The Antiquities market Professional

The Antiquities market
Professional services, and authorised deposition
Fighting illicit trafficking
The Antiquities market

Trade in heritage items is a major threat to the integrity of collections and to the principle that archaeological heritage is a public interest and not a private one. Trade in antiquities has a long and animated history that went hand in hand with the early development of antiquarianism and archaeology. There was a time when it was the accepted norm, rather than the exception, that heritage was exploited for the benefit of private collections. Public institutions, such as archaeological museums, operated accordingly, acquiring single objects of dubious provenance. As a result, collections originating from one and the same site became dispersed between many different countries and many pieces lost their provenance record.
The major flows of artefacts originated in colonised, occupied and underdeveloped regions and were directed towards the rich in prosperous areas, towards occupying and colonising powers.
Even today, it is sometimes argued that this helped to raise the understanding of the cultural variety of the world and that it thus helped to enhance mutual respect and diminish self-centred chauvinism. The debate over whether or not there is truth in that , does not change the fact that enormous fortunes were made in the process of depriving archaeologically rich areas from everything that stands for their identity. Moreover, in building or rebuilding societies after war, and the many other calamities of the 20th century, the hardest hit areas found themselves with their most iconic cultural heritage held in private collections on the other side of the world, unable to inspire new efforts.
On a national level, many countries had started to protect their heritage with archaeological legislation long before the end of colonial times. Internationally, however, it was not unless decolonisation was well underway that action and measures were finally taken to terminate the looting of archaeological sites, to curtail trade in antiquities acquired through looting and to organize hesitant restitution efforts to countries of origin of some of the most flagrantly stolen and smuggled items.
UNESCO has been an important platform in fighting the commercialisation and unequal trade in heritage. The organization facilitated the development of Recommendations and Conventions and promoted other forms of international cooperation. The laws and Conventions that were developed for this purpose (see sidebar on UNESCO Conventions and illicit antiquities) ensured that looting of sites on land was made illegal. Since then, there is a distinction between the legal antiquities market and the trade in illicit antiquities.
A consequence has been that, in the absence of the 2001 Convention, looting and commercial exploitation of underwater sites was stimulated rather than discouraged. In taking advantage of the freedom of the high seas and the deficiency of legal protection of submerged heritage, commercial operators and their auction houses have claimed that looting underwater sites was perfectly legal and ethical.
Rule 2 is therefore very clear that underwater cultural heritage shall not be traded, sold, bought or bartered as commercial goods. It addresses both the seller and the buyer, and, for good reason, it explicitly mentions barter. Operators using archaeological sites to collect objects have a tendency to approach museums, officials and politicians with gifts and other bribes in order to ease their operation. Any such barter is definitely prohibited by Rule 2.

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

Pasar barang antik Layanan profesional, dan pengendapan resmi Memerangi perdagangan ilegal Pasar barang antik Perdagangan barang-barang peninggalan adalah ancaman utama bagi integritas koleksi dan prinsip bahwa arkeologi heritage adalah kepentingan umum dan bukan satu pribadi. Perdagangan dalam antiquities memiliki sejarah panjang dan animasi yang berjalan bergandengan tangan dengan perkembangan awal antiquarianism dan arkeologi. Ada suatu masa ketika itu diterima norma, bukan pengecualian, warisan dieksploitasi untuk koleksi pribadi. Lembaga-lembaga publik, seperti Museum Arkeologi, dioperasikan oleh karena itu, memperoleh satu benda asal meragukan. Akibatnya, koleksi yang berasal dari situs yang sama menjadi tersebar antara berbagai negara dan banyak potongan-potongan kehilangan rekaman asal mereka. Arus utama artefak berasal dari daerah muncul, diduduki dan terbelakang dan tersebut diarahkan yang kaya di wilayah makmur, menuju menempati dan menjajahi kekuasaan. Bahkan saat ini, hal ini kadang-kadang berpendapat bahwa hal ini membantu untuk meningkatkan pemahaman mengenai berbagai budaya dunia dan bahwa dengan demikian membantu untuk meningkatkan saling menghormati dan mengurangi integritis egosentris. Perdebatan mengenai apakah atau tidak ada kebenaran dalam, tidak mengubah fakta bahwa kekayaan besar yang dibuat dalam proses merampas archaeologically kaya daerah dari segala sesuatu yang berdiri untuk identitas mereka. Selain itu, dalam membangun atau membangun kembali masyarakat setelah perang, dan banyak bencana lain abad ke-20, satu area terparah menemukan diri mereka dengan warisan budaya mereka paling ikon yang diadakan di koleksi pribadi di sisi lain dunia, mampu menginspirasi upaya baru. Pada tingkat nasional, banyak negara sudah mulai untuk melindungi warisan mereka dengan undang-undang arkeologi lama sebelum akhir zaman kolonial. Internasional, namun, itu tidak kecuali de-kolonisasi ini berjalan dengan baik bahwa tindakan dan langkah-langkah yang akhirnya diambil untuk menghentikan penjarahan situs arkeologi, membatasi perdagangan dalam antiquities yang diperoleh melalui penjarahan dan mengatur restitusi ragu-ragu upaya untuk negara asal dari beberapa yang paling terang-terangan dicuri dan barang-barang selundupan. UNESCO telah menjadi platform yang penting dalam memerangi komersialisasi dan perdagangan tidak seimbang dalam warisan. Organisasi memfasilitasi pengembangan rekomendasi dan Konvensi dan dipromosikan bentuk-bentuk kerjasama internasional. Undang-undang dan konvensi yang dikembangkan untuk tujuan ini (Lihat sidebar di UNESCO Konvensi dan terlarang antiquities) memastikan bahwa penjarahan situs di tanah dibuat ilegal. Sejak itu, ada perbedaan antara hukum antiquities pasar dan perdagangan dalam antiquities terlarang. Akibatnya telah itu, dalam ketiadaan Konvensi 2001, penjarahan dan komersial eksploitasi bawah situs adalah dirangsang daripada berkecil hati. Dalam mengambil keuntungan dari kebebasan laut lepas dan kekurangan perlindungan hukum warisan terendam, operator-operator komersial dan mereka lelang rumah telah mengklaim bahwa penjarahan underwater situs adalah sempurna hukum dan etika. Aturan 2 sangat jelas bahwa warisan budaya underwater akan tidak diperdagangkan, dijual, dibeli atau rusak sebagai barang-barang komersial. Alamat Penjual dan pembeli, dan untuk alasan yang baik, secara eksplisit menyebutkan barter. Operator menggunakan situs arkeologi untuk mengumpulkan benda-benda memiliki kecenderungan untuk pendekatan Museum, pejabat dan politisi dengan hadiah dan suap lain untuk kemudahan operasi mereka. Setiap barter tersebut jelas dilarang oleh aturan 2.

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

Antiquities pasar
layanan profesional, dan deposisi resmi
Memerangi perdagangan gelap
The Antiquities Pasar Perdagangan item warisan adalah ancaman besar bagi integritas koleksi dan prinsip bahwa warisan arkeologi adalah kepentingan umum dan bukan satu pribadi. Perdagangan barang antik memiliki sejarah panjang dan animasi yang bergandengan tangan dengan perkembangan awal antiquarianism dan arkeologi. Ada suatu masa ketika itu adalah norma yang diterima, bukan pengecualian, bahwa warisan dieksploitasi untuk kepentingan koleksi pribadi. Lembaga-lembaga publik, seperti museum arkeologi, dioperasikan sesuai, memperoleh benda tunggal asal meragukan. Akibatnya, koleksi yang berasal dari satu dan situs yang sama menjadi tersebar antara berbagai negara dan banyak potongan-potongan kehilangan rekor asal mereka. Aliran utama artefak berasal terjajah, diduduki dan terbelakang daerah dan diarahkan menuju kaya di daerah makmur, menuju menduduki dan menjajah kekuasaan. Bahkan saat ini, kadang-kadang berpendapat bahwa hal ini membantu untuk meningkatkan pemahaman tentang berbagai budaya dunia dan bahwa dengan demikian membantu untuk meningkatkan saling menghormati dan mengurangi chauvinisme egois. Perdebatan mengenai apakah atau tidak ada kebenaran dalam hal itu, tidak mengubah fakta bahwa kekayaan besar dibuat dalam proses merampas daerah arkeologis yang kaya dari segala sesuatu yang berdiri untuk identitas mereka. Selain itu, dalam membangun atau membangun kembali masyarakat setelah perang, dan banyak bencana lainnya dari abad ke-20, daerah paling terpukul menemukan diri mereka dengan warisan budaya yang paling ikonik yang diadakan dalam koleksi pribadi di sisi lain dunia, tidak dapat menginspirasi upaya baru. Pada tingkat nasional, banyak negara telah mulai untuk melindungi warisan mereka dengan undang-undang arkeologi jauh sebelum akhir zaman kolonial. Secara internasional, namun, itu tidak kecuali dekolonisasi itu berjalan dengan baik bahwa tindakan dan langkah-langkah yang akhirnya diambil untuk mengakhiri penjarahan situs arkeologi, untuk membatasi perdagangan barang antik yang diperoleh melalui penjarahan dan mengatur upaya restitusi ragu-ragu untuk negara asal beberapa yang paling terang-terangan dicuri dan diselundupkan barang-barang. UNESCO telah menjadi platform penting dalam memerangi komersialisasi dan perdagangan yang tidak seimbang dalam warisan. Organisasi memfasilitasi pengembangan Rekomendasi dan Konvensi dan dipromosikan bentuk-bentuk kerjasama internasional. Hukum dan konvensi yang dikembangkan untuk tujuan ini (lihat sidebar pada Konvensi UNESCO dan barang antik ilegal) memastikan bahwa penjarahan situs di tanah dibuat ilegal. Sejak itu, ada perbedaan antara barang antik pasar hukum dan perdagangan barang antik ilegal. Konsekuensi telah bahwa, dengan tidak adanya Konvensi 2001, penjarahan dan eksploitasi komersial situs bawah air dirangsang daripada putus asa. Dalam mengambil keuntungan dari kebebasan laut lepas dan kekurangan perlindungan hukum warisan terendam, operator komersial dan rumah lelang mereka telah mengklaim bahwa penjarahan situs bawah air adalah yang sah dan etis. Aturan 2 karena itu sangat jelas bahwa warisan budaya bawah air tidak akan diperdagangkan, dijual, dibeli atau ditukar dengan barang-barang komersial. Ini alamat baik penjual dan pembeli, dan, untuk alasan yang baik, secara eksplisit menyebutkan barter. Operator menggunakan situs arkeologi untuk mengumpulkan benda-benda memiliki kecenderungan untuk mendekati museum, pejabat dan politisi dengan hadiah dan suap lainnya untuk memudahkan operasi mereka. Setiap barter tersebut pasti dilarang oleh Peraturan 2.