A.5 What are some examples of "Anar

A.5 What are some examples of "Anarchy in Action"?

Anarchism, more than anything else, is about the efforts of millions of revolutionaries changing the world in the last two centuries. Here we will discuss some of the high points of this movement, all of them of a profoundly anti-capitalist nature.

Anarchism is about radically changing the world, not just making the present system less inhuman by encouraging the anarchistic tendencies within it to grow and develop. While no purely anarchist revolution has taken place yet, there have been numerous ones with a highly anarchist character and level of participation. And while these have all been destroyed, in each case it has been at the hands of outside force brought against them (backed either by Communists or Capitalists), not because of any internal problems in anarchism itself. These revolutions, despite their failure to survive in the face of overwhelming force, have been both an inspiration for anarchists and proof that anarchism is a viable social theory and can be practised on a large scale.

What these revolutions share is the fact they are, to use Proudhon's term, a "revolution from below" -- they were examples of "collective activity, of popular spontaneity." It is only a transformation of society from the bottom up by the action of the oppressed themselves that can create a free society. As Proudhon asked, "[w]hat serious and lasting Revolution was not made from below, by the people?" For this reason an anarchist is a "revolutionary from below." Thus the social revolutions and mass movements we discuss in this section are examples of popular self-activity and self-liberation (as Proudhon put it in 1848, "the proletariat must emancipate itself"). [quoted by George Woodcock, Pierre-Joseph Proudhon: A Biography, p. 143 and p. 125] All anarchists echo Proudhon's idea of revolutionary change from below, the creation of a new society by the actions of the oppressed themselves. Bakunin, for example, argued that anarchists are "foes . . . of all State organisations as such, and believe that the people can only be happy and free, when, organised from below by means of its own autonomous and completely free associations, without the supervision of any guardians, it will create its own life." [Marxism, Freedom and the State, p. 63] In section J.7 we discuss what anarchists think a social revolution is and what it involves.

Many of these revolutions and revolutionary movements are relatively unknown to non-anarchists. Most people will have heard of the Russian revolution but few will know of the popular movements which were its life-blood before the Bolsheviks seized power or the role that the anarchists played in it. Few will have heard of the Paris Commune, the Italian factory occupations or the Spanish collectives. This is unsurprising for, as Hebert Read notes, history "is of two kinds -- a record of events that take place publicly, that make the headlines in the newspapers and get embodied in official records -- we might call this overground history" but "taking place at the same time, preparing for these public events, anticipating them, is another kind of history, that is not embodied in official records, an invisible underground history." [quoted by William R. McKercher, Freedom and Authority, p. 155] Almost by definition, popular movements and revolts are part of "underground history", the social history which gets ignored in favour of elite history, the accounts of the kings, queens, politicians and wealthy whose fame is the product of the crushing of the many.

This means our examples of "anarchy in action" are part of what the Russian anarchist Voline called "The Unknown Revolution." Voline used that expression as the title of his classic account of the Russian revolution he was an active participant of. He used it to refer to the rarely acknowledged independent, creative actions of the people themselves. As Voline put it, "it is not known how to study a revolution

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

A.5 apa adalah beberapa contoh dari "Anarki in Action"?Anarkisme, lebih dari apa pun, adalah tentang upaya jutaan revolusioner yang mengubah dunia dalam dua abad terakhir. Di sini kita akan membahas beberapa poin yang tinggi dari gerakan ini, semua dari mereka yang bersifat sangat anti-kapitalis.Anarkisme adalah tentang radikal mengubah dunia, bukan hanya membuat sistem sekarang kurang tidak manusiawi dengan mendorong kecenderungan anarkis di dalamnya untuk tumbuh dan berkembang. Sementara tidak murni anarkis revolusi telah terjadi Namun, ada banyak yang dengan sangat anarkis karakter dan tingkat partisipasi. Dan sementara ini semua telah dihancurkan, dalam setiap kasus telah tangan kekuatan luar yang diajukan terhadap mereka (didukung baik oleh Komunis atau kapitalis), bukan karena masalah internal dalam Anarkisme itu sendiri. Revolusi ini, walaupun kegagalan mereka untuk bertahan dalam menghadapi kekuatan, besar telah baik inspirasi bagi kaum anarkis dan bukti bahwa Anarkisme adalah teori sosial yang layak dan dapat dipraktekkan dalam skala besar.Apa revolusi ini berbagi adalah fakta mereka, untuk menggunakan istilah Proudhon's, "Revolusi dari bawah"--mereka adalah contoh dari "kolektif aktivitas, dari populer spontanitas." Hanya transformasi masyarakat dari bawah ke atas oleh tindakan tertindas sendiri yang dapat menciptakan masyarakat yang bebas. Sebagai Proudhon bertanya, "[w] topi serius dan tahan revolusi tidak dibuat dari bawah, oleh orang-orang?" Untuk alasan ini seorang anarkis adalah "revolusioner dari bawah." Dengan demikian revolusi-revolusi sosial dan gerakan-gerakan massa yang kita bahas dalam bagian ini adalah contoh dari diri-aktivitas populer dan diri pembebasan (sebagaimana yang Proudhon itu pada tahun 1848, "kaum proletar harus membebaskan dirinya sendiri"). [dikutip oleh George Woodcock, Pierre-Joseph Proudhon: biografi, p. 143 dan MS. 125] semua anarkis echo Proudhon's ide revolusioner perubahan dari bawah, pembentukan masyarakat baru oleh tindakan yang tertindas sendiri. Bakunin, misalnya, berpendapat bahwa anarkis yang "musuh... semua negara organisasi seperti itu, dan percaya bahwa orang-orang hanya dapat bahagia dan gratis, ketika, diselenggarakan dari bawah dengan sendiri otonom dan benar-benar asosiasi bebas, tanpa pengawasan wali apapun, itu akan membuat kehidupan sendiri." [Marxisme, kebebasan dan negara, mukasurat 63] Di bagian J.7 kita membahas apa yang anarkis Pikirkan sebuah revolusi sosial adalah dan apa yang itu melibatkan.Banyak dari revolusi dan gerakan revolusioner relatif belum dikenal bebas-anarkis. Kebanyakan orang akan pernah mendengar Revolusi Rusia tetapi sedikit akan tahu gerakan populer yang darah kehidupan yang sebelum Bolshevik merebut kekuasaan atau peran yang dimainkan kaum anarkis di dalamnya. Beberapa telah mendengar Komune Paris, pekerjaan Italia pabrik atau kolektif Spanyol. Hal ini mengejutkan, sebagai Hebert membaca catatan, sejarah "adalah dua jenis--catatan peristiwa yang mengambil tempat publik, yang membuat berita utama di Surat Kabar dan mendapatkan terkandung dalam catatan resmi--kita sebut sejarah atas tanah ini" tetapi "berlangsung pada saat yang sama, mempersiapkan untuk acara-acara publik ini, mengantisipasi mereka, adalah jenis lain dari sejarah, yang tidak tercermin dalam catatan resmi Sejarah bawah tanah yang tak terlihat. " [dikutip oleh William R. McKercher, kebebasan dan otoritas, ms. 155] Hampir oleh definisi, gerakan rakyat dan pemberontakan adalah bagian dari "sejarah bawah tanah", sejarah sosial yang mendapat diabaikan mendukung sejarah elit, account raja, Ratu, politisi dan kaya yang ketenaran adalah produk dari menghancurkan banyak.Ini berarti kami contoh "anarki dalam tindakan" adalah bagian dari apa anarkis Rusia Voline disebut "Revolusi tidak diketahui." Voline menggunakan ungkapan itu sebagai judul rekening klasik dari Revolusi Rusia yang dia adalah peserta aktif. Ia digunakan untuk merujuk kepada tindakan independen, kreatif jarang diakui masyarakat sendiri. Karena Voline katakan, "tidak diketahui bagaimana belajar sebuah revolusi