The true history of the human world

The true history of the human world,for him, is not that of the great collectivities, but of the divine work in the interior of each individual grain. The bearers of this work are those human beings who are moving by prayer and sacrifice towards the final goal of life, union with God in love, and who take on themselves the sufferings and imperfections of others, the sinners, the ignorant, the poor and the oppressed. The possibility of substitution, of one person accepting a debt to God which others owe, was something he claimed to have learned from the writer Huysmans, whom he had met in adolescence, and who, on his death-bed, had offered his sufferings for Massignon's conversion

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

sejarah sejati dunia manusia, baginya, bukankah itu dari kolektivitas besar, tetapi pekerjaan ilahi di pedalaman setiap butir individu. pembawa pekerjaan ini adalah mereka manusia yang bergerak dengan doa dan pengorbanan menuju tujuan akhir hidup, persatuan dengan Tuhan dalam kasih, dan yang mengambil pada diri mereka sendiri penderitaan dan ketidaksempurnaan orang lain, orang-orang berdosa, bodoh,kaum miskin dan tertindas. kemungkinan substitusi, satu orang menerima utang kepada tuhan yang lain berutang, adalah sesuatu yang mengaku telah belajar dari penulis Huysmans, siapa dia bertemu pada masa remaja, dan yang, pada ranjang kematiannya, telah menawarkan penderitaannya untuk konversi Massignon

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

Sejarah sebenar dunia manusia, baginya, bukanlah jajahan besar, tetapi pekerjaan ilahi di dalam setiap individu butir. Pembawa pekerjaan ini adalah manusia orang-orang yang bergerak melalui doa dan korban menuju tujuan akhir dari kehidupan, persatuan dengan Allah pada cinta, dan yang mengambil diri penderitaan dan ketidaksempurnaan orang lain, orang-orang berdosa, bodoh, orang miskin dan tertindas. Kemungkinan substitusi, satu orang yang menerima hutang kepada Allah yang lain berutang, adalah sesuatu yang dia mengaku telah belajar dari penulis Huysmans, siapa ia telah bertemu di masa remaja, dan yang, di ranjang kematiannya-, telah menawarkan penderitaan-Nya untuk Massignon's konversi