ume; see also Hill & Pargament, 200

ume; see also Hill & Pargament, 2003). To this extent, the measurement paradigm has
been good to the psychology of religion.
Gorsuch (1984), however, also reminded us that measurement success can be a bane
in that such success can reinforce an interest in measurement itself, and not the objects of
measurement. In fact, Gorsuch later (1988) appeared to suggest that it was now time for
the psychology of religion to move beyond the measurement paradigm’s search for the
elusive conceptually pure measure. Perhaps such warnings helped set the stage for the
paradigm shift to today’s multilevel interdisciplinary focus.

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

Ume; Lihat juga Hill & Pargament, 2003). Sejauh ini, paradigma pengukuran telahSangat baik untuk psikologi agama.Gorsuch (1984), namun, juga mengingatkan kita bahwa sukses pengukuran dapat kutukandalam bahwa kesuksesan tersebut dapat memperkuat minat dalam pengukuran itu sendiri, dan bukan objekpengukuran. Pada kenyataannya, Gorsuch kemudian (1988) tampaknya menunjukkan bahwa itu adalah waktu kini bagiPsikologi agama untuk bergerak melampaui paradigma pengukuran mencariukuran konseptual murni yang sukar dipahami. Mungkin peringatan tersebut membantu menetapkan panggung untukpergeseran paradigma untuk fokus interdisipliner bertingkat hari ini.