President Sukarno of Indonesia:Spee

President Sukarno of Indonesia:
Speech at the Opening of the Bandung Conference, April 18, 1955
This twentieth century has been a period of terrific dynamism. Perhaps the last
fifty years have seen more developments and more material progress than the previous five
hundred years. Man has learned to control many of the scourges, which once threatened
him. He has learned to consume distance. He has learned to project his voice and his picture
across oceans and continents. He has learned how to make the desert bloom and
the plants of the earth increase their bounty. He has learned how to release the
immense forces locked in the smallest particles of matter.
But has man's political skill marched hand-in-hand with his technical and
scientific skill? The answer is No! The political skill of man has been far outstripped
by technical skill, The result of this is fear. And man gasps for safety and morality.
Perhaps now more than at any other moment in the history of the world,
society, government and statesmanship needs to be based upon the highest code
of morality and ethics. And in political terms, what is the highest code of morality?
It is the subordination of everything to the well being of mankind. But today we are
faced with a situation where the well being of mankind is not always the primary
consideration. Many who are in places of high power think, rather, of controlling
the world.
Yes, we are living in a world of fear. The life of man today is corroded and
made bitter by fear. Fear of future, fear of hydrogen bomb, fear of ideologies.
Perhaps this fear is a greater danger than the danger itself, because it is fear, which
drives men to act foolishly, to act thoughtlessly, to act dangerously.
All of us, I am certain, are united by more important things than those,
which superficially divide us. We are united, for instance, by a common
detestation of colonialism in whatever form it appears. We are united by a
common detestation of racialism. And we are united by a common determination
to preserve and stabilize peace in the world.
We are often told, "Colonialism is dead." Let us not be deceived or even soothed
by that. I say to you, colonialism is not yet dead. How can we say it is dead, so long
as vast areas of Asia and Africa are unfree.
And, I beg of you do not think of colonialism only in the classic form, which
we of Indonesia, and our brothers in different parts of Asia and Africa, knew.
Colonialism has also its modern dress, in the form of economic control, intellectual
control, and actual physical control by a small but alien community within a nation.
It is a skillful and determined enemy, and it appears in many guises. It does not give
up its loot easily. Wherever, whenever and however it appears, colonialism is an
evil thing, and one which must be eradicated from the earth . . . .

Hasil (Hindi) 1:

इंडोनेशिया के राष्ट्रपति सुकर्णो:बांडुंग सम्मेलन का उद्घाटन 18 अप्रैल, 1955 में भाषणइस बीसवीं सदी की अवधि बहुत खूब गतिशीलता के किया गया है। शायद आखिरीपचास साल और अधिक घटनाओं और पिछले पांच से भी अधिक भौतिक प्रगति देखा हैसौ साल। आदमी scourges, जो एक बार धमकी दी में से कई को नियंत्रित करने के लिए सीखा हैउसे। वह दूरी का उपभोग करने के लिए सीखा है। वह उसकी आवाज़ और उसके चित्र परियोजना के लिए सीखा हैमहासागरों और महाद्वीपों भर में। वह रेगिस्तान खिलने बनाने के लिए कैसे सीखा है औरपृथ्वी के पौधों को उनके बाउंटी बढ़ा। उन्होंने सीखा है कि रिलीज करने के लिए कैसेअपार सेना मामले के सबसे छोटे कणों में बंद कर दिया।लेकिन आदमी का राजनीतिक कौशल में हाथ उसकी तकनीकी के साथ चढ़ाई है औरवैज्ञानिक कौशल? जवाब नहीं है! आदमी का राजनीतिक कौशल अब तक निष्प्रभावी रही हैद्वारा तकनीकी कौशल, डर इस का परिणाम है। और आदमी सुरक्षा और नैतिकता के लिए gasps.शायद अब से अधिक दुनिया के इतिहास में किसी भी अन्य क्षण में,समाज, सरकार और राजनीति का उच्चतम कोड पर आधारित होना करने की जरूरतनैतिकता और नैतिकता का। और राजनीतिक संदर्भ में, क्या नैतिकता के उच्चतम कोड है?यह मानव जाति की भलाई के लिए सब कुछ की अधीनता है। लेकिन आज हम कर रहे हैंजहां मानव जाति की भलाई हमेशा प्राथमिक नहीं है के साथ एक स्थिति का सामना करना पड़ाविचार। जो उच्च शक्ति के स्थानों में हैं कई लगता है, बल्कि, को नियंत्रित करने केदुनिया है।हाँ, हम भय की एक ऐसी दुनिया में रह रहे हैं। आज मनुष्य का जीवन जीर्णशीर्ण है औरभय से कड़वा बना दिया। भविष्य, हाइड्रोजन बम, विचारधाराओं के डर के डर के डर से।शायद इस डर ही है, खतरे की तुलना एक अधिक से अधिक खतरा है क्योंकि यह डर, जोपुरुष मूर्खता कार्रवाई करने के लिए, अधिनियम के मौकों के लिए, खतरनाक कार्य करने के लिए ड्राइव।हम, सब कुछ, कर रहा हूँ मैं संयुक्त राज्य ने उन लोगों से भी अधिक महत्वपूर्ण बातें हैं,जो हमें अल्पज्ञता से विभाजित। हम, उदाहरण के लिए, एक आम द्वारा एकजुट हो रहे हैंयह जो कुछ भी रूप में उपनिवेशवाद की अतिशय घृणा प्रकट होता है। हम ने एकजुट हो रहे हैं एकआम racialism की अतिशय घृणा। और हम एक आम संकल्प द्वारा एकजुट हो रहे हैंरक्षित करें और दुनिया में शांति को स्थिर करने के लिए।हम कर रहे हैं अक्सर कहा था, "उपनिवेशवाद मर चुका है." हमें धोखा दिया या यहां तक कि प्यासी नहीं होनाद्वारा कि। मैं तुमसे कहता हूं, उपनिवेशवाद अभी तक मरा नहीं है। कैसे हम कह सकते हैं यह इतने लंबे समय मर चुका है, हैएशिया और अफ्रीका के विशाल क्षेत्रों के रूप में unfree हैं।और, मैं की भीख माँगती हूँ तुम केवल क्लासिक फार्म में उपनिवेशवाद का नहीं लगता जोहम इंडोनेशिया, और एशिया और अफ्रीका, के विभिन्न भागों में हमारे भाइयों का पता था।उपनिवेशवाद भी इसके आधुनिक पोशाक, आर्थिक नियंत्रण, बौद्धिक के रूप में हैनियंत्रण, और एक राष्ट्र के भीतर एक छोटी लेकिन विदेशी समुदाय द्वारा वास्तविक भौतिक नियंत्रण।यह एक कुशल और निर्धारित दुश्मन है, और यह कई guises में दिखाई देता है। यह नहीं देताऊपर अपनी लूट आसानी से। ऐसा प्रतीत होता है लेकिन जब भी और जहाँ भी हो, उपनिवेशवाद है एकबुरी बात है, और एक है जो पृथ्वी से खत्म किया जाना चाहिए....

Hasil (Hindi) 2:

इंडोनेशिया के राष्ट्रपति सुकर्णो:
बांडुंग सम्मेलन के उद्घाटन के अवसर पर भाषण, 18 अप्रैल 1955
यह बीसवीं सदी भयानक गतिशीलता की अवधि के लिए किया गया है। शायद पिछले
पचास वर्षों में अधिक विकास और पिछले पांच से अधिक भौतिक प्रगति देखी है
सौ साल। आदमी एक बार धमकी दी है, जो गंभीर संकट के कई नियंत्रित करने के लिए सीखा है
उसे। उन्होंने कहा कि दूरी उपभोग करने के लिए सीखा है। उन्होंने कहा कि उनकी आवाज और उसकी तस्वीर पेश करने के लिए सीखा है
महासागरों और महाद्वीपों के पार। उन्होंने कहा कि रेगिस्तान ब्लूम और कैसे बनाने के लिए सीखा है
पृथ्वी के पौधों उनके इनाम वृद्धि हुई है। उन्होंने जारी करने के लिए कैसे सीखा है
इस मामले के छोटे कणों में बंद कर दिया अपार बलों।
लेकिन आदमी के राजनीतिक कौशल अपने तकनीकी और के साथ हाथ में हाथ मार्च किया गया है
वैज्ञानिक कौशल? जवाब न है! आदमी के राजनीतिक कौशल अब तक निष्प्रभावी कर दिया गया है
तकनीकी कौशल से, इस का नतीजा यह भय है। और आदमी की सुरक्षा और नैतिकता के लिए हाँफना।
दुनिया के इतिहास में किसी अन्य समय पर की तुलना में शायद अब अधिक
समाज, सरकार और राजनीति उच्चतम कोड के आधार पर किए जाने की जरूरत
नैतिकता और नैतिकता की। और राजनीतिक संदर्भ में, नैतिकता के उच्चतम कोड क्या है?
यह अच्छी तरह से मानव जाति का होने के लिए सब कुछ की अधीनता है। लेकिन आज हम कर रहे हैं
अच्छी तरह से मानव जाति का होने के नाते हमेशा प्राथमिक नहीं है जहां एक की स्थिति का सामना करना पड़
विचार। उच्च शक्ति के स्थानों में हैं, जो कई जगह, को नियंत्रित करने का, लगता है कि
दुनिया।
हाँ, हम डर के मारे एक ऐसी दुनिया में रह रहे हैं। मनुष्य के जीवन में आज जीर्णशीर्ण है और
डर से कड़वा हो। भविष्य का डर, हाइड्रोजन बम का डर है, विचारधाराओं का डर है।
यह जो डर है, क्योंकि शायद इस भय, खतरा खुद से भी एक बड़ा खतरा है
। पुरुषों, मूर्खता में कार्य करने के खतरनाक तरीके से कार्य करने के लिए, बिना सोचे-समझे कार्य करने के लिए ड्राइव
हम सभी मैं, कुछ कर रहा हूँ, उन लोगों की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण बातें, से एकजुट हो रहे
अल्पज्ञता हमें विभाजित है। हम एक आम द्वारा, उदाहरण के लिए, एकजुट हो रहे हैं
यह प्रतीत होता है जो कुछ भी रूप में उपनिवेशवाद की नक़रत। हम एक से एकजुट हो रहे
जातिवाद के आम नक़रत। और हम एक आम दृढ़ संकल्प से एकजुट हो रहे हैं
। बनाए रखने के लिए और दुनिया में शांति को स्थिर करने के लिए
हम अक्सर बताया जाता है "उपनिवेशवाद मर चुका है।" हमें धोखा दिया या यहां तक कि soothed न हो
कि से। मैं तुम्हें करने के लिए, उपनिवेशवाद अभी मरा नहीं है कहना। हम इसे कैसे इतने लंबे समय मर चुका है, कह सकते हैं कि
एशिया और अफ्रीका के विशाल क्षेत्रों unfree कर रहे हैं।
मैं तुम्हें, केवल क्लासिक के रूप में उपनिवेशवाद के बारे में सोच नहीं है की भीख माँगती हूँ, और जो
इंडोनेशिया के हम, और एशिया के विभिन्न भागों में हमारे भाइयों और अफ्रीका,। पता था कि
उपनिवेशवाद भी आर्थिक नियंत्रण, बौद्धिक के रूप में अपनी आधुनिक पोशाक, है
। नियंत्रण, और एक राष्ट्र के भीतर एक छोटी लेकिन विदेशी समुदाय द्वारा वास्तविक भौतिक नियंत्रण
यह एक कुशल और निर्धारित दुश्मन है, और यह कई guises में प्रकट होता है । यह देना नहीं है
आसानी से अपनी लूट को। ऐसा प्रतीत होता है हालांकि कहीं भी हों, और जब भी, उपनिवेशवाद एक है
बुरी बात है, और पृथ्वी से खत्म किया जाना चाहिए जो एक। । । ।

Hasil (Hindi) 3:

इनडोनेशिया की राष्ट्रपति सुकार्णो के खुलने के भाषण में यह: 18 अप्रैल, 1955 को इस पर बांडुंग सम्मेलन, 20वीं शताब्दी के दौरान की गई है क्योंकिहमारी आँध्र पिछले 50 वर्षों में हमने देखा है और यह शायद घटनाक्रम और सामग्री की प्रगति पर पिछले पांच सौ साल से अधिक मनुष्य को नियंत्रित करने के लिए अनेक बुराइयों के विद्वान, जो कभी सोच-समझकर ये काम करने की धमकी दी है। उन्होंने सीखा मेंउपयोग करने की दूरी है।उन्होंने यह सीख परियोजना उनकी आवाज और उनके चित्र पार महासागरों और महाद्वीपों ज्ञातव्य है कि किस प्रकार के पौधों पर ब्लूम रेगिस्तान को बढाने और धरती पर अवश् य है। ज्ञातव्य है कि कैसे सोच-समझकर ये काम को जारी करने के लिए अत्यधिक बल के मामले में छोटी कण पर लॉक किया गया है लेकिन राजनीतिक व्यक्ति के हाथ में हाथ से घेर कौशल को तकनीकी और वैज्ञानिक सोच-समझकर ये काम कौशल है? उत्तर नहीं है!जहां तक किया गया यह राजनैतिक कौशल का मनुष्य द्वारा तकनीकी कौशल का परिणाम इस बरस का भय है। सुरक्षा और नैतिकता के अन्दर निगलता और मनुष् य पर शायद अब किसी अन्य से अधिक समय विश्व के इतिहास में, जिन्होंने सरकार और समाज के सर्वोच्च संहिता पर जाने की आवश्यकता पर आधारित वर्किंग कमेटी की नैतिकता और है। और राजनीतिक दृष्टि से क्या है? नैतिकता के सर्वोच्च कोड
यह सब कुछ मानवता की भलाई की अधीनता परन्तु, आज हम एक ऐसी स्थिति का सामना करना काफी अच्छी नहीं है।यह विचार प्राथमिक हमेशा मानवता की कई स्थानों पर विचार कर रहे हैं, बल्कि यह को नियंत्रित करने के लिए उच्च शक्ति को दुनिया के संसार में रह रहे हैं, हमने हां यह डर है। आज यह सोच-समझकर ये काम किये और धूल उड़ानेवाली मनुष्य जीवन के भय से करारा भविष्य के भय के भय से हाइड्रोजन बमयह शायद इस बात का भय है। विचारधाराओं के भय से खतरा और अधिक खतरा है, क्योंकि यह डर है, जो स्वयं मनुष्य ने बिनासोचे सम३ो, अहम्मन्य अधिनियम के अभियानों के लिए खतरनाक है, हम सभी यह अधिनियम के कतिपय महत्वपूर्ण बातें हैं, मॅँ उन, जो काफी अधिक संयुक्त करके वह दिखावे में विभाजित हैं। उदाहरण के लिए, हम यह एक सामान्य द्वारा संयुक्त उपनिवेशवाद detestation भी प्रकट होता है.हम अमरी ९ा द्वारा आम सोच-समझकर ये काम की detestation रंगभेदवाद है। यह एक सामान्य निर्धारण कर रहे हैं और हम अमरीका को दुनिया में शांति को स्थिर रखने के लिए प्राय: हमें यह बताया, ''हमें छला।" उपनिवेशवाद या उस पर भी उतेजित श्रोताओं द्वारा मेरा कहना यह है कि आप को, उपनिवेशवाद अभी पूरा नहीं हुआ है। हम यह कह सकते हैं कि यह विशाल क्षेत्रों में काफी लंबे समय से मर रहे हैं, और यह एशिया और अफ्रीका में इसे खत् म कर देना चाहते हैं।मॅँ नहीं सम३ाता कि आप की भीख उपनिवेशवाद के रूप में ही है, जो हम पर इनडोनेशिया और देश के विभिन्न भागों में हमारे भाई जानते थे। यह एशिया और अफ्रीका में भी आधुनिक पोशाक, उपनिवेशवाद के रूप में आर्थिक नियंत्रण, बौद्धिक संपदा पर नियंत्रण और समुदाय के एक छोटे-से, लेकिन पराई वास्तविक भौतिक नियंत्रण पर एक राष्ट्र के रूप में यह एक ऐसाअवसर है और ऐसा प्रतीत होता है और दुश्मन का निर्धारण कई guises है।यह सोच-समझकर ये काम नहीं देते और लूट की आसानी से तथापि ऐसा प्रतीत होता है कि जहां कहीं भी, जब यह बुराई और एक और बात है जिसे उपनिवेशवाद उन्मूलन किया जाना चाहिए धरती से | . . .