1.5 Who was dissatisfied with old media?We live in this very weird tim terjemahan - 1.5 Who was dissatisfied with old media?We live in this very weird tim Bahasa Indonesia Bagaimana mengatakan

1.5 Who was dissatisfied with old m

1.5 Who was dissatisfied with old media?
We live in this very weird time in history where we’re passive recipients of a very immature,
noninteractive broadcast medium. Mission number one is to kill TV.
(Jaron Lanier, quoted in Boddy 1994: 116)
Photographers will be freed from our perpetual restraint, that of having . . . to record the
reality of things . . . freed at last from being the mere recorders of reality, our creativity will
be given free rein.
(Laye, quoted in Robins 1991: 56)
1.5.1 The question
The question that forms the title of this section is asked in order to raise a critical issue – what
were the problems to which new communications media are the solutions? We might, of
course, say that there were none. ‘New’ media were simply that – ‘new’ – in themselves and
have no relation to any limits, shortcomings, or problems that might have been associated
with ‘old’ media. But, the two quotes above, one referring to television and the other to photography,
can stand for many other views and comments that strongly suggest that they do.
In thinking about such a question we will find ourselves considering the discursive frameworks
that establish the conditions of possibility for new media. This in turn will allow us to
look at some of the ways in which previously ‘new’ media have been considered in order to
understand the discursive formations present in our contemporary moment of novelty.
In the rumours and early literature about the coming of multimedia and virtual reality, and
as soon as new media forms themselves began to appear, they were celebrated as overcoming,
or at least as having the promise to overcome, the negative limits and even the
oppressive features of established and culturally dominant analogue media. As the above
statements about television and photography imply, in the reception of new media there was,
and still is, an implication that we needed them in order to overcome the limits of the old.
On this basis it could seem reasonable to ask whether media were in such bad odour in
pre-digital days, that a mass of criticism and dissatisfaction formed a body of pressure such
that something better was sought. Or, alternatively, we might ask whether ideas about the
superiority of new media are merely retrospective projections or post-hoc rationalisations of
change; simply a case of wanting to believe that what we have is better than what went
before.
However, these questions are too reductive to arrive at an understanding of how our perceptions
and experiences of new media are framed. In order to arrive at a better explanation,
this section considers how the development and reception of new media have been shaped
by two sets of ideas. First, the socio-psychological workings of the ‘technological imaginary’;
second, earlier twentieth-century traditions of media critique aimed at the ‘mass’ broadcast
media and their perceived social effects. We will be interested in these traditions to the extent
that they are picked up and used in the evaluation of new media.
0/5000
Dari: -
Ke: -
Hasil (Bahasa Indonesia) 1: [Salinan]
Disalin!
1.5 yang tidak puas dengan media lama?Kita hidup saat ini sangat aneh di mana kita sedang pasif menerima sangat belum matang, sejarahMedia siaran yang noninteractive. Misi nomor satu adalah untuk membunuh TV.(Fanny Lanier, dikutip dalam Boddy 1994:116)Fotografer akan dibebaskan dari kami pengendalian abadi, yang memiliki... untuk merekamKenyataannya hal... akhirnya dibebaskan dari menjadi perekam hanya realitas, kreativitas kita akandiberikan kebebasan.(Laye, dikutip di Robins 1991:56)1.5.1 pertanyaanYang membentuk judul bagian ini pertanyaan untuk meningkatkan isu penting-apaApakah masalah-masalah yang mana media komunikasi baru adalah solusi? Kami mungkin, dariTentu saja, mengatakan bahwa ada tidak ada. 'Baru' media itu hanya itu-'baru'-dalam diri mereka sendiri dantidak ada hubungannya kepada batas-batas, kekurangan, atau masalah yang mungkin telah terkaitdengan 'tua' media. Namun, dua kutipan di atas, satu mengacu pada televisi dan yang lain untuk fotografi,dapat berdiri untuk banyak pandangan dan komentar yang sangat menyarankan bahwa yang mereka lakukan.Dalam memikirkan pertanyaan seperti kita akan menemukan diri kita mempertimbangkan diskursif kerangka kerjayang menetapkan kondisi kemungkinan untuk media baru. Ini pada gilirannya akan memungkinkan kita untukLihatlah beberapa cara di mana sebelumnya 'baru' media telah dipertimbangkan dalam rangka untukmemahami formasi diskursif hadir pada saat kami kontemporer Novelty.Rumor dan awal literatur tentang kedatangan multimedia dan virtual kenyataan, dansebagai bentuk-bentuk media baru sendiri mulai muncul, mereka yang dirayakan sebagai mengatasi,atau setidaknya memiliki janji untuk mengatasi, batas negatif dan bahkanmenindas fitur media analog yang mapan dan budaya dominan. Seperti di ataspernyataan tentang televisi dan fotografi menyiratkan, di penerimaan media baru yang ada,dan masih adalah, implikasi bahwa kita membutuhkan mereka untuk mengatasi batas-batas yang lama.Atas dasar ini bisa tampaknya masuk akal untuk bertanya apakah media di seperti bau buruk dihari-hari pra-digital, bahwa massa kritik dan ketidakpuasan membentuk tubuh tekanan tersebutbahwa sesuatu yang lebih dicari. Atau, atau, kita mungkin bertanya apakah ide-ide tentangkeunggulan media baru yang hanya retrospektif proyeksi atau post-hoc rasionalisasi dariperubahan; hanya kasus ingin percaya bahwa apa yang kita miliki lebih baik daripada apa yang pergisebelum.Namun, pertanyaan-pertanyaan terlalu reduktif tiba di suatu pemahaman bagaimana persepsi kitadan pengalaman media baru yang dibingkai. Untuk sampai pada penjelasan yang lebih baik,Bagian ini mempertimbangkan bagaimana perkembangan dan penerimaan media baru telah dibentukoleh dua set ide. Pertama, kerja sosial-psikologis 'imajiner teknologi';kedua, awal abad tradisi media kritik bertujuan untuk 'massa' siaranMedia dan mereka efek sosial yang dirasakan. Kita akan tertarik pada tradisi-tradisi ini sejauhbahwa mereka dijemput dan digunakan dalam evaluasi media baru.
Sedang diterjemahkan, harap tunggu..
Hasil (Bahasa Indonesia) 2:[Salinan]
Disalin!
1.5 Siapa yang tidak puas dengan media lama?
Kita hidup dalam waktu yang sangat aneh dalam sejarah di mana kita penerima pasif dari, sangat tidak dewasa
media siaran noninteractive. Misi nomor satu adalah untuk membunuh TV.
(Jaron Lanier, dikutip dalam Boddy 1994: 116)
Fotografer akan dibebaskan dari pengekangan abadi kami, yang memiliki. . . untuk merekam
realitas hal. . . dibebaskan pada akhirnya dari menjadi perekam hanya realitas, kreativitas kita akan
diberikan kebebasan.
(Laye, dikutip dalam Robins 1991: 56)
1.5.1 Pertanyaan
Pertanyaan yang membentuk judul bagian ini diminta untuk menaikkan isu penting - apa
adalah masalah mana media komunikasi baru adalah solusi? Kita mungkin, dari
Tentu saja, mengatakan bahwa tidak ada. Media 'New' itu hanya itu - 'baru' - dalam diri mereka sendiri dan
tidak memiliki hubungan dengan batas, kekurangan, atau masalah yang mungkin telah dikaitkan
dengan media yang 'tua'. Namun, dua kutipan di atas, salah satu mengacu pada televisi dan yang lain untuk fotografi,
dapat berdiri untuk banyak pandangan dan komentar yang sangat menyarankan bahwa yang mereka lakukan lainnya.
Dalam berpikir tentang pertanyaan seperti itu kita akan menemukan diri kita mempertimbangkan kerangka diskursif
yang membangun kondisi kemungkinan untuk media baru. Hal ini pada gilirannya akan memungkinkan kita untuk
melihat beberapa cara di mana sebelumnya media yang 'baru' telah dipertimbangkan untuk
memahami formasi diskursif hadir pada saat kontemporer kami baru.
Dalam rumor dan sastra awal tentang kedatangan multimedia dan virtual reality, dan
segera setelah media baru membentuk sendiri mulai muncul, mereka dirayakan sebagai mengatasi,
atau setidaknya memiliki janji untuk mengatasi, batas negatif dan bahkan
fitur menindas media analog didirikan dan budaya dominan. Seperti di atas
pernyataan tentang televisi dan fotografi menyiratkan, dalam penerimaan media baru ada,
dan masih adalah, implikasi bahwa kita membutuhkan mereka untuk mengatasi batas-batas yang lama.
Atas dasar ini bisa tampak masuk akal untuk bertanya apakah Media berada di bau seperti di
masa pra-digital, bahwa massa kritik dan ketidakpuasan membentuk tubuh tekanan tersebut
bahwa sesuatu yang lebih baik dicari. Atau sebaliknya, kita mungkin bertanya apakah gagasan tentang
keunggulan media baru adalah proyeksi hanya retrospektif atau rasionalisasi pasca-hoc dari
perubahan; hanya kasus ingin percaya bahwa apa yang kita miliki lebih baik dari apa yang terjadi
sebelumnya.
Namun, pertanyaan-pertanyaan ini terlalu reduktif untuk sampai pada pemahaman tentang bagaimana persepsi kita
dan pengalaman media baru dibingkai. Untuk sampai pada penjelasan yang lebih baik,
bagian ini membahas bagaimana pengembangan dan penerimaan media baru telah dibentuk
oleh dua set ide. Pertama, kerja sosial psikologis 'teknologi imajiner';
kedua, tradisi abad kedua puluh awal kritik media yang ditujukan pada 'massa' disiarkan
media dan efek sosial yang dirasakan. Kami akan tertarik dalam tradisi ini sampai-sampai
mereka dijemput dan digunakan dalam evaluasi media baru.
Sedang diterjemahkan, harap tunggu..
 
Bahasa lainnya
Dukungan alat penerjemahan: Afrikans, Albania, Amhara, Arab, Armenia, Azerbaijan, Bahasa Indonesia, Basque, Belanda, Belarussia, Bengali, Bosnia, Bulgaria, Burma, Cebuano, Ceko, Chichewa, China, Cina Tradisional, Denmark, Deteksi bahasa, Esperanto, Estonia, Farsi, Finlandia, Frisia, Gaelig, Gaelik Skotlandia, Galisia, Georgia, Gujarati, Hausa, Hawaii, Hindi, Hmong, Ibrani, Igbo, Inggris, Islan, Italia, Jawa, Jepang, Jerman, Kannada, Katala, Kazak, Khmer, Kinyarwanda, Kirghiz, Klingon, Korea, Korsika, Kreol Haiti, Kroat, Kurdi, Laos, Latin, Latvia, Lituania, Luksemburg, Magyar, Makedonia, Malagasi, Malayalam, Malta, Maori, Marathi, Melayu, Mongol, Nepal, Norsk, Odia (Oriya), Pashto, Polandia, Portugis, Prancis, Punjabi, Rumania, Rusia, Samoa, Serb, Sesotho, Shona, Sindhi, Sinhala, Slovakia, Slovenia, Somali, Spanyol, Sunda, Swahili, Swensk, Tagalog, Tajik, Tamil, Tatar, Telugu, Thai, Turki, Turkmen, Ukraina, Urdu, Uyghur, Uzbek, Vietnam, Wales, Xhosa, Yiddi, Yoruba, Yunani, Zulu, Bahasa terjemahan.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: