Seeing the limits of new media tele

Seeing the limits of new media teleologies
We now look at a third and recent contribution to the history of new media. This is a historical
overview, in which Paul Mayer identifies the ‘seminal ideas and technical developments’
that lead to the development of computer media and communication. He traces the key concepts
which lead from an abstract system of logic, through the development of calculating
machines, to the computer as a ‘medium’ which can ‘extend new possibilities for expressions,
communication, and interaction in everyday life’ (Mayer 1999: 321).
The important point for our present discussion is that as Mayer’s thorough historical outline
of ‘pivotal conceptual insights’ proceeds, we can also see how other histories that are
quite distinct from that of the conceptual and technical development of computing itself are
entwined with the one he traces. At various points in his history, doors are opened through
which we glimpse other factors. These factors do not contribute directly to the development
of computer media, but they indicate how quite other spheres of activity, taking place for
other reasons, have played an essential but contingent part in the history of new media. We
will take two examples.
In the first section of his history Mayer traces the conceptual and practical leaps which
led to the building of the first mainframe computers in the 1940s. He begins his history with
the project of the late-seventeenth-century philosopher, Leibniz, to formulate a way of reasoning
logically by matching concepts with numbers, and his efforts to devise a ‘universal
logic machine’ (Mayer 1999: 4). He then points to a whole range of other philosophical,
What kind of history? 55
mathematical, mechanical, and electronic achievements occurring in the 300-year period
between the 1660s and the 1940s. The history leads us to the ideas and practical experiments
in hypermedia carried out by Vannevar Bush and Ted Nelson (1.2.3) in the
mid-twentieth century. It is a history which focuses on that part of technological development
that involves envisioning: the capacity to think and imagine possibilities from given
resources.
Clearly, many of these achievements, especially the earlier ones, were not directed at
developing the computer as a medium as we would understand it. Such a use of the computer
was not part of the eighteenth- and nineteenth-century frame of reference: it was not
a conceivable or imaginable project. As Mayer points out, Leibniz had the intellectual and
philosophical ambitions of his period (the late seventeenth and early eighteenth centuries) as
one of the ‘thinkers who advanced comprehensive philosophical systems during the Age of
Reason’ with its interest in devising logical scientific systems of thought which had universal
validity (Mayer 1999: 4). Neither were our modern ideas about the interpersonal communications
and visual-representational possibilities of the computer in view during the
nineteenth-century phase of the Industrial Revolution. At this time the interest in computing
was rooted in the need for calculation, ‘in navigation, engineering, astronomy, physics’ as the
demands of these activities threatened to overwhelm the human capacity to calculate. (This
last factor is an interesting reversal of the need that Vannevar Bush saw some 100 years later,
in the 1950s, for a machine and a system that would augment the human capacity to cope
with an overload of data and information [1.2.3].)
Hence, as we follow Mayer’s historical account of key figures and ideas in the history of
computing, we also see how the conceptual development of the modern computer as
medium took place for quite other reasons. At the very least these include the projects of
eighteenth-century philosophers, nineteenth-century industrialisation, trade and colonisation,
and an early twentieth-century need to manage statistics for the governance and control of
complex societies. As Mayer identifies, it is only in the 1930s when, alongside Turing’s concept
of ‘the universal machine’ which would automatically process any kind of symbol and
not just numbers, the moment arrives in which, ‘the right combination of concepts, technology
and political will colluded to launch the construction of machines recognisable today as
computers in the modern sense’ (1999: 9). In short, while Mayer traces a set of chronological
connections between ‘pivotal concepts’ in the history of computing, we are also led to
see:
1 That the preconditions were being established for something that was not yet conceived
or foreseen: the computer as a medium.
2 That even the conceptual history of computing, formally presented as a sequence of
ideas and experiments, implies that other histories impact upon that development.
To sum up, we are led to see that a major factor in the development of computer media
is the eventual impact of one set of technologies and practices – those of computing numbers
– on other sets: these being social and personal practices of communication and aural,
textual and visual forms of representation. In short, a set of technological and conceptual
developments which were undertaken for one set of reasons (and even these, as we have
seen, were not stable and sustained, as the philosophical gave way to the industrial and the
commercial, and then the informational) have eventually come to transform a range of image
and communication media. It is also apparent that this happened in ways that were completely
unlooked for. New image and communications media were not anticipated by the
56 New media and new technologies
thinkers, researchers, technologists and the wider societies to which they belonged, during
the period between the eighteenth and the mid-twentieth century in which digital computing
develops (Mayer 1999).
If this first example begins to show how teleological accounts obscure and distort the real
historical contingency of computer media, our second example returns us to the greater historical
complexity of what are now called new media. Mayer’s focus is on the computer as a
medium itself: the symbol-manipulating, networked machine through which we communicate
with others, play games, explore databases and produce texts. Returning to our initial breakdown
of the range of phenomena that new media refers to (1.1), we must remind ourselves
that this is not all that new media has come to stand for. Computer-mediated communication,
Mayer’s specific interest, is only one key element within a broader media landscape that
includes convergences, hybridisations, transformations, and displacements within and
between all forms of older media. These media, such as print, telecommunications, photography,
film, television and radio, have, of course, their own, and in some cases long, histories.
In the last decades of the twentieth century these histories of older media become precisely
the kinds of factors that began to play a crucial role in the development of computer media,
just as the demands of navigators or astronomers for more efficient means of calculating did
in the nineteenth.
This is a vital point as Mayer’s historical sketch of the conceptual development of the
computer ends, with Alan Kay and Adele Goldberg’s 1977 prototype for an early personal
computer named the ‘Dynabook’. He observes that the ‘Dynabook’ was conceived by its
designers as ‘a metamedium, or a technology with the broadest capabilities to simulate and
expand the functionality and power of other forms of mediated expression’ (Mayer 1999: 20).
Kay and Goldberg themselves make the point somewhat more directly when they write that
‘the computer, viewed as a medium itself, can be all other media’. In the late 1970s, Kay and
Goldberg’s vision of the media that the Dynabook would ‘metamediate’ was restricted to text,
painting and drawing, animation and music. (Subsequently, of course, with increased memory
capacity and software developments, the ‘other media’ forms which the computer ‘can be’
would include photography, film, video and TV.)
On the face of it, this seems simple enough. What Kay and Goldberg are saying is that the
computer as a ‘medium’ is able to simulate other media. However, both they and Mayer, in
his history, seem to assume that this is unproblematic. As Mayer puts it, one of the great
things about the Dynabook as a prototype computer medium, is that it is an ‘inspiring realisation
of Leibniz’s generality of symbolic representation’ (1999: 21) due to its ability to reduce
all signs and languages – textual, visual, aural – to a binary code (1.2.1). It does a great deal
more besides, of course: it ‘expand[s] upon the functionality and power of other forms of
mediated expression’ (1999: 20). However, this convergence and interaction of many previously
separate media actually makes the picture far more complicated. We have to remind
ourselves that this range of ‘old’ media, that the computer carries and simulates, have in turn
their own histories. Ones which parallel, and in some cases are far older than that of the
computer.

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

Melihat batas-batas baru teleologies mediaKita sekarang melihat ketiga dan terakhir kontribusi untuk sejarah media baru. Ini adalah sejarahIkhtisar, di mana Paul Mayer mengidentifikasi 'seminalis ide dan perkembangan teknis'yang mengarah pada pengembangan komputer media dan komunikasi. Ia menelusuri konsep-konsep kunciyang menyebabkan sistem abstrak logika, melalui pengembangan menghitungmesin, ke komputer sebagai 'media' yang dapat ' memperluas kemungkinan-kemungkinan baru untuk ekspresi,komunikasi dan interaksi dalam kehidupan sehari-hari ' (Mayer 1999:321).Yang penting untuk diskusi kami sekarang adalah sebagai garis besar sejarah menyeluruh Mayer'shasil 'wawasan konseptual yang penting', kita juga dapat melihat bagaimana lain sejarah yangsangat berbeda dari pengembangan konseptual dan teknis komputer itu sendiri yangterjalin dengan yang ia jejak. Pada berbagai titik dalam sejarahnya, pintu dibuka melaluiyang kita melihat sekilas faktor-faktor lain. Faktor-faktor ini tidak memberikan kontribusi langsung untuk pengembanganMedia komputer, tetapi mereka menunjukkan bagaimana cukup bidang kegiatan berlangsungalasan lain, telah memainkan penting tetapi kontingen bagian dalam sejarah media baru. Kamiakan mengambil dua contoh.Pada bagian pertama dari sejarah Mayer jejak konseptual dan praktis lompatan yangmenyebabkan bangunan komputer mainframe pertama di tahun 1940-an. Ia mulai sejarah denganProyek filsuf akhir-abad ketujuh belas, Leibniz, merumuskan cara penalaransecara logis dengan cara mencocokkan konsep dengan angka, dan usahanya untuk merancang ' universallogika mesin ' (Mayer 1999:4). Dia kemudian menunjuk ke berbagai macam jenis lain filosofis,Apa jenis sejarah? 55prestasi matematika, mekanik dan elektronik yang terjadi dalam periode tahun 300antara mewah dan 1940-an. Sejarah membawa kita ke ide-ide dan eksperimen yang praktisdalam hypermedia yang dilakukan oleh Vannevar Bush dan Ted Nelson (1.2.3) dipertengahan abad kedua puluh. Ini adalah sejarah yang berfokus pada bagian dalam pengembangan teknologiyang melibatkan membayangkan: kemampuan untuk berpikir dan membayangkan kemungkinan dari diberikansumber daya.Jelas, tidak banyak prestasi ini, terutama yang sebelumnya, diarahkan padamengembangkan komputer sebagai media seperti yang kita akan mengerti. Penggunaan komputerbukanlah bagian dari abad kedelapan belas dan kesembilan belas rujukan: tidaksebuah proyek yang dibayangkan atau dibayangkan. Seperti Mayer menunjukkan, Leibniz telah intelektual danfilosofis ambisi masa (akhir ketujuh belas dan awal kedelapan belas abad) sebagaisalah satu ' pemikir yang maju sistem filsafat yang komprehensif selama usiaAlasan ' dengan kepentingan dalam merancang Logis ilmiah sistem pemikiran yang universalvaliditas (Mayer 1999:4). Tidak ada ide-ide kami modern tentang komunikasi interpersonaland visual-representational possibilities of the computer in view during thenineteenth-century phase of the Industrial Revolution. At this time the interest in computingwas rooted in the need for calculation, ‘in navigation, engineering, astronomy, physics’ as thedemands of these activities threatened to overwhelm the human capacity to calculate. (Thislast factor is an interesting reversal of the need that Vannevar Bush saw some 100 years later,in the 1950s, for a machine and a system that would augment the human capacity to copewith an overload of data and information [1.2.3].)Hence, as we follow Mayer’s historical account of key figures and ideas in the history ofcomputing, we also see how the conceptual development of the modern computer asmedium took place for quite other reasons. At the very least these include the projects ofeighteenth-century philosophers, nineteenth-century industrialisation, trade and colonisation,and an early twentieth-century need to manage statistics for the governance and control ofcomplex societies. As Mayer identifies, it is only in the 1930s when, alongside Turing’s conceptof ‘the universal machine’ which would automatically process any kind of symbol andnot just numbers, the moment arrives in which, ‘the right combination of concepts, technologyand political will colluded to launch the construction of machines recognisable today ascomputers in the modern sense’ (1999: 9). In short, while Mayer traces a set of chronologicalconnections between ‘pivotal concepts’ in the history of computing, we are also led tosee:1 That the preconditions were being established for something that was not yet conceivedor foreseen: the computer as a medium.2 That even the conceptual history of computing, formally presented as a sequence ofideas and experiments, implies that other histories impact upon that development.To sum up, we are led to see that a major factor in the development of computer mediais the eventual impact of one set of technologies and practices – those of computing numbers– on other sets: these being social and personal practices of communication and aural,textual and visual forms of representation. In short, a set of technological and conceptualdevelopments which were undertaken for one set of reasons (and even these, as we haveseen, were not stable and sustained, as the philosophical gave way to the industrial and thecommercial, and then the informational) have eventually come to transform a range of imageand communication media. It is also apparent that this happened in ways that were completelyunlooked for. New image and communications media were not anticipated by the56 New media and new technologiesthinkers, researchers, technologists and the wider societies to which they belonged, duringthe period between the eighteenth and the mid-twentieth century in which digital computingdevelops (Mayer 1999).If this first example begins to show how teleological accounts obscure and distort the realhistorical contingency of computer media, our second example returns us to the greater historicalcomplexity of what are now called new media. Mayer’s focus is on the computer as amedium itself: the symbol-manipulating, networked machine through which we communicatewith others, play games, explore databases and produce texts. Returning to our initial breakdownof the range of phenomena that new media refers to (1.1), we must remind ourselvesthat this is not all that new media has come to stand for. Computer-mediated communication,Mayer’s specific interest, is only one key element within a broader media landscape thatincludes convergences, hybridisations, transformations, and displacements within andbetween all forms of older media. These media, such as print, telecommunications, photography,film, television and radio, have, of course, their own, and in some cases long, histories.In the last decades of the twentieth century these histories of older media become preciselythe kinds of factors that began to play a crucial role in the development of computer media,just as the demands of navigators or astronomers for more efficient means of calculating didin the nineteenth.This is a vital point as Mayer’s historical sketch of the conceptual development of thecomputer ends, with Alan Kay and Adele Goldberg’s 1977 prototype for an early personalcomputer named the ‘Dynabook’. He observes that the ‘Dynabook’ was conceived by its
designers as ‘a metamedium, or a technology with the broadest capabilities to simulate and
expand the functionality and power of other forms of mediated expression’ (Mayer 1999: 20).
Kay and Goldberg themselves make the point somewhat more directly when they write that
‘the computer, viewed as a medium itself, can be all other media’. In the late 1970s, Kay and
Goldberg’s vision of the media that the Dynabook would ‘metamediate’ was restricted to text,
painting and drawing, animation and music. (Subsequently, of course, with increased memory
capacity and software developments, the ‘other media’ forms which the computer ‘can be’
would include photography, film, video and TV.)
On the face of it, this seems simple enough. What Kay and Goldberg are saying is that the
computer as a ‘medium’ is able to simulate other media. However, both they and Mayer, in
his history, seem to assume that this is unproblematic. As Mayer puts it, one of the great
things about the Dynabook as a prototype computer medium, is that it is an ‘inspiring realisation
of Leibniz’s generality of symbolic representation’ (1999: 21) due to its ability to reduce
all signs and languages – textual, visual, aural – to a binary code (1.2.1). It does a great deal
more besides, of course: it ‘expand[s] upon the functionality and power of other forms of
mediated expression’ (1999: 20). However, this convergence and interaction of many previously
separate media actually makes the picture far more complicated. We have to remind
ourselves that this range of ‘old’ media, that the computer carries and simulates, have in turn
their own histories. Ones which parallel, and in some cases are far older than that of the
computer.

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

Melihat batas teleologies media baru
Kita sekarang melihat kontribusi ketiga dan terakhir dengan sejarah media baru. Ini adalah sejarah
gambaran, di mana Paulus Mayer mengidentifikasi 'ide-ide mani dan perkembangan teknis'
yang mengarah pada pengembangan media komputer dan komunikasi. Dia menelusuri konsep-konsep kunci
yang mengarah dari sistem abstrak logika, melalui pengembangan menghitung
mesin, ke komputer sebagai 'media' yang bisa 'memperpanjang kemungkinan baru untuk ekspresi,
komunikasi, dan interaksi dalam kehidupan sehari-hari '(Mayer 1999: 321).
Hal yang penting untuk diskusi kita sekarang adalah bahwa sebagai garis sejarah menyeluruh Mayer
dari hasil 'wawasan konseptual penting', kita juga bisa melihat sejarah bagaimana lain yang
cukup berbeda dari yang dari pengembangan konseptual dan teknis komputasi itu sendiri yang
terjalin dengan salah dia jejak. Pada berbagai titik dalam sejarahnya, pintu dibuka melalui
mana kita melihat sekilas faktor-faktor lain. Faktor-faktor ini tidak memberikan kontribusi secara langsung terhadap perkembangan
media komputer, tetapi mereka menunjukkan bagaimana cukup bidang lain kegiatan, mengambil tempat untuk
alasan lain, telah memainkan peran penting tetapi kontingen dalam sejarah media baru. Kami
akan mengambil dua contoh.
Pada bagian pertama dari sejarahnya Mayer menelusuri lompatan konseptual dan praktis yang
menyebabkan pembangunan komputer mainframe pertama di tahun 1940-an. Dia mulai sejarah dengan
proyek filsuf akhir abad ketujuh belas-, Leibniz, untuk merumuskan cara penalaran
logis dengan cara mencocokkan konsep dengan angka, dan upaya untuk menyusun 'yang universal
mesin logika '(Mayer 1999: 4). Dia kemudian menunjuk berbagai macam filsafat, lain
macam apa sejarah? 55
prestasi matematika, mekanik, dan elektronik yang terjadi pada periode 300 tahun
antara 1660-an dan 1940-an. Sejarah membawa kita ke ide-ide dan eksperimen praktis
dalam hypermedia yang dilakukan oleh Vannevar Bush dan Ted Nelson (1.2.3) pada
pertengahan abad kedua puluh. Ini adalah sejarah yang berfokus pada bagian dari perkembangan teknologi
yang melibatkan membayangkan: kemampuan untuk berpikir dan membayangkan kemungkinan dari yang diberikan
. sumber
Jelas, banyak prestasi ini, terutama yang sebelumnya, tidak diarahkan pada
pengembangan komputer sebagai media yang kita akan memahaminya. Seperti penggunaan komputer
bukanlah bagian dari frame abad kesembilan belas kedelapan belas dan referensi: itu bukan
proyek dibayangkan atau dibayangkan. Sebagai Mayer menunjukkan, Leibniz memiliki intelektual dan
ambisi filosofis masa itu (akhir abad kedelapan belas ketujuh belas dan awal) sebagai
salah satu 'pemikir yang maju sistem filsafat yang komprehensif selama Age of
Reason 'dengan bunga dalam merancang sistem ilmiah logis berpikir yang telah umum
validitas (Mayer 1999: 4). Baik itu ide modern tentang komunikasi antarpribadi
dan kemungkinan visual-representasional komputer dalam pandangan selama
fase abad kesembilan belas dari Revolusi Industri. Pada saat ini minat dalam komputasi
berakar pada kebutuhan untuk perhitungan, dalam navigasi, teknik, astronomi, fisika 'sebagai
tuntutan kegiatan tersebut mengancam akan membanjiri kemampuan manusia untuk menghitung. (Ini
Faktor terakhir adalah pembalikan menarik dari kebutuhan yang Vannevar Bush melihat beberapa 100 tahun kemudian,
pada 1950-an, untuk mesin dan sistem yang akan menambah kapasitas manusia untuk mengatasi
dengan kelebihan data dan informasi [1.2.3] .)
Oleh karena itu, seperti yang kita follow akun sejarah Mayer tokoh kunci dan ide-ide dalam sejarah
komputasi, kami juga melihat bagaimana perkembangan konseptual dari komputer modern sebagai
media berlangsung dengan alasan cukup lainnya. Setidaknya ini termasuk proyek-proyek
filsuf abad kedelapan belas, abad kesembilan belas industrialisasi, perdagangan dan kolonisasi,
dan abad kedua puluh-awal perlu mengelola statistik untuk tata kelola dan kontrol
masyarakat yang kompleks. Sebagai Mayer mengidentifikasi, hanya pada 1930-an ketika, bersama konsep Turing
dari 'mesin universal "yang secara otomatis akan memproses segala simbol dan
bukan hanya angka, saat tiba di mana, 'kombinasi yang tepat dari konsep, teknologi
dan politik akan berkolusi untuk memulai pembangunan mesin dikenali saat ini sebagai
komputer dalam pengertian modern '(1999: 9). Singkatnya, sementara Mayer jejak satu set kronologis
hubungan antara 'konsep penting dalam sejarah komputasi, kita juga menyebabkan
lihat:
1 Bahwa prasyarat sedang dibentuk untuk sesuatu yang belum dipahami
atau diramalkan: komputer sebagai menengah.
2 Bahwa bahkan sejarah konseptual komputasi, secara resmi disajikan sebagai urutan
ide dan eksperimen, menunjukkan bahwa sejarah lain berdampak pada perkembangan itu.
Singkatnya, kita dituntun untuk melihat bahwa faktor utama dalam pengembangan media komputer
adalah dampak akhirnya satu set teknologi dan praktik - orang nomor komputasi
- pada set lain: ini menjadi praktik sosial dan komunikasi pribadi dan aural,
tekstual dan bentuk visual representasi. Singkatnya, satu set teknologi dan konseptual
perkembangan yang dilakukan untuk satu set alasan (dan bahkan ini, seperti yang telah kita
lihat, tidak stabil dan berkelanjutan, sebagai filsafat memberi jalan kepada industri dan
komersial, dan kemudian informasi tersebut ) telah akhirnya datang untuk mengubah berbagai gambar
media dan komunikasi. Hal ini juga jelas bahwa hal ini terjadi dengan cara yang benar-benar
unlooked untuk. Image baru dan media komunikasi yang tidak diantisipasi oleh
56 New media dan teknologi baru
pemikir, peneliti, teknologi dan masyarakat yang lebih luas yang mereka milik, selama
periode antara kedelapan belas dan pertengahan abad kedua puluh di mana komputasi digital
berkembang (Mayer 1999 ).
Jika contoh pertama ini mulai menunjukkan rekening bagaimana teleologis jelas dan mendistorsi nyata
kontingensi sejarah media komputer, contoh kedua kami kembali kita ke sejarah yang lebih besar
kompleksitas dari apa yang sekarang disebut media baru. Fokus Mayer adalah pada komputer sebagai
media itu sendiri: simbol-manipulasi, mesin jaringan melalui mana kita berkomunikasi
dengan orang lain, bermain game, mengeksplorasi database dan menghasilkan teks. Kembali ke rincian awal kami
dari berbagai fenomena yang media baru mengacu pada (1.1), kita harus mengingatkan diri kita
bahwa ini tidak semua media baru telah datang untuk berdiri untuk. Komputer-dimediasi komunikasi,
kepentingan tertentu Mayer, hanya satu elemen kunci dalam lebih luas lanskap media yang
meliputi konvergensi, hibridisasi, transformasi, dan pemindahan dalam dan
di antara semua bentuk media yang lebih tua. Media ini, seperti cetak, telekomunikasi, fotografi,
film, televisi dan radio, memiliki, tentu saja, mereka sendiri, dan dalam beberapa kasus lama, sejarah.
Dalam beberapa dekade terakhir abad kedua puluh sejarah ini media yang lebih tua menjadi tepat
jenis faktor yang mulai memainkan peran penting dalam pengembangan media komputer,
seperti tuntutan navigator atau astronom untuk cara yang lebih efisien dalam perhitungan lakukan
di kesembilan belas.
Ini adalah titik penting sebagai sketsa sejarah Mayer dari perkembangan konseptual dari
komputer berakhir, dengan Alan Kay dan Adele Goldberg 1977 prototipe untuk pribadi awal
komputer bernama 'Dynabook'. Dia mengamati bahwa 'Dynabook' dikandung oleh perusahaan
desainer sebagai 'metamedium, atau teknologi dengan kemampuan luas untuk mensimulasikan dan
memperluas fungsi dan kekuatan bentuk-bentuk ekspresi dimediasi '(Mayer 1999: 20).
Kay dan Goldberg sendiri membuat titik agak lebih langsung ketika mereka menulis bahwa
'komputer, dipandang sebagai media itu sendiri, bisa semua media lain. Pada akhir 1970-an, Kay dan
visi Goldberg media bahwa Dynabook akan 'metamediate' dibatasi untuk teks,
melukis dan menggambar, animasi dan musik. (Selanjutnya, tentu saja, dengan peningkatan memori
kapasitas dan software perkembangan, bentuk yang 'media lain' yang komputer 'dapat'
akan mencakup fotografi, film, video dan TV.)
Di wajah itu, ini tampaknya cukup sederhana. Apa Kay dan Goldberg katakan adalah bahwa
komputer sebagai 'media' mampu mensimulasikan media lainnya. Namun, baik mereka dan Mayer, dalam
sejarahnya, tampaknya berasumsi bahwa hal ini dipermasalahkan. Sebagai Mayer katakan, salah besar
hal tentang Dynabook sebagai media komputer prototipe, adalah bahwa itu adalah 'realisasi inspirasi
dari umum Leibniz representasi simbolis '(1999: 21) karena kemampuannya untuk mengurangi
semua tanda-tanda dan bahasa - tekstual, visual, aural - untuk kode biner (1.2.1). Ia melakukan banyak
lagi selain, tentu saja: itu memperluas [s] pada fungsi dan kekuatan bentuk-bentuk
ekspresi dimediasi '(1999: 20). Namun, konvergensi dan interaksi banyak sebelumnya
media yang terpisah benar-benar membuat gambar yang jauh lebih rumit. Kita harus mengingatkan
diri sendiri bahwa ini berbagai media yang 'lama', bahwa komputer membawa dan mensimulasikan, pada gilirannya
sejarah mereka sendiri. Ones yang paralel, dan dalam beberapa kasus yang jauh lebih tua daripada
komputer.