Controversy over comets and TheAssa

Controversy over comets and The
Assayer
Main article: The Assayer
In 1619, Galileo became embroiled in a
controversy with Father Orazio Grassi ,
professor of mathematics at the Jesuit
Collegio Romano. It began as a dispute over
the nature of comets, but by the time Galileo
had published The Assayer ( Il Saggiatore ) in
1623, his last salvo in the dispute, it had
become a much wider argument over the very
nature of science itself. Because The Assayer
contains such a wealth of Galileo's ideas on
how science should be practised, it has been
referred to as his scientific manifesto.[35]
Early in 1619, Father Grassi had anonymously
published a pamphlet, An Astronomical
Disputation on the Three Comets of the Year
1618 , [36] which discussed the nature of a
comet that had appeared late in November of
the previous year. Grassi concluded that the
comet was a fiery body which had moved
along a segment of a great circle at a
constant distance from the earth, [37] and
since it moved in the sky more slowly than the
moon, it must be farther away than the moon.
Grassi's arguments and conclusions were
criticised in a subsequent article, Discourse
on the Comets ,[38] published under the name
of one of Galileo's disciples, a Florentine
lawyer named Mario Guiducci although it had
been largely written by Galileo himself. [39]
Galileo and Guiducci offered no definitive
theory of their own on the nature of comets
[40] although they did present some tentative
conjectures that are now known to be
mistaken. In its opening passage, Galileo and
Guiducci's Discourse gratuitously insulted the
Jesuit Christopher Scheiner,[41] and various
uncomplimentary remarks about the
professors of the Collegio Romano were
scattered throughout the work.[42] The Jesuits
were offended, [43] and Grassi soon replied
with a polemical tract of his own, The
Astronomical and Philosophical Balance ,[44]
under the pseudonym Lothario Sarsio
Sigensano, [45] purporting to be one of his
own pupils.
The Assayer was Galileo's devastating reply
to the Astronomical Balance . [46] It has been
widely regarded as a masterpiece of
polemical literature,[47] in which "Sarsi's"
arguments are subjected to withering scorn.
[48] It was greeted with wide acclaim, and
particularly pleased the new pope, Urban VIII,
to whom it had been dedicated. [49] Galileo's
dispute with Grassi permanently alienated
many of the Jesuits who had previously been
sympathetic to his ideas, [50] and Galileo and
his friends were convinced that these Jesuits
were responsible for bringing about his later
condemnation. [51] The evidence for this is at
best equivocal, however. [52]

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

Kontroversi komet danPenguji pada MiniArtikel utama: The penguji pada MiniPada tahun 1619, Galileo menjadi terlibat dalamkontroversi dengan Bapa Orazio Grassi,Profesor matematika di JesuitCollegio Romano. Ini dimulai sebagai perselisihan atassifat komet, tetapi pada saat Galileotelah menerbitkan The penguji pada mini (Il Saggiatore) di1623, nya salvo terakhir dalam sengketa, itumenjadi argumen yang jauh lebih luas atas sangatsifat ilmu itu sendiri. Karena penguji pada Miniberisi kekayaan ide-ide Galileo padaBagaimana ilmu harus diamalkan, telahdisebut sebagai manifesto nya ilmiah.[35]Di awal tahun 1619, ayah Grassi telah secara anonimDiterbitkan sebuah pamflet, astronomiPerselisihan di komet tiga tahun1618, [36] yang membahas sifatkomet yang telah muncul di akhir bulan Novembertahun sebelumnya. Grassi menyimpulkan bahwakomet adalah tubuh berapi-api yang telah pindahsepanjang segmen lingkaran besar dikonstan jarak dari bumi, [37] dansejak pindah di langit lebih lambat daripadabulan, itu harus menjadi lebih jauh daripada bulan.Grassi's argumen dan kesimpulandikritik dalam artikel berikutnya, wacanapada komet, [38] namasalah satu murid Galileo, Florentinepengacara bernama Mario Guiducci meskipun itusebagian besar ditulis oleh Galileo dirinya. [39]Galileo dan Guiducci definitif tidak ditawarkan.teori mereka sendiri pada sifat komet[40] Meskipun mereka lakukan menyajikan beberapa tentatifdugaan yang sekarang dikenal sebagaikeliru. Dalam bagian pembukaan, Galileo danGuiducci's wacana cuma-cuma menghinaYesuit Christopher Scheiner, [41] dan berbagaiuncomplimentary komentar tentangProfesor Collegio Romano yangtersebar di seluruh pekerjaan.[42] para Yesuityang tersinggung, [43] dan Grassi segera menjawabdengan sebidang polemik sendiri,Astronomi dan filosofis keseimbangan, [44]dengan nama samaran Lothario SarsioSigensano, [45] mengaku menjadi salah satusiswa sendiri.Penguji pada Mini adalah Galileo menghancurkan Balasanuntuk keseimbangan astronomi. [46] telahsecara luas dianggap sebagai karyaSastra polemik, [47] di mana "Sarsi's"argumen mengalami layu cemoohan.[48] itu disambut dengan sambutan yang luas, dansangat senang Paus yang baru, Urban VIII,kepada siapa itu sudah dipersembahkan. [49] Galileosengketa dengan Grassi terasing secara permanenbanyak dari para Yesuit yang sebelumnya telahsimpatik untuk ide-ide, [50] dan Galileo danteman-temannya itu yakin bahwa Jesuit inibertanggung jawab untuk membawa tentang kemudianpenghukuman. [51] bukti untuk ini diterbaik equivocal, namun. [52]

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

Kontroversi komet dan The
Assayer
Artikel utama: The Assayer
Pada tahun 1619, Galileo menjadi terlibat dalam
kontroversi dengan Bapa Orazio Grassi,
guru besar matematika di Jesuit
Collegio Romano. Ini dimulai sebagai sengketa
sifat komet, tetapi pada saat Galileo
telah menerbitkan The Assayer (Il saggiatore) di
1623, salvo terakhirnya dalam sengketa, telah
menjadi argumen yang lebih luas atas sangat
hakikat ilmu itu sendiri. Karena The Assayer
mengandung kekayaan seperti ide Galileo tentang
bagaimana ilmu pengetahuan harus dilakukan, telah
disebut sebagai manifesto ilmiah. [35]
Pada awal 1619, Pastor Grassi telah anonim
menerbitkan pamflet, An Astronomical
Perdebatan mengenai Tiga Komet dari Tahun
1618, [36] yang membahas sifat sebuah
komet yang muncul di akhir November
tahun sebelumnya. Grassi menyimpulkan bahwa
komet adalah tubuh yang berapi-api yang telah pindah
di sepanjang segmen lingkaran besar pada
jarak yang konstan dari bumi, [37] dan
sejak pindah di langit lebih lambat dari
bulan, itu harus lebih jauh daripada bulan.
argumen dan kesimpulan Grassi ini telah
dikritik dalam artikel berikutnya, Wacana
pada Komet, [38] diterbitkan di bawah nama
dari salah satu murid Galileo, seorang Florentine
pengacara bernama Mario Guiducci meskipun telah
sebagian besar telah ditulis oleh Galileo sendiri. [39]
Galileo dan Guiducci ditawarkan tidak definitif
teori mereka sendiri pada sifat komet
[40] meskipun mereka hadir beberapa tentatif
dugaan yang sekarang dikenal
keliru. Dalam bagian pembukaan, Galileo dan
Guiducci ini Wacana gratuitously menghina
Jesuit Christopher Scheiner, [41] dan berbagai
komentar yang tidak terpuji tentang
profesor dari Collegio Romano yang
tersebar di seluruh pekerjaan. [42] Para Jesuit
tersinggung, [43] dan Grassi segera menjawab
dengan saluran polemik sendiri, The
Astronomi dan filosofis Balance, [44]
dengan nama samaran Lothario Sarsio
Sigensano, [45] yang mengaku salah seorang
murid sendiri.
The Assayer adalah jawaban yang menghancurkan Galileo
ke Astronomical Balance. [46] Telah
secara luas dianggap sebagai karya
sastra polemik, [47] di mana "Sarsi ini"
argumen dikenakan cemoohan layu.
[48] Hal ini disambut dengan pengakuan yang luas, dan
terutama senang paus yang baru, Urbanus VIII,
kepada siapa itu telah didedikasikan. [49] Galileo
sengketa dengan Grassi permanen terasing
banyak Yesuit yang sebelumnya telah
bersimpati pada ide-idenya, [50] dan Galileo dan
teman-temannya yakin bahwa Jesuit ini
bertanggung jawab untuk membawa tentang nanti nya
kecaman. [51] Bukti untuk ini adalah di
terbaik samar-samar, namun. [52]