We begin with a brief history of qualitative research, its traditions  terjemahan - We begin with a brief history of qualitative research, its traditions  Bahasa Indonesia Bagaimana mengatakan

We begin with a brief history of qu

We begin with a brief history of qualitative research, its traditions and
philosophical underpinnings. This is not intended as a comprehensive and
detailed account, but rather as edited highlights of an evolutionary process.
There are several reasons why it is helpful to understand something of the
background of qualitative research before going on to discuss the specifics of
how to do it.
First, it is important to recognise that there is no single, accepted way of
doing qualitative research. Indeed, how researchers carry it out depends
upon a range of factors including: their beliefs about the nature of the social
world and what can be known about it (ontology), the nature of knowledge
and how it can be acquired (epistemology), the purpose(s) and goals of the
research, the characteristics of the research participants, the audience for the
research, the funders of the research, and the position and environment of
the researchers themselves. This chapter considers how differences in the
mix of these factors have led to distinctive approaches to qualitative
research.
Second, it has been argued that it is important to be aware of the philosophical
debates and the methodological developments arising from them in
order to secure the quality of the research produced (and therefore the
degree to which its findings are accepted, and by whom). Although this view
is widely held by researchers from a range of different backgrounds, there is
some divergence over how quality can and should be ensured in qualitative
research. Some writers argue that different methodological approaches are 2 QUALITATIV E RESEARC H PRACTIC E
Defining qualitative research
Most texts on qualitative research begin with some attempt to define what is
meant by this term, either theoretically or practically, or both. We will follow
in this time honoured tradition because it is important to understand the
diversity inherent in this term and also because it is impossible to discuss
qualitative research practice without defining what is meant by it. However,
providing a precise definition of qualitative research is no mean feat. This
reflects the fact that the term is used as an overarching category, covering a
wide range of approaches and methods found within different research
disciplines.
Despite this diversity and the sometimes conflicting nature of underlying
assumptions about its inherent qualities, a number of writers have
attempted to capture the essence of qualitative research by offering working
definitions or by identifying a set of key characteristics. In the second edition
of their Handbook of Qualitative Research, Denzin and Lincoln offer the
following definition:
Qualitative research is a situated activity that locates the observer in the world.
It consists of a set of interpretive, material practices that makes the world
visible. These practices ... turn the world into a series of representations including
fieldnotes, interviews, conversations, photographs, recordings and memos to
underpinned by particular philosophical assumptions and that researchers
should maintain consistency between the philosophical starting point and
the methods they adopt. Indeed, maintaining consistency is seen as one way
of producing more 'valid' findings (Morse et al., 2001). By contrast, others
believe that the methods associated with a range of philosophical positions
each have something to offer. Thus, they argue that better quality work is
produced if the full range of research tools and quality assurances available
are considered (Seale, 1999). Despite these different perspectives, there is
general agreement that an understanding of this background will encourage
and contribute to better research practice.
Finally, as noted in the Preface, the practices and approach to qualitative
research discussed in this book have developed and evolved within a particular
research environment and culture. As the preceding discussion indicates,
it is important to appreciate that there is no one right and accepted
way of doing qualitative research and the methods we use reflect a particular
mix of philosophy, research objectives, participants, funders and audiences
relevant to applied policy research. It is therefore important that
readers understand where and how we situate our approach within the
broader field of qualitative research in order to assess the value and appropriateness
of the research practices we describe for their own purposes. We
have attempted to provide a clear indication of this at the end of the chapter.
0/5000
Dari: -
Ke: -
Hasil (Bahasa Indonesia) 1: [Salinan]
Disalin!
Kita mulai dengan sejarah singkat penelitian kualitatif, tradisi dandasar-dasar filosofis. Hal ini tidak dimaksudkan sebagai komprehensif dancatatan terperinci, melainkan sebagai diedit highlights dari proses evolusi.Ada beberapa alasan mengapa hal ini membantu untuk memahami sesuatu yanglatar belakang penelitian kualitatif sebelum membahas spesifikasiBagaimana untuk melakukannya.Pertama, sangat penting untuk mengenali bahwa ada cara tidak diterima, tunggalmelakukan riset kualitatif. Memang, bagaimana para peneliti membawanya tergantungBerdasarkan berbagai faktor termasuk: keyakinan mereka tentang sifat sosialdunia dan apa yang dapat diketahui tentang hal itu (ontologi), sifat pengetahuandan bagaimana hal itu dapat diperoleh (Epistemologi), tujuan (s) dan tujuanpenelitian, Karakteristik dari para peserta penelitian, para penonton untukpenelitian, para penyandang dana penelitian, posisi dan lingkunganPara peneliti sendiri. Bab ini mempertimbangkan bagaimana perbedaan dalamcampuran dari faktor-faktor ini telah menyebabkan khas pendekatan kualitatifpenelitian.Kedua, telah berpendapat bahwa itu penting untuk menyadari filosofisperdebatan dan perkembangan metodologis yang timbul dari mereka dalamuntuk menjamin kualitas penelitian yang dihasilkan (dan karena itusejauh mana temuan-temuan yang diterima, dan oleh siapa). Meskipun pandangan inisecara luas dianggap oleh para peneliti dari berbagai latar belakang yang berbeda, adabeberapa perbedaan atas bagaimana kualitas dapat dan harus dipastikan di kualitatifpenelitian. Beberapa penulis berpendapat bahwa pendekatan metodologis yang berbeda 2 QUALITATIV E laboratoroium penelitian H PRACTIC EMendefinisikan penelitian kualitatifKebanyakan teks pada penelitian kualitatif dimulai dengan beberapa upaya untuk menentukan apayang dimaksud dengan istilah ini, baik secara teoritis atau praktis, atau keduanya. Kita akan mengikutisaat ini dihormati tradisi karena itu penting untuk memahamikeragaman yang melekat dalam istilah ini dan juga karena tidak mungkin untuk membahaspenelitian kualitatif berlatih tanpa mendefinisikan apa yang dimaksud dengan itu. Namun,memberikan definisi riset kualitatif yang tepat adalah tidak berarti feat. Inimencerminkan fakta bahwa istilah ini digunakan sebagai kategori menyeluruh, meliputiberbagai pendekatan dan metode yang ditemukan dalam penelitiandisiplin.Meskipun keragaman ini dan sifat kadang-kadang saling bertentangan yang mendasariasumsi tentang kualitas yang melekat, sejumlah penulis memilikiberusaha menangkap esensi dari penelitian kualitatif dengan menawarkan kerjadefinisi atau dengan mengidentifikasi serangkaian karakteristik-karakteristik kunci. Dalam edisi keduaPenawaran mereka buku penelitian kualitatif, Denzin dan Lincolndefinisi berikut:Penelitian kualitatif merupakan kegiatan terletak yang menempatkan pengamat di dunia.Ini terdiri dari seperangkat praktik interpretatif, bahan-bahan yang membuat duniaterlihat. Praktik ini... mengubah dunia menjadi serangkaian pernyataan termasukCatatan lapangan, wawancara, percakapan, foto, rekaman, dan memodidukung oleh asumsi-asumsi tertentu filosofis dan peneliti bahwaharus menjaga konsistensi antara titik awal filosofis danmetode mereka mengadopsi. Memang, menjaga konsistensi dipandang sebagai salah satu caramemproduksi lebih 'sah' temuan (Morse et al., 2001). Sebaliknya, orang lainpercaya bahwa metode yang berhubungan dengan berbagai posisi filosofismasing-masing memiliki sesuatu untuk ditawarkan. Dengan demikian, mereka berpendapat bahwa lebih baik kualitas kerja adalahJika dihasilkan berbagai macam alat riset dan jaminan kualitas tersediadianggap (Seale, 1999). Meskipun ini perspektif yang berbeda, adapersetujuan umum bahwa pemahaman tentang latar belakang ini akan mendorongdan berkontribusi lebih baik penelitian.Akhirnya, seperti yang dicatatkan dalam pendahuluan, praktek dan pendekatan kualitatifpenelitian yang dibahas dalam buku ini telah dikembangkan dan berevolusi dalam jarak tertentupenelitian lingkungan dan budaya. Seperti diskusi sebelumnya menunjukkan,Hal ini penting untuk menghargai bahwa tidak ada benar dan diterimacara melakukan riset kualitatif dan metode yang kami gunakan mencerminkan tertentucampuran filosofi, tujuan penelitian, peserta, penyandang dana dan khalayakrelevan untuk diterapkan penelitian kebijakan. Karena itu penting bahwapembaca memahami mana dan bagaimana kita menempatkan pendekatan kita dalamlebih luas bidang riset kualitatif untuk menilai nilai dan kesesuaianpraktek-praktek penelitian kami menjelaskan untuk tujuan mereka sendiri. Kamitelah berusaha untuk memberikan indikasi yang jelas ini pada akhir bab.
Sedang diterjemahkan, harap tunggu..
Hasil (Bahasa Indonesia) 2:[Salinan]
Disalin!
Kita mulai dengan sejarah singkat penelitian kualitatif, tradisi dan
dasar-dasar filosofis. Hal ini tidak dimaksudkan sebagai komprehensif dan
laporan lengkap, melainkan sebagai menyoroti diedit dari proses evolusi.
Ada beberapa alasan mengapa hal ini membantu untuk memahami sesuatu dari
latar belakang penelitian kualitatif sebelum melanjutkan untuk membahas secara spesifik
bagaimana melakukannya .
Pertama, adalah penting untuk menyadari bahwa tidak ada satu cara diterima
melakukan penelitian kualitatif. Memang, bagaimana peneliti melaksanakannya tergantung
pada berbagai faktor termasuk: keyakinan mereka tentang sifat sosial
dunia dan apa yang dapat diketahui tentang hal itu (ontologi), sifat pengetahuan
dan bagaimana hal itu dapat diperoleh (epistemologi), yang Tujuan (s) dan tujuan dari
penelitian, karakteristik peserta penelitian, penonton untuk
penelitian, penyandang dana penelitian, dan posisi dan lingkungan dari
para peneliti itu sendiri. Bab ini membahas bagaimana perbedaan dalam
campuran faktor-faktor ini telah menyebabkan pendekatan khusus untuk kualitatif
penelitian.
Kedua, telah berpendapat bahwa penting untuk menyadari filosofis
perdebatan dan perkembangan metodologis yang timbul dari mereka dalam
rangka untuk mengamankan kualitas penelitian yang dihasilkan (dan oleh karena itu
sejauh mana temuannya diterima, dan oleh siapa). Meskipun pandangan ini
secara luas dipegang oleh para peneliti dari berbagai latar belakang yang berbeda, ada
beberapa perbedaan tentang bagaimana kualitas dapat dan harus dipastikan dalam kualitatif
penelitian. Beberapa penulis berpendapat bahwa pendekatan metodologis yang berbeda 2 Qualitativ E Researc H PRACTIC E
penelitian kualitatif Defining
Kebanyakan teks pada penelitian kualitatif dimulai dengan beberapa upaya untuk mendefinisikan apa yang
dimaksud dengan istilah ini, baik secara teoritis maupun praktis, atau keduanya. Kami akan mengikuti
saat ini tradisi dihormati karena penting untuk memahami
keragaman yang melekat dalam istilah ini dan juga karena tidak mungkin untuk membahas
praktek penelitian kualitatif tanpa mendefinisikan apa yang dimaksud dengan itu. Namun,
memberikan definisi yang tepat dari penelitian kualitatif ada prestasi berarti. Ini
mencerminkan fakta bahwa istilah ini digunakan sebagai kategori menyeluruh, meliputi
berbagai pendekatan dan metode yang ditemukan dalam penelitian yang berbeda
disiplin ilmu.
Meskipun keragaman ini dan sifat yang terkadang menimbulkan konflik yang mendasari
asumsi tentang sifat yang terkandung di dalamnya, sejumlah penulis telah
berusaha untuk menangkap esensi dari penelitian kualitatif dengan menawarkan kerja
definisi atau dengan mengidentifikasi seperangkat karakteristik kunci. Dalam edisi kedua
dari Buku Pegangan mereka Penelitian Kualitatif, Denzin dan Lincoln menawarkan
definisi berikut:
Penelitian kualitatif adalah kegiatan terletak yang menempatkan pengamat di dunia.
Ini terdiri dari satu set interpretatif, praktek materi yang membuat dunia
terlihat. Praktek ini ... mengubah dunia menjadi serangkaian representasi termasuk
catatan lapangan, wawancara, percakapan, foto, rekaman dan memo untuk
didukung oleh asumsi filosofis tertentu dan bahwa peneliti
harus menjaga konsistensi antara titik awal filosofis dan
metode yang mereka mengadopsi. Memang, menjaga konsistensi dipandang sebagai salah satu cara
menghasilkan lebih temuan 'sah' (Morse et al., 2001). Sebaliknya, orang lain
percaya bahwa metode yang terkait dengan berbagai posisi filosofis
masing-masing memiliki sesuatu untuk ditawarkan. Dengan demikian, mereka berpendapat bahwa kualitas kerja yang lebih baik
dihasilkan jika berbagai alat penelitian dan jaminan kualitas yang tersedia
dianggap (Seale, 1999). Meskipun perspektif yang berbeda, ada
kesepakatan umum bahwa pemahaman tentang latar belakang ini akan mendorong
dan memberikan kontribusi untuk praktek penelitian yang lebih baik.
Akhirnya, seperti yang tercantum dalam Pendahuluan, praktik dan pendekatan kualitatif
penelitian yang dibahas dalam buku ini telah dikembangkan dan berkembang dalam tertentu
lingkungan penelitian dan budaya. Sebagai pembahasan sebelumnya menunjukkan,
penting untuk menghargai bahwa tidak ada yang benar dan diterima
cara melakukan penelitian kualitatif dan metode yang kita gunakan mencerminkan tertentu
campuran filsafat, tujuan penelitian, peserta, penyandang dana dan khalayak
yang relevan dengan penelitian kebijakan yang diterapkan. Oleh karena itu penting bahwa
pembaca memahami di mana dan bagaimana kita menempatkan pendekatan kami dalam
bidang yang lebih luas dari penelitian kualitatif untuk menilai nilai dan ketepatan
dari praktek penelitian kami jelaskan untuk tujuan mereka sendiri. Kami
telah berusaha untuk memberikan indikasi yang jelas ini pada akhir bab ini.
Sedang diterjemahkan, harap tunggu..
 
Bahasa lainnya
Dukungan alat penerjemahan: Afrikans, Albania, Amhara, Arab, Armenia, Azerbaijan, Bahasa Indonesia, Basque, Belanda, Belarussia, Bengali, Bosnia, Bulgaria, Burma, Cebuano, Ceko, Chichewa, China, Cina Tradisional, Denmark, Deteksi bahasa, Esperanto, Estonia, Farsi, Finlandia, Frisia, Gaelig, Gaelik Skotlandia, Galisia, Georgia, Gujarati, Hausa, Hawaii, Hindi, Hmong, Ibrani, Igbo, Inggris, Islan, Italia, Jawa, Jepang, Jerman, Kannada, Katala, Kazak, Khmer, Kinyarwanda, Kirghiz, Klingon, Korea, Korsika, Kreol Haiti, Kroat, Kurdi, Laos, Latin, Latvia, Lituania, Luksemburg, Magyar, Makedonia, Malagasi, Malayalam, Malta, Maori, Marathi, Melayu, Mongol, Nepal, Norsk, Odia (Oriya), Pashto, Polandia, Portugis, Prancis, Punjabi, Rumania, Rusia, Samoa, Serb, Sesotho, Shona, Sindhi, Sinhala, Slovakia, Slovenia, Somali, Spanyol, Sunda, Swahili, Swensk, Tagalog, Tajik, Tamil, Tatar, Telugu, Thai, Turki, Turkmen, Ukraina, Urdu, Uyghur, Uzbek, Vietnam, Wales, Xhosa, Yiddi, Yoruba, Yunani, Zulu, Bahasa terjemahan.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: