Cooley and the Looking-Glass SelfOn

Cooley and the Looking-Glass Self
One of the first sociologists to argue that the identity is formed through social interaction
was Charles Horton Cooley (1864–1929), who coined the term looking-glass
self to describe the process by which our identity develops (Cooley, 1902). He argued
that we develop our looking-glass self or mirror self in three stages:
1. We imagine how we appear to others around us. We think other people see us
as smart or stupid, good or bad. If a teacher scolds me for not knowing the answer,
I will believe that the teacher thinks of me as stupid. Our conclusions do not need
to be accurate—perhaps the teacher thinks that I am exceptionally intelligent and
is just frustrated that I do not know the answer this time. Misinterpretations, mistakes,
and misunderstandings can be just as powerful as truthful evaluations.
2. We draw general conclusions based on the reactions of others. If I imagine that
many people think I am stupid, or just one important person (like a teacher or a
parent), then I will conclude that I am indeed stupid.
3. Based on our evaluations of others’ reactions, we develop our sense of personal
identity. That is, I imagine that many people think I am stupid, so I “become”

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

Cooley dan Looking Glass Diri
Salah satu sosiolog pertama yang berpendapat bahwa identitas dibentuk melalui interaksi sosial
itu Charles Horton Cooley (1864-1929), yang menciptakan istilah mencari-kaca
diri untuk menggambarkan proses dimana identitas kita berkembang ( Cooley, 1902). Ia berpendapat
bahwa kita mengembangkan diri kita mencari-kaca atau cermin diri dalam tiga tahap:
1. Kita membayangkan bagaimana kita tampak orang lain di sekitar kita. Kami pikir orang lain melihat kita
sebagai pintar atau bodoh, baik atau buruk. Jika seorang guru tegur saya karena tidak tahu jawabannya,
saya akan percaya bahwa guru menganggap saya bodoh. Kesimpulan kita tidak perlu
menjadi akurat-mungkin guru berpikir bahwa saya sangat cerdas dan
hanya frustrasi bahwa saya tidak tahu jawabannya saat ini. Salah tafsir, kesalahan,
dan kesalahpahaman bisa sama kuat sebagai evaluasi jujur.
2. Kami menarik kesimpulan umum berdasarkan reaksi orang lain. Jika saya membayangkan bahwa
banyak orang berpikir saya bodoh, atau hanya satu orang penting (seperti guru atau
orang tua), maka saya akan menyimpulkan bahwa aku memang bodoh.
3. Berdasarkan evaluasi kami reaksi orang lain, kita mengembangkan rasa kita pribadi
identitas. Artinya, saya membayangkan bahwa banyak orang berpikir saya bodoh, jadi aku "menjadi"