ANALYSIS of TASAWUR BASED ON ISLAMIC GBI Based on the preceding discus terjemahan - ANALYSIS of TASAWUR BASED ON ISLAMIC GBI Based on the preceding discus Melayu Bagaimana mengatakan

ANALYSIS of TASAWUR BASED ON ISLAMI

ANALYSIS of TASAWUR BASED ON ISLAMIC GBI
Based on the preceding discussion, there are three things to be discussed in this section. First, there was the recognition of the Mosque GBI Research which is on the physical nature. GBI buildings ratings used in assessing mosques would be unreasonable. Mosques should be measured by the extent of built based on the ‘tasawur’ of Islam itself. This is because the mosque is an Islamic building; therefore the measures adopted must also use a measurement that is Islamic-based. Furthermore, the green building goals of GBI differ from the ‘tasawur’ aspects of Islamic development. The goal of building green is in reducing impacts from building activities on humans, nature and the goals of PBI is marḍāt of God. This makes a building a combined measurement of Islam and if it is built outside the guidelines of Islam, it would result in confusion and ineffectiveness in development activities which are based on Islam (Muhammad SyukriSalleh, 2003).

Secondly, regarding the philosophy behind the construction of Masjid Cyberjaya, according to architect Azim A. Aziz (2016), Masjid Cyberjaya was built on the basis of seven principles of Islamic architecture, but researchers have found that they were not specified in any written explanation, on how these seven principles were associated with Masjid Cyberjaya by Azim A.Aziz. However, based on my brief study of the seven principles of Islamic architecture as introduced by Nisreen Mustafa, it is parallel with the Seven Principles of Islamic Development (PBI), presented as part of the former.

Features of green buildings in Masjid Cyberjaya which made it being recognized with a platinum award comprised of three aspects which are, the efficiency of modern technology, passive technology and building materials. However, the characteristics of green building do not include the role of men being servants and caliphs as discussed in PBI. This is because GBI measured the characteristics of green buildings of Masjid Cyberjaya based on its physical nature and which involved aspects of operations alone. If there were any, the characteristics of efficiency in Masjid Cyberjaya which can reflect the characteristics of green in Islam is in the nature of being compassionate in dealing with excellence? and in not having wastage, which is in line with Islam.

0/5000
Dari: -
Ke: -
Hasil (Melayu) 1: [Salinan]
Disalin!
Analisis TASAWUR BASED ON Islam GBI Berdasarkan perbincangan sebelumnya, Terdapat tiga perkara yang akan dibincangkan dalam bahagian ini. Pertama, Jadilah pengiktirafan GBI Masjid penyelidikan yang berkenaan dengan sifat fizikal. Bangunan GBI penarafan yang digunakan dalam menilai masjid-masjid akan menjadi tidak munasabah. Masjid harus diukur dengan tahap dibina berdasarkan kepada 'tasawur' Islam itu sendiri. Ini adalah kerana Masjid merupakan sebuah bangunan Islam; oleh yang demikian langkah yang diguna pakai juga mesti menggunakan pengukuran yang berasaskan Islam. Selain itu, matlamat bangunan hijau GBI berbeza daripada aspek-aspek 'tasawur' Pembangunan Islam. Matlamat bangunan hijau dalam mengurangkan kesan daripada aktiviti membina pada manusia, sifat dan matlamat PBI adalah marḍāt Allah. Ini menjadikan sebuah bangunan pengukuran dengan gabungan Islam dan jika ia dibina di luar garis panduan Islam, ia akan mengakibatkan kekeliruan dan ineffectiveness dalam aktiviti-aktiviti pembangunan yang berteraskan Islam (Muhammad SyukriSalleh, 2003).Kedua, tentang falsafah di sebalik pembinaan Masjid Cyberjaya, menurut Arkitek Azim A. Aziz (2016), Masjid Cyberjaya dibina berdasarkan tujuh prinsip-prinsip seni bina Islam, tetapi para penyelidik telah mendapati bahawa mereka telah tidak dinyatakan dalam mana-mana penjelasan bertulis, mengenai bagaimana prinsip-prinsip yang tujuh ini telah dikaitkan dengan Masjid Cyberjaya oleh Azim A.Aziz. Walau bagaimanapun, berdasarkan kajian ringkas saya tujuh prinsip senibina Islam sebagaimana yang diperkenalkan oleh Nisreen Mustafa, ia adalah selari dengan yang tujuh prinsip dalam Islam pembangunan (PBI), ditunjukkan sebagai sebahagian daripada bekas.Ciri-ciri bangunan hijau di Cyberjaya Masjid yang menjadikannya dikenali ramai dengan sebuah Anugerah platinum yang terdiri daripada tiga aspek iaitu, kecekapan teknologi moden, teknologi pasif dan bahan binaan. Walau bagaimanapun, ciri-ciri bangunan hijau tidak termasuk peranan manusia sebagai hamba dan Khalifah seperti dibincangkan dalam PBI. Ini adalah kerana GBI diukur ciri-ciri bangunan hijau Masjid Cyberjaya berdasarkan fizikal dan alam semula jadi dan yang melibatkan aspek operasi semata-mata. Jika terdapat mana-mana, ciri-ciri kecekapan di Cyberjaya Masjid yang boleh mencerminkan ciri-ciri hijau dalam Islam adalah dalam bentuk yang belas kasihan dalam menangani kecemerlangan? dan tidak memiliki pembaziran, yang selaras dengan Islam.
Sedang diterjemahkan, harap tunggu..
Hasil (Melayu) 2:[Salinan]
Disalin!
ANALISIS Tasawur BASED ON ISLAM GBI
Berdasarkan perbincangan sebelumnya, terdapat tiga perkara yang akan dibincangkan dalam bahagian ini. Pertama, terdapat pengiktirafan Masjid GBI Penyelidikan yang pada sifat fizikal. Bangunan GBI penilaian digunakan di masjid-masjid menilai tidak munasabah. Masjid harus diukur oleh tahap dibina berdasarkan 'terkandung di dalam tasawwur' Islam itu sendiri. Ini kerana masjid merupakan bangunan Islam; Oleh itu, langkah yang diambil juga mesti menggunakan pengukuran yang berasaskan Islam. Tambahan pula, matlamat bangunan hijau GBI berbeza daripada aspek 'terkandung di dalam tasawwur' pembangunan Islam. Matlamat hijau bangunan adalah dalam mengurangkan kesan daripada aktiviti membina ke atas manusia, sifat dan matlamat PBI adalah marḍāt Allah. Ini menjadikan membina pengukuran gabungan Islam dan jika ia dibina di luar garis panduan Islam, ia akan menyebabkan kekeliruan dan ketidakberkesanan dalam aktiviti pembangunan yang berdasarkan kepada Islam (Muhammad SyukriSalleh, 2003).

Kedua, mengenai falsafah di sebalik pembinaan Masjid Cyberjaya, menurut arkitek Azim A. Aziz (2016), Masjid Cyberjaya dibina atas dasar tujuh prinsip seni bina Islam, tetapi penyelidik mendapati bahawa mereka yang tidak dinyatakan dalam apa-apa penjelasan bertulis, tentang bagaimana tujuh prinsip dikaitkan dengan Masjid Cyberjaya oleh Azim A.Aziz. Walau bagaimanapun, berdasarkan kajian ringkas saya daripada tujuh prinsip seni bina Islam seperti yang diperkenalkan oleh Nisreen Mustafa, adalah selari dengan Prinsip Seven Kemajuan Islam (PBI), yang dibentangkan sebagai sebahagian daripada bekas.

Ciri-ciri bangunan hijau di Masjid Cyberjaya yang dibuat ia diiktiraf dengan anugerah platinum terdiri daripada tiga aspek yang, kecekapan teknologi moden, teknologi pasif dan bahan binaan. Walau bagaimanapun, ciri-ciri bangunan hijau tidak termasuk peranan lelaki sebagai hamba dan khalifah seperti yang dibincangkan dalam PBI. Ini kerana GBI mengukur ciri-ciri bangunan hijau Masjid Cyberjaya berdasarkan sifat fizikal dan yang melibatkan aspek operasi semata-mata. Jika terdapat mana-mana, ciri-ciri kecekapan dalam Masjid Cyberjaya yang boleh mencerminkan ciri-ciri hijau dalam Islam adalah dalam sifat yang belas kasihan dalam menangani kecemerlangan? dan dalam tidak mempunyai pembaziran, yang selaras dengan Islam.

Sedang diterjemahkan, harap tunggu..
 
Bahasa lainnya
Dukungan alat penerjemahan: Afrikans, Albania, Amhara, Arab, Armenia, Azerbaijan, Bahasa Indonesia, Basque, Belanda, Belarussia, Bengali, Bosnia, Bulgaria, Burma, Cebuano, Ceko, Chichewa, China, Cina Tradisional, Denmark, Deteksi bahasa, Esperanto, Estonia, Farsi, Finlandia, Frisia, Gaelig, Gaelik Skotlandia, Galisia, Georgia, Gujarati, Hausa, Hawaii, Hindi, Hmong, Ibrani, Igbo, Inggris, Islan, Italia, Jawa, Jepang, Jerman, Kannada, Katala, Kazak, Khmer, Kinyarwanda, Kirghiz, Klingon, Korea, Korsika, Kreol Haiti, Kroat, Kurdi, Laos, Latin, Latvia, Lituania, Luksemburg, Magyar, Makedonia, Malagasi, Malayalam, Malta, Maori, Marathi, Melayu, Mongol, Nepal, Norsk, Odia (Oriya), Pashto, Polandia, Portugis, Prancis, Punjabi, Rumania, Rusia, Samoa, Serb, Sesotho, Shona, Sindhi, Sinhala, Slovakia, Slovenia, Somali, Spanyol, Sunda, Swahili, Swensk, Tagalog, Tajik, Tamil, Tatar, Telugu, Thai, Turki, Turkmen, Ukraina, Urdu, Uyghur, Uzbek, Vietnam, Wales, Xhosa, Yiddi, Yoruba, Yunani, Zulu, Bahasa terjemahan.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: