We also tend to forgive in instances in which the outcome of an action terjemahan - We also tend to forgive in instances in which the outcome of an action Bahasa Indonesia Bagaimana mengatakan

We also tend to forgive in instance

We also tend to forgive in instances in which the outcome of an action could not reasonably have been predicted. An excellent example of this oc-curred in 1996 when Newsweek magazine decided to run a story on the U.S. Chief of Naval Operations Admiral Jeremy Michael (Mike) Boorda. It had come to the magazine’s attention that the admiral was possibly wearing bronze Vs, signifying valor, on two of his 16 merit ribbons—an honor he had not technically earned. Although Boorda had been on combat duty aboard ship during the Vietnam War, he had not actually been in combat—a re-quirement for the attachment of the V to his ribbons. The admiral’s office was contacted by Newsweek and an interview date was set. Shortly before the interview was to take place, Boorda committed suicide. Was the maga-zine in any way accountable for this tragedy? The newsworthiness of this story could certainly be questioned. Boorda had already discontinued wearing the ribbons several years before. What possible motive could Newsweek have for wanting to run a story this long after the fact? Even as-suming for the moment that the story might have had some news value, we must still ask ourselves whether Newsweek could reasonably have ex-pected that the subject of its story would commit suicide over the disclo-sure that he was assuming an honor he did not, in fact, earn? Probably not. Despite this, however, we must still consider in what way the magazine con-tributed to the final outcome and question whether or not the harm could have been mitigated or avoided altogether. This is a subject we take up in detail in chapter 6.

Let us return briefly to the notion that accountability for moral decision making has become diluted in modern mass media organizations. If this is, in fact, even partly true, what is to become of our personal ethical stan-dards once we become enveloped in the complexities of mass media struc-tures and routines?
0/5000
Dari: -
Ke: -
Hasil (Bahasa Indonesia) 1: [Salinan]
Disalin!
Kita juga cenderung untuk mengampuni dalam kasus di mana hasil dari tindakan bisa tidak cukup telah meramalkan. Sebuah contoh yang baik dari ini oc-curred pada tahun 1996 ketika majalah Newsweek memutuskan untuk menjalankan sebuah cerita pada US kepala operasi Angkatan Laut Laksamana Jeremy Michael (Mike) Boorda. Itu datang ke perhatian majalah yang admiral mungkin mengenakan perunggu Vs, menandakan valor, pada dua pita 16 merit nya — suatu kehormatan yang dia tidak secara teknis mendapat. Meskipun Boorda telah bertugas tempur kapal perang Vietnam, dia tidak benar-benar pernah dalam pertempuran-re-quirement untuk lampiran v pita nya. Laksamana kantor dihubungi oleh Newsweek dan tanggal wawancara. Tak lama sebelum wawancara adalah untuk mengambil tempat, Boorda melakukan bunuh diri. Apakah maga-zine dengan cara apapun bertanggung jawab untuk tragedi ini? Newsworthiness cerita ini pasti akan dipertanyakan. Boorda telah dihentikan mengenakan pita-pita tersebut beberapa tahun sebelumnya. Apa motif mungkin bisa Newsweek memiliki ingin menjalankan sebuah cerita yang selama ini setelah fakta? Bahkan sebagai suming untuk saat ini bahwa cerita mungkin punya beberapa nilai Berita, kami masih harus bertanya diri kita Apakah Newsweek cukup bisa ex-telah melakukan tindak bahwa subjek ceritanya akan bunuh diri atas disclo-yakin bahwa dia berasumsi menghormati dia tidak, pada kenyataannya, mendapatkan? Mungkin tidak. Meskipun ini, namun, kita harus masih mempertimbangkan cara apa majalah con-dalam untuk hasil akhir dan pertanyaan apakah kerugian yang bisa telah dikurangi atau menghindari sama sekali. Ini adalah subjek yang kita mengambil secara rinci dalam Bab 6.Let us return briefly to the notion that accountability for moral decision making has become diluted in modern mass media organizations. If this is, in fact, even partly true, what is to become of our personal ethical stan-dards once we become enveloped in the complexities of mass media struc-tures and routines?
Sedang diterjemahkan, harap tunggu..
Hasil (Bahasa Indonesia) 2:[Salinan]
Disalin!
Kita juga cenderung memaafkan dalam kasus di mana hasil dari suatu tindakan bisa tidak cukup telah diprediksi. Contoh yang sangat baik ini oc-curred pada tahun 1996 ketika majalah Newsweek memutuskan untuk menjalankan sebuah cerita pada Kepala Operasi Angkatan Laut AS Laksamana Michael Jeremy (Mike) Boorda. Ini telah menjadi perhatian majalah yang laksamana itu mungkin memakai perunggu Vs, menandakan keberanian, pada dua nya 16 prestasi pita-suatu kehormatan dia tidak secara teknis yang diperoleh. Meskipun Boorda telah bertugas tempur kapal selama Perang Vietnam, ia tidak benar-benar berada dalam pertempuran-ulang quirement untuk lampiran V untuk pita nya. Kantor admiral dihubungi oleh Newsweek dan tanggal wawancara ditetapkan. Sesaat sebelum wawancara itu berlangsung, Boorda bunuh diri. Adalah maga-zine dengan cara apapun bertanggung jawab atas tragedi ini? Newsworthiness cerita ini bisa dipastikan dipertanyakan. Boorda sudah dihentikan mengenakan pita beberapa tahun sebelum. Apa motif yang mungkin bisa Newsweek miliki untuk ingin menjalankan cerita ini lama setelah fakta? Bahkan sebagai-suming untuk saat itu cerita mungkin memiliki beberapa nilai berita, kita masih harus bertanya pada diri sendiri apakah Newsweek bisa cukup telah ex-pected bahwa subjek ceritanya akan bunuh diri selama disclo-yakin bahwa ia menganggap suatu kehormatan ia tidak, pada kenyataannya, mendapatkan? Mungkin tidak. Meskipun demikian, bagaimanapun, kita harus tetap mempertimbangkan cara apa majalah con-tributed untuk hasil akhir dan mempertanyakan apakah atau tidak merugikan bisa saja dikurangi atau dihindari sama sekali. Ini adalah topik kita mengambil secara rinci dalam Bab 6. Mari kita kembali sebentar ke gagasan bahwa akuntabilitas untuk pengambilan keputusan moral telah menjadi diencerkan dalam organisasi media massa modern. Jika ini adalah, pada kenyataannya, bahkan sebagian benar, apa yang menjadi etika stan-dards pribadi kami setelah kami menjadi diselimuti kompleksitas media struc-tulisan dan rutinitas massa?


Sedang diterjemahkan, harap tunggu..
 
Bahasa lainnya
Dukungan alat penerjemahan: Afrikans, Albania, Amhara, Arab, Armenia, Azerbaijan, Bahasa Indonesia, Basque, Belanda, Belarussia, Bengali, Bosnia, Bulgaria, Burma, Cebuano, Ceko, Chichewa, China, Cina Tradisional, Denmark, Deteksi bahasa, Esperanto, Estonia, Farsi, Finlandia, Frisia, Gaelig, Gaelik Skotlandia, Galisia, Georgia, Gujarati, Hausa, Hawaii, Hindi, Hmong, Ibrani, Igbo, Inggris, Islan, Italia, Jawa, Jepang, Jerman, Kannada, Katala, Kazak, Khmer, Kinyarwanda, Kirghiz, Klingon, Korea, Korsika, Kreol Haiti, Kroat, Kurdi, Laos, Latin, Latvia, Lituania, Luksemburg, Magyar, Makedonia, Malagasi, Malayalam, Malta, Maori, Marathi, Melayu, Mongol, Nepal, Norsk, Odia (Oriya), Pashto, Polandia, Portugis, Prancis, Punjabi, Rumania, Rusia, Samoa, Serb, Sesotho, Shona, Sindhi, Sinhala, Slovakia, Slovenia, Somali, Spanyol, Sunda, Swahili, Swensk, Tagalog, Tajik, Tamil, Tatar, Telugu, Thai, Turki, Turkmen, Ukraina, Urdu, Uyghur, Uzbek, Vietnam, Wales, Xhosa, Yiddi, Yoruba, Yunani, Zulu, Bahasa terjemahan.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: