lieve that the established view of

lieve that the established view of authority tells us very little about what
is kvrong with schools, But it does point to the absolute necessity for critical
educators to fashion an alternative and emancipatory view of authority
as a centrd element in a critical theory of schooling. Agnes Meller
states the problem well when she argues that "it is not the rejection of all
authorities that is at issue here, but the quality of authority and the procedure
in which authori~is established, observed and tested."Wel1erps
remarks suggest a dual problem that critical educators w3ll have to face.
First, they will need a reconstmcted languagr: oE critique in order to
challenge the current consemtive offensive in educa.ion, Second, they
wiff need to construct a fanwage of possibility that proGdes the theoretical
scaffblding Por a poltics of practical learning. In both cases, the
starling point for such a challenge ceners around the imperative to develop
a dialectical view of authority and its refationship to public education,
Such a view of authority must both serve as a referent for critique
and pravide a programmatic vision for pedagogical and social change.
Nyberg and Farber point to the importance of making the concept of
authority a cenaal concern for educators by suggeging that ?his question
of how one shalt stand in relation to authoriv is the foundation of
educated citizenship: Its importance cannot be overemphasirrr;edd"5I
wmt to devefop this position by arguing that if all educaors have either
an implicit or an explicit vision of Mlro people should be and how they
should, act kvithint the context of a human community, then the basis of
authority through which they structure cfassroom life is ultimately
rooted in questions of ethics and power, Central to my concern is developing
a view of authariv that defines schools as part of an ongoing
movement and aruggle for democracy, and teachers as intellecmals
who bah inlraduce students to and legitimall: a pmicular way of life. In
both instances, I want to fashion a view of authority that legitimates
schools as democratic, counterpublic spheres and teachers as transforrnatiw
imeltectuals who work toward a realization rclgarding their views
of community, social justice, empowerment, and transformation. In
short, I want to broaden the definition of awbority to include educational
practices that link democracy, leaching, and praaical learning.
The substantive nature of this task takes as its starting point the ethical
intent of initiating students into a discourse and a set of pedagogical
practices that advances the role of democracy within the schools while
simultaneously addressing those instances of suffering and inequality
that stmcture the daily lives of millions of people both in the United
States and in other parts of the world.
In developing my argument, T will focus on four csnsiderations. First, T
will rewiew briefly some major traditional views surrounding the retationship
between aulhority and schooling. This wilt be followed by a ra

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

Lieve bahwa pandangan didirikan otoritas memberitahu kami sedikit tentang apaadalah kvrong dengan sekolah, tetapi ia menunjuk ke kebutuhan mutlak pentingpendidik untuk mode pandangan alternatif dan emansipatoris otoritassebagai unsur centrd dalam teori kritis sekolah. Agnes Mellermenyatakan masalah baik ketika ia berpendapat bahwa "itu bukanlah penolakan terhadap semuapihak berwenang itulah masalah di sini, tapi kualitas otoritas dan prosedurdi mana Yan ~ didirikan, diamati dan diuji. "Wel1erpsKomentar menyarankan masalah ganda pendidik yang kritis w3ll memiliki wajah.Pertama, mereka akan perlu reconstmcted languagr: oE kritik agartantangan consemtive saat ini yang menyinggung dalam educa.ion, kedua, merekawiff perlu untuk membangun fanwage kemungkinan itu proGdes teoriscaffblding Por poltics pembelajaran praktis. Dalam kedua kasus,Jalak titik seperti tantangan ceners di sekitar keharusan untuk mengembangkanpemandangan dialektis otoritas dan yang refationship untuk pendidikan publik,Pandangan seperti otoritas harus baik melayani sebagai rujukan untuk kritikdan pravide sebuah visi yang pragmatis untuk perubahan sosial dan pedagogis.Nyberg dan Farber menunjukkan pentingnya membuat konsepotoritas cenaal kekhawatiran pendidik oleh suggeging yang? pertanyaannyabagaimana satu engkau berdiri dalam kaitannya dengan authoriv adalah dasarpendidikan kewarganegaraan: kepentingannya tidak boleh overemphasirrr; edd "5Iwmt untuk devefop posisi ini dengan menyatakan bahwa jika semua educaors memiliki baikimplisit maupun eksplisit visi Mlro orang harus dan bagaimana merekaharus bertindak kvithint konteks komunitas manusia, kemudian dasarpada akhirnya adalah otoritas yang melaluinya mereka struktur hidup cfassroomberakar pada pertanyaan-pertanyaan tentang etika dan kekuasaan, Pusat perhatian saya berkembangpemandangan authariv yang mendefinisikan sekolah sebagai bagian dari berkelanjutangerakan dan aruggle untuk demokrasi, dan guru sebagai intellecmalsyang bidah inlraduce siswa untuk dan legitimall: cara hidup pmicular. Dalamkedua kasus, saya ingin mode pemandangan otoritas yang legitimatessekolah sebagai bola demokratis, counterpublic dan guru sebagai transforrnatiwimeltectuals yang bekerja ke arah rclgarding realisasi pandangan merekamasyarakat, keadilan sosial, pemberdayaan dan transformasi. Dalampendek, saya ingin memperluas definisi awbority termasuk pendidikanpraktek-praktek yang menghubungkan demokrasi, pencucian dan praaical belajar.Sifat substantif tugas ini mengambil sebagai titik awal etikamaksud dari memulai siswa ke dalam wacana dan satu set pedagogispraktek bahwa kemajuan peran demokrasi dalam sekolah sementarasecara bersamaan menangani contoh-contoh penderitaan dan ketidakadilanstmcture bahwa kehidupan sehari-hari jutaan orang di AmerikaSerikat dan di bagian lain dunia.Dalam mengembangkan argumen saya, T akan fokus pada empat csnsiderations. Pertama, Takan rewiew secara singkat beberapa utama tradisional pemandangan sekitar retationshipantara aulhority dan sekolah. Maukah ini diikuti oleh ra

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

Lieve bahwa mendirikan pandangan otoritas memberitahu kita sangat sedikit tentang apa
yang kvrong dengan sekolah, Tapi itu menunjuk ke kebutuhan mutlak untuk kritis
pendidik untuk fashion alternatif dan melihat emansipatoris otoritas
sebagai elemen centrd dalam teori kritis sekolah. Agnes Meller
menyatakan masalah baik ketika dia berpendapat bahwa "itu bukan penolakan terhadap semua
otoritas yang dipermasalahkan di sini, tapi kualitas wewenang dan prosedur
yang authori ~ didirikan, diamati dan diuji. "Wel1erps
komentar menyarankan ganda . Masalah yang pendidik kritis w3ll harus menghadapi
Pertama, mereka akan membutuhkan languagr reconstmcted: OE kritik untuk
menantang serangan consemtive saat ini di educa.ion, Kedua, mereka
wiff perlu membangun fanwage kemungkinan yang proGdes teoritis
scaffblding Por sebuah poltics pembelajaran praktis. Dalam kedua kasus,
titik Jalak untuk suatu tantangan ceners sekitar penting untuk mengembangkan
pandangan dialektis otoritas dan refationship untuk pendidikan umum,
seperti pandangan otoritas harus baik berfungsi sebagai rujukan untuk kritik
dan pravide visi program untuk pedagogis dan . perubahan sosial
Nyberg dan Farber titik pentingnya membuat konsep
? otoritas perhatian cenaal bagi pendidik dengan suggeging bahwa pertanyaannya
bagaimana satu haruslah berdiri dalam kaitannya dengan authoriv adalah dasar dari
kewarganegaraan berpendidikan: Arti pentingnya tidak bisa overemphasirrr; edd "5I
wmt untuk devefop posisi ini dengan menyatakan bahwa jika semua educaors telah baik
implisit atau eksplisit visi orang Mlro seharusnya dan bagaimana mereka
harus, bertindak kvithint konteks komunitas manusia, maka dasar
otoritas di mana mereka struktur cfassroom hidup pada akhirnya
berakar pada pertanyaan etika dan kekuasaan, Central keprihatinan saya adalah mengembangkan
pandangan authariv yang mendefinisikan sekolah sebagai bagian dari yang sedang berlangsung
gerakan dan aruggle untuk demokrasi, dan guru sebagai intellecmals
yang BAH inlraduce siswa untuk dan legitimall: cara pmicular hidup. Dalam
kedua kasus, saya ingin mode pandangan otoritas yang melegitimasi
sekolah sebagai demokratis, bola kontrapublik dan guru sebagai transforrnatiw
imeltectuals yang bekerja menuju realisasi rclgarding pandangan mereka
dari masyarakat, keadilan sosial, pemberdayaan, dan transformasi. Dalam
Singkatnya, saya ingin memperluas definisi awbority untuk memasukkan pendidikan
praktik yang menghubungkan demokrasi, pencucian, dan pembelajaran praaical.
Sifat substantif tugas ini mengambil sebagai titik awal etika
maksud memulai siswa ke dalam wacana dan satu set pedagogis
praktik yang memajukan peran demokrasi dalam sekolah sementara
secara bersamaan menangani contoh-contoh dari penderitaan dan ketidakadilan
yang stmcture kehidupan sehari-hari jutaan orang baik di Amerika
Serikat dan di bagian lain dunia.
Dalam mengembangkan argumen saya, T akan fokus pada empat csnsiderations. Pertama, T
akan rewiew singkat beberapa pandangan tradisional besar sekitar retationship
antara aulhority dan sekolah. Ini layu diikuti oleh ra a