yang berbeda dengan satu sama lain, seseorang bisa mengalami ketidaksesuaian, kecemasan, ancaman, defensif, dan bahkan disorganisasi. Semakin besar ketidaksesuaian antara konsep diri dan pengalaman organismic, semakin rentan orang yang menjadi. Kecemasan ada setiap kali seseorang menjadi samar-samar menyadari perbedaan antara pengalaman organismik dan konsep diri, sedangkan ancaman yang dialami setiap kali seseorang menjadi lebih jelas menyadari ketidaksesuaian ini. Untuk mencegah ketidaksesuaian, orang bereaksi dengan defensif, biasanya dalam bentuk distorsi dan penolakan. Dengan distorsi, orang salah menafsirkan pengalaman sehingga cocok dengan konsep diri mereka; dengan penolakan, orang menolak untuk mengizinkan pengalaman dalam kesadaran. Ketika pertahanan rakyat gagal untuk beroperasi dengan baik, perilaku mereka menjadi tidak teratur atau psikotik. Dengan disorganisasi, orang kadang-kadang berperilaku konsisten dengan pengalaman organismik mereka, dan kadang-kadang sesuai dengan konsep diri yang hancur mereka. IV. Psikoterapi Untuk psikoterapi berpusat pada klien efektif, enam kondisi yang diperlukan: (1) Seorang klien rentan harus (2) memiliki kontak beberapa lama dengan seorang konselor yang (3) kongruen dan yang menunjukkan (4) hal positif tanpa syarat dan yang (5) mendengarkan dengan empati kepada klien. Selain itu, klien harus (6) merasakan kecocokan, hal positif tanpa syarat, dan empati. Jika kondisi ini hadir, maka proses terapi akan berlangsung dan hasil diprediksi tertentu akan menghasilkan. A. Kondisi Tiga kondisi ini sangat penting untuk terapi client-centered, dan Rogers menyebut mereka kondisi yang diperlukan dan cukup untuk pertumbuhan terapi. Yang pertama adalah konselor keselarasan, atau terapis yang pengalaman organismik akan dicocokkan dengan kesadaran dan dengan kemampuan dan kemauan untuk secara terbuka mengekspresikan perasaan tersebut. Kesesuaian lebih mendasar daripada dua kondisi lain karena merupakan karakteristik yang relatif stabil terapis, sedangkan dua kondisi lain yang terbatas pada hubungan terapeutik tertentu. Hal positif tanpa syarat ada ketika terapis menerima dan hadiah klien tanpa syarat atau kualifikasi. Mendengarkan secara empatik kemampuan terapis untuk merasakan perasaan klien dan juga untuk mengkomunikasikan persepsi ini sehingga klien tahu bahwa orang lain telah masuk ke dalam dunia nya perasaan tanpa prasangka, proyeksi, atau evaluasi. B. Proses Rogers melihat proses perubahan terapi seperti yang terjadi di tujuh tahap: (1) klien tidak mau menyampaikan sesuatu tentang diri mereka sendiri; (2) mereka membahas kejadian hanya eksternal dan orang lain; (3) mereka mulai berbicara tentang diri mereka sendiri, tapi masih sebagai objek; (4) mereka membahas emosi yang kuat bahwa mereka telah dirasakan di masa lalu; (5) mereka mulai mengungkapkan perasaan ini; (6) mereka bebas memungkinkan dalam kesadaran pengalaman-pengalaman yang sebelumnya ditolak atau terdistorsi; dan (7) mereka mengalami perubahan ireversibel dan pertumbuhan. C. Hasil Ketika terapi berpusat pada klien berhasil, klien menjadi lebih kongruen, kurang defensif, lebih terbuka terhadap pengalaman, dan lebih realistis. Kesenjangan antara diri ideal dan diri mereka yang sebenarnya menyempit dan sebagai akibatnya, klien mengalami ketegangan kurang fisiologis dan psikologis. Akhirnya, hubungan interpersonal klien meningkatkan karena mereka lebih menerima diri dan orang lain. V. Pribadi Besok Jika orang menerima tiga kondisi yang diperlukan dan cukup untuk orang kesehatan psikologis, maka mereka akan tumbuh ke arah menjadi "berfungsi penuh orang" atau "orang besok." Rogers terdaftar tujuh karakteristik pribadi besok. Pertama, orang-orang yang besok akan lebih mudah beradaptasi dan lebih fleksibel dalam pemikiran mereka. Kedua, mereka akan terbuka untuk pengalaman mereka, akurat melambangkan mereka dalam kesadaran daripada menyangkal atau mendistorsi mereka. Orang besok akan mendengarkan diri mereka sendiri dan mendengar mereka sukacita, kemarahan, kekecewaan, ketakutan, dan kelembutan. Karakteristik ketiga akan menjadi kecenderungan untuk hidup sepenuhnya di saat ini, mengalami keadaan konstan fluiditas dan perubahan. Mereka akan melihat e