This is a vision of life that begin

This is a vision of life that begins with self and ends with self. But people on the road to inner light do not find their vocations by asking, what do I want from life? They ask, what is life asking of me? How can I match my intrinsic talent with one of the world’s deep needs?
Continue reading the main story
Continue reading the main story

Their lives often follow a pattern of defeat, recognition, redemption. They have moments of pain and suffering. But they turn those moments into occasions of radical self-understanding — by keeping a journal or making art. As Paul Tillich put it, suffering introduces you to yourself and reminds you that you are not the person you thought you were.

The people on this road see the moments of suffering as pieces of a larger narrative. They are not really living for happiness, as it is conventionally defined. They see life as a moral drama and feel fulfilled only when they are enmeshed in a struggle on behalf of some ideal.

This is a philosophy for stumblers. The stumbler scuffs through life, a little off balance. But the stumbler faces her imperfect nature with unvarnished honesty, with the opposite of squeamishness. Recognizing her limitations, the stumbler at least has a serious foe to overcome and transcend. The stumbler has an outstretched arm, ready to receive and offer assistance. Her friends are there for deep conversation, comfort and advice.

External ambitions are never satisfied because there’s always something more to achieve. But the stumblers occasionally experience moments of joy. There’s joy in freely chosen obedience to organizations, ideas and people. There’s joy in mutual stumbling. There’s an aesthetic joy we feel when we see morally good action, when we run across someone who is quiet and humble and good, when we see that however old we are, there’s lots to do ahead.

The stumbler doesn’t build her life by being better than others, but by being better than she used to be. Unexpectedly, there are transcendent moments of deep tranquillity. For most of their lives their inner and outer ambitions are strong and in balance. But eventually, at moments of rare joy, career ambitions pause, the ego rests, the stumbler looks out at a picnic or dinner or a valley and is overwhelmed by a feeling of limitless gratitude, and an acceptance of the fact that life has treated her much better than she deserves.

Those are the people we want to be.

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

Ini adalah visi hidup yang dimulai dengan diri dan berakhir dengan diri kita sendiri. Tetapi orang-orang di jalan menuju cahaya batin tidak menemukan panggilan mereka dengan bertanya, apa yang saya inginkan dari hidup? Mereka bertanya, apa itu kehidupan dari saya? Bagaimana saya dapat mencocokkan bakat saya intrinsik dengan salah satu di dunia dalam kebutuhan?Lanjutkan membaca cerita utamaLanjutkan membaca cerita utamaKehidupan mereka sering mengikuti pola kekalahan, pengakuan, penebusan. Mereka memiliki saat-saat rasa sakit dan penderitaan. Tetapi mereka berubah saat-saat menjadi kesempatan radikal pemahaman diri — dengan menjaga sebuah jurnal atau membuat seni. Paul Tillich menempatkan itu, penderitaan memperkenalkan Anda kepada diri sendiri dan mengingatkan Anda bahwa Anda tidak orang yang Anda pikir Anda.Orang-orang di jalan ini melihat saat-saat penderitaan sebagai potongan-potongan dari sebuah narasi yang lebih besar. Mereka tidak benar-benar hidup untuk kebahagiaan, sebagaimana didefinisikan secara konvensional. Mereka melihat kehidupan sebagai sebuah drama moral dan merasa terpenuhi hanya ketika mereka yang terlibat dalam perjuangan atas beberapa ideal.Ini adalah filsafat stumblers. Stumbler scuffs melalui kehidupan, sedikit kehilangan keseimbangan. Tapi stumbler wajah sifat sempurna dengan kejujuran murni, dengan kebalikan dari squeamishness. Mengakui keterbatasan nya, stumbler setidaknya memiliki musuh serius untuk mengatasi dan melampaui. Stumbler memiliki lengan yang teracung, siap untuk menerima dan menawarkan bantuan. Teman-temannya ada untuk percakapan mendalam, kenyamanan dan saran.Eksternal ambisi tidak pernah puas karena selalu ada sesuatu yang lebih untuk mencapai. Tetapi stumblers kadang-kadang mengalami saat-saat kebahagiaan. Ada sukacita dalam ketaatan yang dipilih dengan bebas organisasi ide-ide dan orang-orang. Ada sukacita di saling tersandung. Ada estetika sukacita yang kita rasakan ketika kita melihat tindakan yang baik secara moral, ketika kita bertemu seseorang yang tenang dan sederhana dan baik, ketika kita melihat bahwa bagaimanapun lama kami, ada banyak untuk melakukan ke depan.Stumbler tidak membangun kehidupan yang lebih baik daripada yang lain, tapi dengan yang lebih baik daripada dia dulu. Tiba-tiba, ada saat-saat yang transenden dalam ketenangan. Untuk sebagian besar hidup mereka ambisi mereka luaran dan dalaman yang kuat dan dalam keseimbangan. Tapi akhirnya, di saat-saat kebahagiaan yang langka, karir ambisi jeda, ego bersandar, stumbler terlihat di piknik atau makan malam atau lembah dan kewalahan oleh rasa syukur yang tak terbatas dan menerima kenyataan bahwa kehidupan telah diperlakukan dengan jauh lebih baik daripada dia pantas.Mereka adalah orang-orang yang kita inginkan.

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

Ini adalah visi kehidupan yang diawali dengan diri sendiri dan berakhir dengan diri. Tetapi orang-orang di jalan menuju cahaya batin tidak menemukan panggilan mereka dengan bertanya, apa yang saya inginkan dari kehidupan? Mereka bertanya, apa yang diminta kehidupan saya? Bagaimana saya bisa cocok dengan bakat intrinsik saya dengan salah satu kebutuhan dalam dunia?
Lanjutkan membaca cerita utama
Lanjutkan membaca cerita utama kehidupan mereka sering mengikuti pola kekalahan, pengakuan, penebusan. Mereka memiliki saat-saat rasa sakit dan penderitaan. Tapi mereka mengubah saat-saat menjadi kesempatan dari pemahaman diri yang radikal - dengan menulis jurnal atau membuat seni. Seperti Paul Tillich mengatakan, penderitaan memperkenalkan Anda kepada diri sendiri dan mengingatkan Anda bahwa Anda bukan orang yang Anda pikir Anda. Orang-orang di jalan ini melihat saat-saat penderitaan sebagai bagian dari narasi besar. Mereka tidak benar-benar hidup untuk kebahagiaan, seperti yang didefinisikan secara konvensional. Mereka melihat kehidupan sebagai drama moral dan merasa puas hanya ketika mereka terlibat dalam perjuangan atas nama beberapa yang ideal. Ini adalah filosofi untuk stumblers. Stumbler yang scuffs menjalani hidup, keseimbangan sedikit off. Tapi stumbler menghadapi sifatnya tidak sempurna dengan kejujuran yg tak dipolitur, dengan kebalikan dari squeamishness. Menyadari keterbatasan nya, stumbler setidaknya memiliki musuh yang serius untuk mengatasi dan melampaui. Stumbler ini memiliki lengan yang teracung, siap untuk menerima dan menawarkan bantuan. Teman-temannya yang ada untuk percakapan yang mendalam, kenyamanan dan saran. ambisi eksternal tidak pernah puas karena selalu ada sesuatu yang lebih untuk mencapai. Tapi stumblers sesekali mengalami saat-saat sukacita. Ada sukacita dalam ketaatan yang dipilih secara bebas untuk organisasi, ide dan orang-orang. Ada sukacita di reksa sandungan. Ada sukacita estetika kita rasakan ketika kita melihat tindakan moral yang baik, ketika kita berjalan di seseorang yang tenang dan rendah hati dan baik, ketika kita melihat bahwa bagaimanapun usia kita, ada banyak yang harus dilakukan ke depan. stumbler tidak membangun hidupnya dengan menjadi lebih baik daripada yang lain, tetapi dengan menjadi lebih baik dari dia dulu. Tanpa diduga, ada saat-saat transenden ketenangan yang mendalam. Untuk sebagian besar hidup mereka ambisi dalam dan luar mereka kuat dan seimbang. Tapi akhirnya, pada saat-saat sukacita langka, ambisi karir jeda, ego terletak, stumbler terlihat keluar pada piknik atau makan malam atau lembah dan kewalahan oleh perasaan syukur yang tak terbatas, dan penerimaan dari fakta bahwa kehidupan telah memperlakukan dia jauh lebih baik daripada dia pantas. Mereka adalah orang-orang yang kita inginkan.