The first few days are the most dif

The first few days are the most difficult ones. Inability to remember, muscle cramps, and boredom are com¬mon. But once the client gets into deep Naikan, the ther¬apist, rather than assigning the subsequent topic, may ask the client who he wants to reflect on during the next time period. The Naikan reflection lasts from 5 AM until 9 PM for a week. In most settings clients arrive Sunday af¬ternoon and leave the following Sunday morning.
At the Naikan Center the day is broken up by three meals, a bath, toilet functions, and a brief cleanup period each morning. The client eats his meals behind his screen. He is assigned a 10-minute bath period. He is told not to do Naikan while bathing but to bathe while doing Naikan. The same advice applies to eating and even urinating. Outside of the interview exchange, he is to remain silent.
Twice during the week, once on Monday and once on the final Sunday, group meetings are announced. The Naikansha assemble to hear the therapist’s lecture and to ask questions. On the last day those who wish to are en¬couraged to talk about their experience before the whole group. This meeting is recorded, and the tape is dupli¬cated for those who wish to purchase it.
Some clients maintain contact with their therapists through correspondence after discharge. Recently the national magazine and ex-client groups provide the op¬portunity for periodic reinvolvement with the people and ideas of Naikan. Discharged clients are encouraged to do Naikan reflection for at least one half hour twice daily. In the morning they are to reflect in sequence as they did during intensive Naikan. In the evenings they are to reflect on the events of that day—what they re¬ceived, returned, and what troubles they caused others. Follow-up studies indicate that only a few continue with nichijo, or everyday Naikan. Fewer still report their re¬flections to a therapist by postcard.

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

Beberapa hari pertama adalah yang paling sulit. Ketidakmampuan untuk ingat, kejang otot, dan kebosanan adalah com¬mon. Tapi setelah klien masuk ke mendalam Naikan, ther¬apist, daripada menetapkan topik berikutnya, akan meminta klien yang ia ingin merenungkan selama periode waktu berikutnya. Refleksi Naikan berlangsung dari pukul 5 pagi sampai 21: 00 selama seminggu. Dalam kebanyakan pengaturan klien tiba minggu af¬ternoon dan meninggalkan berikut Minggu pagi.Di pusat Naikan hari dipecah oleh tiga kali makan, mandi, toilet fungsi, dan periode singkat pembersihan setiap pagi. Klien makan makanan di balik layar nya. Dia ditugaskan periode 10-menit mandi. Dia bilang tidak untuk melakukan Naikan sementara mandi tetapi untuk mandi sambil melakukan Naikan. Nasihat yang sama berlaku untuk makan dan bahkan buang air kecil. Di luar Bursa wawancara, dia adalah untuk tetap diam.Dua kali selama seminggu, sekali pada hari Senin dan sekali pada akhir minggu, pertemuan kelompok diumumkan. Naikansha berkumpul untuk mendengar terapis kuliah dan untuk mengajukan pertanyaan. Pada hari terakhir mereka yang ingin adalah en¬couraged untuk berbicara tentang pengalaman mereka sebelum seluruh kelompok. Pertemuan ini dicatatkan, dan rekaman adalah dupli¬cated bagi mereka yang ingin untuk membelinya.Beberapa klien mempertahankan kontak dengan terapis mereka melalui korespondensi setelah pelepasan. Baru-baru ini kumpulan majalah dan mantan klien Nasional memberikan op¬portunity periodik reinvolvement dengan orang-orang dan ide-ide Naikan. Biasanya klien akan didorong untuk melakukan refleksi Naikan untuk setidaknya satu setengah jam dua kali sehari. Di pagi hari mereka adalah untuk mencerminkan dalam urutan seperti yang mereka lakukan selama Naikan intensif. Di malam hari mereka akan merefleksikan peristiwa hari itu-apa yang mereka re¬ceived, kembali, dan apa masalah mereka telah menyebabkan orang lain. Follow-up studi menunjukkan bahwa hanya sedikit terus dengan nichijo, atau Naikan sehari-hari. Lebih sedikit masih laporan re¬flections mereka ke terapis oleh kartu pos.

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

Beberapa hari pertama adalah yang paling sulit. Ketidakmampuan untuk mengingat, kram otot, dan kebosanan yang com¬mon. Tapi setelah klien masuk ke dalam Naikan, ther¬apist, daripada menempatkan topik berikutnya, dapat meminta klien yang ia ingin merefleksikan selama periode waktu berikutnya. Refleksi Naikan berlangsung dari 05:00 sampai 09:00 selama seminggu. Dalam kebanyakan pengaturan klien tiba minggu af¬ternoon dan meninggalkan Minggu pagi berikutnya.
Pada Naikan Pusat hari ini dipecah oleh tiga kali makan, mandi, fungsi toilet, dan periode pembersihan singkat setiap pagi. Klien makan makanan di belakang layar nya. Dia ditugaskan periode mandi 10 menit. Dia diberitahu untuk tidak melakukan Naikan saat mandi tapi untuk mandi saat melakukan Naikan. Nasihat yang sama berlaku untuk makan dan bahkan buang air kecil. Di luar bursa wawancara, dia tetap diam.
Dua kali selama seminggu, setelah pada hari Senin dan sekali pada hari Minggu terakhir, pertemuan kelompok diumumkan. The Naikansha berkumpul untuk mendengar ceramah terapis dan mengajukan pertanyaan. Pada hari terakhir mereka yang ingin secara en¬couraged untuk berbicara tentang pengalaman mereka sebelum seluruh kelompok. Pertemuan ini dicatat, dan rekaman itu dupli¬cated bagi mereka yang ingin membelinya.
Beberapa klien mempertahankan kontak dengan terapis mereka melalui korespondensi setelah debit. Baru-baru ini majalah dan mantan klien kelompok nasional memberikan op¬portunity untuk reinvolvement periodik dengan orang-orang dan ide-ide dari Naikan. Klien habis didorong untuk melakukan refleksi Naikan untuk setidaknya satu setengah jam dua kali sehari. Di pagi hari mereka untuk mencerminkan dalam urutan seperti yang mereka lakukan selama intensif Naikan. Di malam hari mereka untuk merenungkan peristiwa yang sehari-apa yang mereka re¬ceived, kembali, dan apa masalah mereka menyebabkan orang lain. Studi tindak lanjut menunjukkan bahwa hanya beberapa melanjutkan Nichijo, atau Naikan sehari-hari. Lebih sedikit lagi melaporkan re¬flections mereka ke terapis melalui kartu pos.