I cannot possibly imagine what kind

I cannot possibly imagine what kind of joy a man
can get out of taking a girl’s virginity with a knife,
along with a mob of three hundred people,” said
Hussein el-Shafie, regarding the events of January
25, 2013.
In a scene repeated many times that night,
hundreds of men in Tahrir Square, many bearing
knives and clubs, swarmed around a victim. One
man lit a can of butane to push back the attackers
and make space for the rescue team to get in and
extract a girl from the center of the crowd. The
mob pulled off her clothes, violated her with their
hands and turned on the rescuers, trapping them
for two hours before police dispersed the melee
with tear gas.
On the 2nd anniversary of the Egyptian Revolution,
activists from Operation Anti-Sexual Harassment
(OpAntiSH) reported 19 cases of mob assaults, and
of those cases, six required surgical intervention.
One woman’s genitals were reportedly sliced with
a knife, another needed a hysterectomy. OpAntiSH
is a consortium of Egyptian non-profits and
initiatives whose male and female volunteers have
been working together since November 2012 to
actively save women who are being mob assaulted
during major protests.
Shafie, the community outreach manager at
HarassMap — an initiative to end the social
acceptability of sexual harassment in Egypt — was
one of the OpAntiSH rescuers on January 25. He
said that during the incident, “I asked one of them
[the attackers], ‘What is it that you want?’ His
answer was ‘We want these women [to go]
inside.’”
Engy Ghozlan, a co-founder of HarassMap,
explained that: “Sexual violence has been
systematically used by the regime, by different
forces to get women out of the public space.”
The attackers have a clear method whereby they
isolate and encircle one or several girls and then
descend upon them. OpAntiSH wears identifying t-
shirts and has women on their extraction team to
clearly identify rescuers from harassers. While
different political groups have been accused of
paying thugs to intimidate opposition protesters
and journalists alike, the phenomenon of gang
assaults on women reveals a much darker and
complex scenario.
Activists say these attacks are rooted in a deep-
set social acceptance of sexual harassment, which
creates feelings of sympathy for the harasser and
blame for the victim. When Shafie and other
rescuers tried to take the bleeding girls to get
proper medical attention, some hospitals refused to
admit them. They were told to return in the morning
when the forensic department was open because
the injuries had to do with virginity and rape.
The current security vacuum in Egypt allows for a
lack of accountability, leading to an increase in all
types of crime. Disillusionment with the revolution,
as well as the government’s continued use of
violence and their failure to combat social
problems such as unemployment and poverty, has
exacerbated an already tense environment within
Egypt. Shafie said he believes that those who are
already marginalized in society take their anger out
on people below them: “We have that system of
power hierarchy where whoever is empowered
makes the lives of the people who are
disempowered hell. There is that very basic notion
that women are physically less capable than men.
That perpetrates all sorts of gender-based violence
and harassment is only one form.”
Egypt’s religiously conservative society, however,
cannot be justification for this behavior. During his
outreach work in local neighborhoods, Shafie
explained that he responds to men’s excuses about
women’s clothing legitimatizing harassment by
saying: “You are pretending to be religious but you
are doing something that is completely against all
morals, all religions, all that God or whatever
moral code that anyone follows deems right or
good.”
But it is not just the responsibility of local
communities to fight this phenomenon. A woman’s
right to personal security in a public place is not
just a woman’s issue — it is a human right. If
either the Egyptian government or political groups
who call for protests want to claim human rights
among their tenets, they must address this sexual
violence. Simply put: these brutal attacks against
women must stop.
Women have proven themselves to be vital in the
process of progressive change in Egypt — the fact
that such drastic measures have been taken to
silence them proves their efficacy and that they
are a threat to the status quo. Activists have urged
women to be aware of what they may face when
attending a protest but, luckily for Egypt, many
women still brave the streets to make their voices
heard.

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

saya tidak mungkin bisa membayangkan seperti apa sukacita seorang pria
bisa keluar dari mengambil keperawanan seorang gadis dengan pisau,
bersama dengan massa tiga ratus orang, "kata
hussein el-Shafie, atas peristiwa Januari
25, 2013 .
dalam sebuah adegan diulang berkali-kali malam itu,
ratusan orang di Tahrir persegi, banyak bantalan
pisau dan klub, mengerumuni korban. satu
pria menyalakan kaleng butana untuk mendorong kembali para penyerang
dan membuat ruang bagi tim penyelamat untuk masuk dan
ekstrak seorang gadis dari pusat keramaian.
the mob melepas pakaiannya, melanggar nya dengan
tangan mereka dan menyalakan penyelamat, menjebak mereka
selama dua jam sebelum polisi membubarkan perkelahian
dengan gas air mata.
pada ulang tahun ke-2 dari revolusi Mesir,
aktivis dari operasi anti-pelecehan seksual
(opantish) melaporkan 19 kasus serangan massa, dan
dari kasus tersebut, enam intervensi bedah diperlukan.
alat kelamin seorang perempuan dilaporkan diiris dengan pisau
, yang lain membutuhkan histerektomi. opantish
adalah konsorsium Mesir non-profit dan
inisiatif yang laki-laki dan perempuan relawan telah
telah bekerja bersama sejak November 2012 sampai
aktif menyelamatkan wanita yang sedang mob diserang

selama protes besar Shafie, manajer penjangkauan masyarakat di
HarassMap -. sebuah inisiatif untuk mengakhiri sosial
akseptabilitas pelecehan seksual di Mesir - adalah
salah satu penyelamat opantish pada 25 Januari. dia
mengatakan bahwa saat kejadian, "saya meminta salah satu dari mereka
[para penyerang], 'apa itu yang Anda inginkan?' nya
Jawabannya adalah '. kita ingin perempuan ini [untuk pergi]
dalam' "
engy Ghozlan, co-founder dari HarassMap,
menjelaskan bahwa:" kekerasan seksual telah
sistematis digunakan oleh rezim, dengan berbeda
kekuatan untuk mendapatkan wanita keluar dari ruang publik. "
penyerang memiliki metode yang jelas dimana mereka
mengisolasi dan mengelilingi satu atau beberapa gadis dan kemudian
turun atas mereka. opantish memakai mengidentifikasi t-
shirt dan memiliki wanita dalam tim mereka untuk ekstraksi
jelas mengidentifikasi penyelamat dari harassers. sementara
kelompok politik yang berbeda telah dituduh
membayar preman untuk mengintimidasi pengunjuk rasa oposisi
dan wartawan sama, fenomena geng
serangan terhadap perempuan mengungkapkan skenario yang jauh lebih gelap dan kompleks
.
aktivis mengatakan serangan ini berakar dalam deep-
mengatur penerimaan sosial dari pelecehan seksual,
yang menciptakan perasaan simpati terhadap peleceh dan
menyalahkan korban. ketika Shafie dan lainnya
penyelamat mencoba untuk mengambil gadis-gadis berdarah untuk mendapatkan perhatian medis yang tepat
, beberapa rumah sakit menolak untuk mengakui mereka
. mereka diberitahu untuk kembali di pagi hari
ketika departemen forensik terbuka karena
cedera ada hubungannya dengan keperawanan dan pemerkosaan.
kekosongan keamanan saat ini di Mesir memungkinkan untuk
kurangnya akuntabilitas, menyebabkan peningkatan dalam semua
jenis kejahatan. kekecewaan dengan revolusi,
serta terus menggunakan pemerintah dari
kekerasan dan kegagalan mereka untuk memerangi masalah sosial
seperti pengangguran dan kemiskinan, telah memperburuk
lingkungan sudah tegang dalam
mesir. Shafie mengatakan ia percaya bahwa mereka yang
sudah terpinggirkan dalam masyarakat mengambil kemarahan mereka keluar
pada orang-orang di bawah mereka: "Kami memiliki sistem
daya hirarki di mana siapa pun yang diberdayakan
membuat kehidupan orang-orang yang tidak berdaya
neraka. ada yang sangat dasar gagasan
bahwa wanita secara fisik kurang mampu dibandingkan laki-laki.
yang perpetrates segala macam kekerasan berbasis gender
dan pelecehan hanya satu bentuk. "
masyarakat religius konservatif Mesir, bagaimanapun,
tidak bisa pembenaran untuk perilaku ini. selama nya
outreach bekerja di lingkungan lokal, Shafie
menjelaskan bahwa ia menanggapi alasan pria tentang
pakaian wanita legitimatizing pelecehan oleh
mengatakan: "Anda berpura-pura menjadi religius tetapi Anda
melakukan sesuatu yang benar-benar terhadap semua
moral, semua agama, semua dewa atau apa pun
kode moral bahwa siapa pun berikut dianggap benar atau
baik. "
tapi itu bukan hanya tanggung jawab masyarakat lokal
untuk melawan fenomena ini. wanita
hak untuk keamanan pribadi di tempat umum bukan hanya masalah
wanita - itu adalah hak asasi manusia. jika
baik pemerintah Mesir atau kelompok politik
yang menyerukan protes ingin mengklaim hak asasi manusia
antara ajaran mereka, mereka harus mengatasi seksual
kekerasan ini. sederhananya:serangan-serangan brutal terhadap
perempuan harus berhenti
perempuan telah membuktikan diri untuk menjadi penting dalam
proses perubahan progresif di Mesir -. kenyataan
bahwa langkah-langkah drastis tersebut telah dibawa ke
membungkam mereka membuktikan keberhasilan mereka dan bahwa mereka adalah
ancaman terhadap status quo. aktivis mendesak
perempuan untuk menyadari apa yang mungkin mereka hadapi saat
menghadiri protes tetapi, untungnya bagi Mesir, banyak
perempuan masih berani jalan untuk membuat suara mereka didengar
.

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

Aku mungkin tidak bisa membayangkan apa jenis sukacita seorang
bisa tidak mengambil keperawanan seorang gadis dengan pisau,
bersama gerombolan tiga ratus orang, "kata
Hussein el-Shafie, tentang peristiwa-peristiwa Januari
25, 2013.
dalam sebuah adegan yang diulang berkali-kali malam itu,
ratusan orang di alun-alun Tahrir, banyak bantalan
pisau dan klub, mengerumuni sekitar korban. Satu
pria diterangi dapat Butana untuk mendorong kembali para penyerang
dan membuat ruang untuk tim penyelamat untuk masuk dan
ekstrak seorang gadis dari pusat keramaian.
Massa melepas pakaian, melanggar dirinya dengan mereka
tangan dan menyalakan penyelamat, menjebak mereka
selama dua jam sebelum polisi tersebar huru-hara
dengan gas air mata
pada ulang tahun ke-2 revolusi Mesir,
aktivis dari operasi Anti-Sexual Harassment
(OpAntiSH) melaporkan 19 kasus serangan massa, dan
dari kasus-kasus, enam diperlukan intervensi bedah.
alat kelamin seorang perempuan yang dilaporkan irisan dengan
pisau, lain diperlukan histerektomi. OpAntiSH
merupakan konsorsium Mesir non-keuntungan dan
inisiatif relawan yang laki-laki dan perempuan memiliki
telah bekerja sama sejak November 2012 untuk
Aktif menyelamatkan perempuan yang sedang diserang massa
selama protes besar.
Shafie, manajer penjangkauan masyarakat di
HarassMap — sebuah inisiatif untuk mengakhiri sosial
penerimaan pelecehan seksual di Mesir — adalah
salah satu penyelamat OpAntiSH pada 25 Januari. Ia
mengatakan bahwa selama kejadian, "saya bertanya salah satunya
[penyerang], 'ada apa yang Anda inginkan?' Nya
Jawabannya adalah ' kami ingin ini wanita [ke]
di dalamnya.'"
Darintyg Ghozlan, pendiri HarassMap,
menjelaskan bahwa: "kekerasan seksual telah
sistematis digunakan oleh rezim, oleh berbeda
pasukan untuk mendapatkan wanita keluar dari ruang publik."
Para penyerang memiliki metode yang jelas dimana mereka
mengisolasi dan mengelilingi satu atau beberapa gadis dan kemudian
turun kepada mereka. OpAntiSH memakai identitas t-
kemeja dan memiliki perempuan pada tim ekstraksi mereka
dengan jelas mengidentifikasi penyelamat dari harassers. Sementara
kelompok politik yang berbeda telah dituduh
membayar preman untuk mengintimidasi para pengunjuk rasa oposisi
dan wartawan sama, fenomena geng
serangan terhadap perempuan mengungkapkan jauh lebih gelap dan
kompleks skenario.
aktivis mengatakan serangan ini berakar mendalam-
mengatur penerimaan sosial pelecehan seksual, yang
menciptakan perasaan simpati untuk melecehkan dan
menyalahkan korban. Ketika Shafie dan lainnya
penyelamat mencoba untuk mengambil gadis-gadis berdarah untuk mendapatkan
perhatian medis yang tepat, beberapa rumah sakit menolak
mengakuinya. Mereka diberitahu untuk kembali pagi
ketika Departemen forensik terbuka karena
cedera yang harus dilakukan dengan keperawanan dan perkosaan.
vakum keamanan saat ini di Mesir memungkinkan untuk
Kurangnya akuntabilitas, mengarah ke peningkatan dalam semua
jenis kejahatan. Kekecewaan dengan revolusi,
serta pemerintah terus menggunakan
kekerasan dan kegagalan mereka untuk memerangi sosial
memiliki masalah seperti pengangguran dan kemiskinan,
diperburuk lingkungan sudah tegang dalam
Mesir. Shafie mengatakan ia percaya bahwa orang-orang yang
sudah terpinggirkan dalam masyarakat mengambil kemarahan mereka keluar
pada orang-orang di bawah mereka: "kami memiliki sistem
daya hirarki dimana siapa saja yang diberdayakan
membuat kehidupan orang-orang yang
tidak berdaya neraka. Ada gagasan yang sangat dasar
bahwa wanita secara fisik lebih mampu daripada laki-laki.
yang terlibat dalam segala macam kekerasan berbasis gender
dan pelecehan adalah hanya salah satu bentuk. "
Mesir agama konservatif masyarakat, namun,
tidak boleh ada pembenaran untuk perilaku ini. Selama
penjangkauan bekerja di lingkungan lokal, Shafie
menjelaskan bahwa ia menanggapi alasan pria tentang
wanita pakaian legitimatizing pelecehan oleh
mengatakan: "Anda berpura-pura menjadi religius tetapi Anda
adalah melakukan sesuatu yang benar-benar terhadap semua
moral, semua agama, Tuhan atau apa pun
moral kode yang ada berikut dianggap tepat atau
baik."
Tetapi bukanlah hanya tanggung jawab lokal
masyarakat untuk memerangi fenomena ini. Wanita
hak untuk keamanan pribadi di tempat umum bukanlah
hanya wanita masalah — itu adalah hak asasi manusia. Jika
pemerintah Mesir atau kelompok politik
yang menyerukan protes ingin mengklaim hak asasi manusia
antara ajaran mereka, mereka harus alamat seksual ini
kekerasan. Sederhana: ini serangan brutal terhadap
wanita harus berhenti.
perempuan telah membuktikan diri untuk menjadi vital dalam
proses perubahan yang progresif di Mesir-fakta
bahwa tindakan-tindakan drastis telah diambil untuk
keheningan mereka membuktikan keampuhan mereka dan bahwa mereka
merupakan ancaman bagi status quo. Aktivis mendesak
perempuan untuk menyadari apa yang mungkin mereka hadapi ketika
menghadiri protes, tetapi, untungnya untuk Mesir, banyak
Perempuan masih berani jalan agar suara mereka
mendengar.