Nichiren Buddhism is centered on th

Nichiren Buddhism is centered on the lifelong practice of human revolution or bringing forth our inner reserves of courage, wisdom, and compassion to all of our daily actions and interactions.

Here are five Buddhist resolutions (for any time of year!) on bringing out your best self in a very fundamental way, as explained by philosopher Daisaku Ikeda.

1. Find the strength in your weaknesses.

We often lament our weaknesses. Every day we go over our laundry lists of things we’d like to change about ourselves: “I’m too quiet, slow, careless,” etc. What we don’t realize is that each of these shortcomings are actually also indicative of our strengths. “For example,” explains Ikeda, “a person’s shyness can be transformed into valuable qualities such as prudence and discretion, while someone’s impatience might be transformed into a knack for getting things done quickly and efficiently.” (Discussions on Youth pg. 97) What’s most important is that we don’t begrudge ourselves (or anyone around us) for seemingly undesirable characteristics, but instead, focus our energy and intention on making the best use of those characteristics.

2. Face the things that make you unhappy or uncomfortable.

Running away from the things that make us unhappy is actually what causes suffering. We have to “look unflinchingly at the people and things in our lives that are making us unhappy,” writes Ikeda (Discussions on Youth pg. 100). Anxiety, for example, often comes from uncertainty about our future. If we don’t look squarely at what is making us feel this way, our anxiety only grows. Looking at the source of our fears, which are often smaller and more manageable than we think, makes them easier to conquer.

3. Take the first step now, even if it’s a small one.

Buddhism is a philosophy of action. Getting into the habit of immediately taking the first step toward our goals or tasks, even if it’s uncomfortable, propels us toward the next one, and the next one after that. “Life is a struggle with ourselves,” writes Ikeda. “It is a tug-of-war between moving forward and regressing, between happiness and unhappiness.” (Discussions on Youth pg. 98) He encourages young people to try challenging some task--anything at all--and keep at it until they are certain they have done their best. This helps develop the habit of taking action, which is strengthened by the belief we gain in our capacity to actually get things done.

4. See people and situations for what they really are.

According to Buddhism, every person is endowed with the same limitless potential for enlightenment and happiness no matter who they are or what they’ve done. Their worth isn’t determined by social status, success or wealth. If we strive to view people in this manner, we free ourselves from the delusions of hate or jealousy, because we don’t evaluate the people around us as better as or worse than us based on superficial criteria. “[Buddhism] teaches us to look at a person through the eyes of the Law and the eyes of the Buddha,” writes Ikeda. “In other words, to focus on a person’s life, state of being and what is inside, just as it is, free of external embellishments... Truly respectable are those who based their lives on the truth--on the reality of things.” (Discussions on Youth pg. 30)

5. Courage is the key to developing compassion.

What we typically think of as an act of compassion- simply feeling bad for someone or writing a check to a favorite charity-appear not to require courage. However, everyday forms of compassion such as checking in on a friend who hasn’t seemed like themselves lately or speaking out when you see someone being manipulated or used, require tremendous courage. As Ikeda shares, “Courage and compassion are two sides of the same coin. Compassion without courage is not genuine. You may have a compassionate thought or impulse, but if you don’t do or say anything, it’s not real compassion.” By mustering the courage to take action to relieve the sufferings of others,

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

Nichiren Buddha ini berpusat pada praktek seumur hidup manusia revolusi atau menelorkan batin kita cadangan keberanian, hikmat, dan kasih sayang kepada semua tindakan sehari-hari dan interaksi.Berikut adalah lima Buddha resolusi (untuk setiap saat sepanjang tahun!) pada membawa keluar terbaik Anda sendiri dengan cara yang sangat mendasar, seperti yang dijelaskan oleh filsuf Daisaku Ikeda.1. menemukan kekuatan dalam kelemahan-kelemahan Anda.Kita sering meratapi kelemahan kita. Setiap hari kami pergi ke daftar Binatu kami hal-hal yang kami ingin mengubah tentang diri kita sendiri: "Saya terlalu tenang, lambat dan ceroboh," dll. Apa yang kita tidak menyadari adalah bahwa setiap dari kekurangan-kekurangan ini sebenarnya juga menunjukkan kekuatan kita. "Sebagai contoh," menjelaskan Ikeda, "rasa malu seseorang dapat berubah menjadi sifat berharga seperti kehati-hatian dan kebijaksanaan, sementara ketidaksabaran seseorang mungkin berubah menjadi bakat untuk mendapatkan sesuatu dilakukan dengan cepat dan efisien." (Diskusi pada pemuda pg. 97) Apa yang paling penting adalah bahwa kita tidak iri diri kita (atau orang di sekitar kita) tampaknya tidak diinginkan karakteristik, tetapi sebaliknya, fokus kami energi dan maksud membuat penggunaan terbaik dari karakteristik tersebut.2. menghadapi hal-hal yang membuat Anda bahagia atau tidak nyaman.Melarikan diri dari hal-hal yang membuat kita bahagia adalah sebenarnya apa yang menyebabkan penderitaan. Kita harus "Lihatlah pantang orang-orang dan hal-hal dalam kehidupan kita yang membuat kita bahagia," menulis Ikeda (diskusi pada pemuda pg. 100). Kecemasan, misalnya, sering berasal dari ketidakpastian tentang masa depan kita. Jika kita tidak melihat tepat apa yang membuat kita merasa dengan cara ini, kecemasan kita hanya tumbuh. Melihat sumber ketakutan kita, yang sering lebih kecil dan lebih mudah ditangani daripada yang kita pikirkan, membuat mereka lebih mudah untuk menaklukkan.3. mengambil langkah pertama sekarang, bahkan jika yang kecil.Buddhisme adalah filsafat tindakan. Mendapatkan ke dalam kebiasaan segera mengambil langkah pertama menuju cita-cita kami atau tugas, bahkan jika itu tidak nyaman, mendorong kita ke arah yang berikutnya, dan yang berikutnya setelah itu. "Hidup adalah perjuangan dengan diri sendiri," menulis Ikeda. "Ini adalah tarik ulur antara bergerak maju dan kemunduran, antara kebahagiaan dan ketidakbahagiaan." (Diskusi pada pemuda pg. 98) Ia mendorong orang-orang muda untuk mencoba menantang beberapa tugas--apa pun sama sekali - dan terus melakukannya sampai mereka tertentu mereka telah melakukan yang terbaik. Ini membantu mengembangkan kebiasaan tindakan, yang diperkuat oleh keyakinan kita peroleh dalam kapasitas kita untuk benar-benar mendapatkan sesuatu dilakukan.4. Lihat orang-orang dan situasi untuk apa yang mereka benar-benar adalah.Menurut ajaran Buddha, setiap orang yang diberkahi dengan potensi tak terbatas yang sama untuk pencerahan dan kebahagiaan tidak peduli siapa mereka atau apa yang mereka lakukan. Nilainya tidak ditentukan oleh status sosial, keberhasilan atau kekayaan. Jika kita berusaha untuk melihat orang-orang dengan cara ini, kita membebaskan diri dari khayalan kebencian atau kecemburuan, karena kita tidak menilai orang-orang di sekitar kita lebih baik sebagai atau lebih buruk daripada kita berdasarkan kriteria yang dangkal. "[Buddhisme] mengajarkan kita untuk melihat seseorang melalui mata hukum dan mata Sang Buddha," menulis Ikeda. "Dengan kata lain, fokus pada kehidupan seseorang, keadaan menjadi dan apa yang ada di dalam, sama seperti itu, tanpa hiasan eksternal... Benar-benar terhormat adalah mereka yang hidup mereka berdasarkan kebenaran--pada kenyataannya hal." (Diskusi pada pemuda pg. 30)5. keberanian adalah kunci untuk mengembangkan welas asih.Apa yang biasanya kita anggap sebagai tindakan kasih sayang-hanya merasa buruk bagi seseorang atau menulis cek ke favorit amal-tampaknya tidak membutuhkan keberanian. Namun, bentuk sehari-hari kasih sayang seperti memeriksa dalam on seorang teman yang belum tampak seperti mereka akhir-akhir ini atau berbicara ketika Anda melihat seseorang yang dimanipulasi atau digunakan, membutuhkan keberanian yang luar biasa. Seperti saham Ikeda, "keberanian dan kasih sayang adalah dua sisi mata uang yang sama. Welas asih tanpa keberanian tersebut tidak asli. Anda mungkin memiliki pemikiran penyayang atau dorongan, tapi jika Anda tidak melakukan atau mengatakan apa-apa, memang tidak kasih sayang yang nyata." Oleh menggembala keberanian untuk ambil tindakan untuk meringankan penderitaan orang lain,

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

Nichiren Buddhisme berpusat pada praktek seumur hidup revolusi manusia atau menelorkan cadangan batin kita keberanian, kebijaksanaan, dan kasih sayang untuk semua tindakan kita sehari-hari dan interaksi. Berikut adalah lima resolusi Buddha (untuk setiap saat sepanjang tahun!) Pada membawa keluar Anda diri terbaik dalam cara yang sangat mendasar, seperti yang dijelaskan oleh filsuf Daisaku Ikeda. 1. Menemukan kekuatan dalam kelemahan Anda. Kita sering meratapi kelemahan kita. Setiap hari kita pergi ke daftar binatu hal yang kita ingin mengubah tentang diri kita sendiri: "Saya terlalu tenang, lambat, ceroboh," dll Apa yang tidak kita sadari adalah bahwa setiap kekurangan ini sebenarnya juga menunjukkan kekuatan kami. "Misalnya," jelas Ikeda, "rasa malu seseorang bisa diubah menjadi kualitas berharga seperti kehati-hatian dan kebijaksanaan, sementara ketidaksabaran seseorang mungkin akan berubah menjadi bakat untuk mendapatkan sesuatu dilakukan dengan cepat dan efisien." (Diskusi di pg Pemuda. 97) Apa yang paling penting adalah bahwa kita tidak iri diri kita sendiri (atau siapa pun di sekitar kita) untuk karakteristik yang tampaknya tidak diinginkan, tetapi sebaliknya, memfokuskan energi dan niat untuk membuat penggunaan terbaik dari karakteristik kami. 2. Menghadapi hal-hal yang membuat Anda bahagia atau tidak nyaman. Melarikan diri dari hal-hal yang membuat kita bahagia sebenarnya apa yang menyebabkan penderitaan. Kita harus "melihat tanpa berkedip pada orang-orang dan hal-hal dalam hidup kita yang membuat kita bahagia," tulis Ikeda (Diskusi di pg Pemuda. 100). Kecemasan, misalnya, sering berasal dari ketidakpastian tentang masa depan kita. Jika kita tidak melihat tepat pada apa yang membuat kita merasa seperti ini, kecemasan kita hanya tumbuh. Melihat sumber ketakutan kita, yang sering lebih kecil dan lebih mudah dikelola daripada yang kita pikirkan, membuat mereka lebih mudah untuk ditaklukkan. 3. Mengambil langkah pertama sekarang, bahkan jika itu yang kecil. Buddhisme adalah filosofi tindakan. Masuk ke kebiasaan segera mengambil langkah pertama menuju tujuan kita atau tugas, bahkan jika itu tidak nyaman, mendorong kita ke arah yang berikutnya, dan yang berikutnya setelah itu. "Hidup adalah perjuangan dengan diri kita sendiri," tulis Ikeda. "Ini adalah tarik-menarik perang antara bergerak maju dan kemunduran, antara kebahagiaan dan ketidakbahagiaan." (Diskusi di pg Pemuda 98.) Dia mendorong orang muda untuk mencoba menantang beberapa tugas - apa-apa - dan terus melakukannya sampai mereka yakin mereka telah melakukan yang terbaik. Hal ini membantu mengembangkan kebiasaan mengambil tindakan, yang diperkuat oleh keyakinan kita memperoleh kapasitas kami untuk benar-benar menyelesaikan sesuatu. 4. Melihat orang-orang dan situasi untuk apa mereka benar-benar. Menurut agama Buddha, setiap orang diberkahi dengan potensi tak terbatas yang sama untuk pencerahan dan kebahagiaan tidak peduli siapa mereka atau apa yang mereka lakukan. Nilai mereka tidak ditentukan oleh status sosial, keberhasilan atau kekayaan. Jika kita berusaha untuk melihat orang dengan cara ini, kita membebaskan diri dari delusi kebencian atau kecemburuan, karena kita tidak mengevaluasi orang di sekitar kita sebagai yang lebih baik atau lebih buruk daripada yang kita berdasarkan kriteria yang dangkal. "[Buddhisme] mengajarkan kita untuk melihat seseorang melalui mata Hukum dan mata Buddha," tulis Ikeda. "Dengan kata lain, untuk fokus pada kehidupan seseorang, keadaan makhluk dan apa yang di dalam, seperti itu, bebas dari hiasan eksternal ... Sesungguhnya terhormat adalah mereka yang berdasarkan hidup mereka pada kebenaran - pada realitas hal . "(Diskusi di pg Pemuda. 30) 5. Keberanian adalah kunci untuk mengembangkan belas kasih. Apa yang kita biasanya berpikir sebagai tindakan compassion- hanya merasa buruk bagi seseorang atau menulis cek untuk amal favorit-tampaknya tidak membutuhkan keberanian. Namun, bentuk sehari-hari kasih sayang seperti memeriksa dalam pada seorang teman yang belum tampak seperti mereka akhir-akhir ini atau berbicara ketika Anda melihat seseorang sedang dimanipulasi atau digunakan, membutuhkan keberanian yang luar biasa. Seperti saham Ikeda, "Keberanian dan kasih sayang adalah dua sisi dari koin yang sama. Kasih sayang tanpa keberanian tidak asli. Anda mungkin memiliki pikiran yang penuh kasih atau dorongan, tetapi jika Anda tidak melakukan atau mengatakan apa-apa, itu bukan kasih sayang yang nyata. "Dengan menghimpun keberanian untuk mengambil tindakan untuk meringankan penderitaan orang lain,