No thinker is wholly original, and

No thinker is wholly original, and in this concept of a line of substitutes it is possible to see traces not only of what Huysmans wrote but of ideas current in the French Catholicism of the time, and of a certain 'occultism' which was also current, the belief in a hidden reality behind the appearance of things. The concept of a chain of witnesses to the truth, an invisible hierarchy of saints who keep the world on its axis, is an important theme of sufi writing. Such ideas were used by Massignon in ways which were not without danger, but they formed a structure solid enough and well enough adapted to the needs of his temperament to provide a framework within which he could live, until his death in 1962 at the age of seventy-nine

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

tidak ada pemikir sepenuhnya asli, dan dalam konsep ini dari garis pengganti adalah mungkin untuk melihat jejak tidak hanya dari apa yang Huysmans menulis tapi ide saat ini di katolik Perancis waktu itu, dan dari 'okultisme' tertentu yang juga saat ini , keyakinan dalam realitas tersembunyi di balik penampilan hal. konsep rantai saksi kebenaran,hirarki tak terlihat orang-orang kudus yang menjaga dunia pada porosnya, merupakan tema penting penulisan sufi. ide-ide seperti itu digunakan oleh Massignon dengan cara-cara yang tidak tanpa bahaya, tetapi mereka membentuk struktur yang cukup padat dan cukup baik disesuaikan dengan kebutuhan dari temperamennya untuk memberikan kerangka di mana dia bisa hidup, sampai kematiannya pada tahun 1962 pada usia tujuh puluh sembilan

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

Pemikir tidak sepenuhnya asli, dan dalam konsep garis pengganti mungkin untuk melihat jejak tidak hanya dari apa yang Huysmans tulis tetapi ide-ide yang saat ini di Katolik Perancis dari waktu, dan tertentu 'okultisme' yang juga saat ini, kepercayaan dalam kenyataan yang tersembunyi di balik penampakan hal. Konsep rantai saksi kepada kebenaran, hirarki terlihat dari orang-orang kudus yang menjaga dunia pada porosnya, suatu tema penting Sufi menulis. Ide-ide tersebut yang digunakan oleh Massignon dalam cara-cara yang tidak tanpa bahaya, tetapi mereka membentuk struktur yang cukup padat dan cukup baik disesuaikan dengan kebutuhan temperamen nya untuk memberikan kerangka di mana dia bisa hidup, sampai kematiannya pada tahun 1962 di usia tujuh puluh sembilan