But ICE at the academic level exten

But ICE at the academic level extends beyond this. After completing their education,
students should also have obtained meta-competencies. More specifically, they
should have obtained a frame of critical thinking, i.e., to be able to analyse intercultural
encounters, processes and scrutinise culture-influences on one’s view of the world. One
aspect of this is discourse awareness (Stier 2004b) – the ability to grasp and critically
analyse discursive biases in ICE or in the public discourse (on for example culture,
ethnic diversity, cross-cultural interaction etc) and their implications for one’s own
understanding of reality. E.g., drawing from simplistic, essentialist assumptions much
ICE-literature stresses cultural differences and disregards similarities, assumes that
intercultural encounters in most cases cause misunderstandings among people and that
culture is the primary determinant of behaviour. By the same token, ICE-educators are
surprisingly unaware of – or at least unwilling to share – their cultural biases.

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

Tapi es di akademik melampaui ini. Setelah menyelesaikan pendidikan mereka,siswa juga harus diperoleh meta-kompetensi. Lebih khusus lagi, merekaharus telah memperoleh kerangka berpikir kritis, yaitu, untuk dapat menganalisis Antarbudayapertemuan, proses dan scrutinise budaya-pengaruh pada satu pandangan dunia. Salah satuaspek ini adalah wacana kesadaran (Stier 2004b) – kemampuan untuk memahami dan kritismenganalisis diskursif bias es atau dalam wacana publik (berdasarkan misalnya budaya,keragaman etnik, interaksi lintas budaya dll) dan implikasi mereka untuk sendiripemahaman realitas. Misalnya, menggambar dari sederhana, asumsi esensialis merasa banyakICE-sastra menekankan perbedaan budaya dan metatags kesamaan, mengasumsikan bahwapertemuan antar budaya dalam kebanyakan kasus menyebabkan kesalahpahaman antara orang-orang dan bahwabudaya adalah penentu utama perilaku. Oleh token yang sama, es-pendidik yangAnehnya tidak menyadari- atau setidaknya mau berbagi-bias budaya mereka.

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

Tapi ICE di tingkat akademis melampaui ini. Setelah menyelesaikan pendidikan mereka,
siswa juga harus telah mendapatkan meta-kompetensi. Lebih khusus, mereka
harus memperoleh kerangka berpikir kritis, yaitu, untuk dapat menganalisis antarbudaya
pertemuan, proses dan meneliti budaya-pengaruh pada pandangan seseorang tentang dunia. Salah satu
aspek dari hal ini adalah kesadaran wacana (Stier 2004b) - kemampuan untuk memahami dan kritis
menganalisis bias diskursif di ICE atau dalam wacana publik (di budaya misalnya,
keragaman etnis, interaksi lintas budaya dll) dan implikasinya terhadap sendiri
pemahaman realitas. Misalnya, menggambar dari sederhana, asumsi esensialis banyak
ICE-sastra menekankan perbedaan budaya dan mengabaikan kesamaan, mengasumsikan bahwa
pertemuan antar budaya dalam banyak kasus menyebabkan kesalahpahaman antara orang-orang dan
budaya merupakan penentu utama perilaku. Dengan cara yang sama, ICE-pendidik yang
mengejutkan menyadari - atau setidaknya tidak mau berbagi - bias budaya mereka.