In conclusion, if what we mean by h

In conclusion, if what we mean by historical author is the person who happens to have composed a particular text, then we need not restrict that person to a
historical time, place, or conditions. But if what we mean by author is the composer of a text, then we cannot say that the author is the same when the conditions that
make possible the authorial function that produced the text in question are missing. From this it follows that personal identity is presupposed by authorial identity, so
that if the author of a text at two different times is the same, necessarily the person is the same. If Wittgenstein, the author of the Tractatus and the Investigations, is
the same, then the person who composed the two books is the same, but not vice versa. The reason for this is that there are aspects of a person that are essential to
authorial identity but not to personal identity.7 For example, a certain view may be essential for someone to be the author of a text in which that view is defended, but
views are not essential to the identity of persons, because persons can change their views without changing their identity.

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

Kesimpulannya, jika apa yang kita maksud dengan penulis sejarah orang yang kebetulan telah menggubah sebuah teks tertentu, maka kita perlu tidak membatasi orang ituwaktu sejarah, tempat atau kondisi. Tetapi jika apa yang kita maksud dengan penulis adalah komposer teks, maka kita tidak bisa mengatakan bahwa penulis sama ketika kondisi yangmembuat mungkin fungsi authorial yang menghasilkan teks tersebut hilang. Ini mengikuti bahwa identitas pribadi diisyaratkan oleh authorial identitas, jadijika penulis teks pada dua waktu yang berbeda adalah sama, selalu orang yang sama. Jika Wittgenstein, pengarang Tractatus dan penyelidikan,yang sama, maka orang yang terdiri dua buku yang sama, tetapi tidak sebaliknya. Alasan untuk ini adalah bahwa ada aspek-aspek dari seseorang yang sangat penting untukauthorial identitas tapi tidak bagi pribadi identity.7 misalnya, pandangan tertentu mungkin penting bagi seseorang untuk menjadi penulis teks di mana yang Lihat dipertahankan, tetapipemandangan tidak penting bagi identitas orang, karena orang dapat mengubah pandangan mereka tanpa mengubah identitas mereka.

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

Kesimpulannya, jika apa yang kita maksud dengan penulis sejarah adalah orang yang kebetulan telah menyusun sebuah teks tertentu, maka kita tidak perlu membatasi orang itu ke
sejarah waktu, tempat, atau kondisi. Tetapi jika apa yang kita maksud penulis adalah komposer dari teks, maka kita tidak bisa mengatakan bahwa penulis adalah sama ketika kondisi yang
memungkinkan fungsi kepenulisan yang menghasilkan teks yang bersangkutan hilang. Dari sini dapat disimpulkan bahwa identitas pribadi diandaikan oleh identitas kepenulisan, sehingga
jika penulis teks pada dua waktu yang berbeda adalah sama, tentu orang itu sama. Jika Wittgenstein, penulis Tractatus dan Investigasi, adalah
sama, maka orang yang terdiri dua buku yang sama, namun tidak sebaliknya. Alasan untuk ini adalah bahwa ada aspek seseorang yang penting untuk
identitas kepenulisan tetapi tidak untuk identity.7 pribadi Misalnya, pandangan tertentu mungkin penting bagi seseorang untuk menjadi penulis teks di mana pandangan yang dipertahankan, tapi
pandangan tidak penting untuk identitas orang-orang, karena orang dapat mengubah pandangan mereka tanpa mengubah identitas mereka.