In a world of globalization and inf

In a world of globalization and information, distraction from sociopolitical and socioeconomic affairs cannot be an option. In order to bring upon change in an ever-changing world, one has to be dynamic and adaptive. This is what the conservatives have, so far, failed to do . This subset of Muslims are brought up in a socially secluded environment that does not fully follow the dynamics of the “outside” world, and when tasked to make da’wah to the larger community, they just don’t know how to do it, even if they feel they do. There is almost no self-criticism nor self-contemplation whatsoever, let alone action.

In effect to all this, the youths become manifestations of the horrendous polarization of secularists and traditionalists. In the higher education landscape it is strikingly easy to observe this. The mosque and campus have their own separate activities; hardly any mingling of the two ever occur (partly because of the difference in culture: wealthy students have a tendency to be less religious than students who come from poorer areas). I find this to be very disturbing. At such a young age, where people tend to start forming political opinions and affiliations, there is already a gap, and when this status quo goes uninterrupted, it will lead to the condition the nation is right now. The youth —as we all believe— is a pivotal aspect for change, and a rift as severe as this will fuel the spirit of the youth not for the better but for worse.

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

Di dunia globalisasi dan informasi, gangguan dari urusan sosial-politik dan sosial ekonomi tidak bisa menjadi pilihan. Untuk membawa atas perubahan dalam dunia yang terus berubah, kita harus menjadi dinamis dan adaptif. Ini adalah apa konservatif telah, sejauh ini, gagal untuk melakukan. Ini subset dari Muslim yang dibesarkan dalam lingkungan sosial terpencil yang tidak sepenuhnya mengikuti dinamika dunia "luar", dan ketika bertugas untuk melakukan dakwah komunitas yang lebih besar, mereka hanya tidak tahu bagaimana melakukannya, bahkan jika mereka merasa mereka lakukan. Ada hampir tidak ada kritik-diri atau kontemplasi diri apa pun, apalagi tindakan. Berlaku untuk semua ini, pemuda menjadi manifestasi dari polarisasi menghebohkan sekularis dan tradisionalis. Dalam lanskap pendidikan tinggi sangat mencolok mudah untuk mengamati ini. Masjid dan kampus memiliki kegiatan mereka sendiri terpisah; hampir tidak ada berbaur dari dua pernah terjadi (sebagian karena perbedaan dalam budaya: kaya siswa memiliki kecenderungan untuk menjadi kurang religius dari siswa yang berasal dari daerah miskin). Saya menemukan ini menjadi sangat mengganggu. Pada usia yang masih muda, mana orang cenderung mulai membentuk pendapat politik dan afiliasi, sudah ada kesenjangan, dan ketika ini status quo terganggu, hal itu akan menyebabkan kondisi bangsa adalah sekarang. Pemuda-seperti yang kita semua percaya — merupakan aspek yang sangat penting untuk perubahan, dan keretakan separah ini akan bahan bakar semangat pemuda tidak lebih baik tetapi buruk.

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

Dalam dunia globalisasi dan informasi, gangguan dari urusan sosial politik dan sosial ekonomi tidak bisa menjadi pilihan. Dalam rangka untuk membawa pada perubahan dalam dunia yang terus berubah, orang harus dinamis dan adaptif. Ini adalah apa yang konservatif telah, sejauh ini, gagal dilakukan. Ini bagian dari umat Islam yang dibesarkan dalam lingkungan sosial terpencil yang tidak sepenuhnya mengikuti dinamika "luar" dunia, dan ketika bertugas untuk membuat dakwah kepada masyarakat yang lebih besar, mereka hanya tidak tahu bagaimana melakukannya, bahkan jika mereka merasa mereka lakukan. Hampir tidak ada otokritik atau kontemplasi diri apapun, biarkan saja tindakan. Akibatnya semua ini, para pemuda menjadi manifestasi dari polarisasi menghebohkan sekularis dan tradisionalis. Dalam lanskap pendidikan tinggi itu mencolok mudah untuk mengamati ini. Masjid dan kampus memiliki kegiatan sendiri yang terpisah; hampir tidak ada percampuran dua yang pernah terjadi (sebagian karena perbedaan dalam budaya: siswa kaya memiliki kecenderungan untuk menjadi kurang religius daripada siswa yang berasal dari daerah miskin). Saya menemukan ini menjadi sangat mengganggu. Pada saat seperti usia muda, di mana orang cenderung mulai membentuk opini politik dan afiliasi, sudah ada celah, dan ketika status ini quo berjalan tanpa gangguan, hal itu akan menyebabkan kondisi bangsa ini sekarang. Pemuda -seperti kita semua percaya-adalah aspek penting untuk perubahan, dan keretakan separah ini akan bahan bakar semangat pemuda tidak menjadi lebih baik tapi lebih buruk.