Professor : You are a Christian, ar

Professor : You are a Christian, aren’t you, son ?
Student : Yes, sir.
Professor: So, you believe in GOD ?
Student : Absolutely, sir.
Professor : Is GOD good ?
Student : Sure.
Professor: Is GOD all powerful ?
Student : Yes.
Professor: My brother died of cancer even though he prayed to GOD to heal him. Most of us would attempt to help others who are ill. But GOD didn’t. How is this GOD good then? Hmm?
(Student was silent.)
Professor: You can’t answer, can you ? Let’s start again, young fella. Is GOD good?
Student : Yes.
Professor: Is satan good ?
Student : No.
Professor: Where does satan come from ?
Student : From … GOD …
Professor: That’s right. Tell me son, is there evil in this world?
Student : Yes.
Professor: Evil is everywhere, isn’t it ? And GOD did make everything. Correct?
Student : Yes.
Professor: So who created evil ?
(Student did not answer.)
Professor: Is there sickness? Immorality? Hatred? Ugliness? All these terrible things exist in the world, don’t they?
Student : Yes, sir.
Professor: So, who created them ?
(Student had no answer.)
Professor: Science says you have 5 Senses you use to identify and observe the world around you. Tell me, son, have you ever seen GOD?
Student : No, sir.
Professor: Tell us if you have ever heard your GOD?
Student : No , sir.
Professor: Have you ever felt your GOD, tasted your GOD, smelt your GOD? Have you ever had any sensory perception of GOD for that matter?
Student : No, sir. I’m afraid I haven’t.
Professor: Yet you still believe in Him?
Student : Yes.
Professor : According to Empirical, Testable, Demonstrable Protocol, Science says your GOD doesn’t exist. What do you say to that, son?
Student : Nothing. I only have my faith.
Professor: Yes, faith. And that is the problem Science has.
Student : Professor, is there such a thing as heat?
Professor: Yes.
Student : And is there such a thing as cold?
Professor: Yes.
Student : No, sir. There isn’t.
(The lecture theater became very quiet with this turn of events.)
Student : Sir, you can have lots of heat, even more heat, superheat, mega heat, white heat, a little heat or no heat. But we don’t have anything called cold. We can hit 458 degrees below zero which is no heat, but we can’t go any further after that. There is no such thing as cold. Cold is only a word we use to describe the absence of heat. We cannot measure cold. Heat is energy. Cold is not the opposite of heat, sir, just the absence of it.
(There was pin-drop silence in the lecture theater.)
Student : What about darkness, Professor? Is there such a thing as darkness?
Professor: Yes. What is night if there isn’t darkness?
Student : You’re wrong again, sir. Darkness is the absence of something. You can have low light, normal light, bright light, flashing light. But if you have no light constantly, you have nothing and its called darkness, isn’t it? In reality, darkness isn’t. If it is, well you would be able to make darkness darker, wouldn’t you?
Professor: So what is the point you are making, young man ?
Student : Sir, my point is your philosophical premise is flawed.
Professor: Flawed ? Can you explain how?
Student : Sir, you are working on the premise of duality. You argue there is life and then there is death, a good GOD and a bad GOD. You are viewing the concept of GOD as something finite, something we can measure. Sir, Science can’t even explain a thought. It uses electricity and magnetism, but has never seen, much less fully understood either one. To view death as the opposite of life is to be ignorant of the fact that death cannot exist as a substantive thing.
Death is not the opposite of life: just the absence of it. Now tell me, Professor, do you teach your students that they evolved from a monkey?
Professor: If you are referring to the natural evolutionary process, yes, of course, I do.
Student : Have you ever observed evolution with your own eyes, sir?
(The Professor shook his head with a smile, beginning to realize where the argument was going.)
Student : Since no one

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

Profesor: Anda adalah seorang Kristen, tidak Anda, anak?Mahasiswa: Ya, sir.Profesor: Jadi, Anda percaya pada Tuhan?Mahasiswa: Tentu saja, sir.Profesor: Apakah Allah baik?Mahasiswa: yakin.Profesor: Apakah Allah berkuasa?Mahasiswa: Ya.Profesor: Saudara saya meninggal karena kanker meskipun ia berdoa kepada Tuhan untuk menyembuhkannya. Sebagian besar dari kita akan mencoba untuk membantu orang lain yang sakit. Tetapi Allah tidak. Bagaimana Apakah Allah ini baik maka? Hmm?(Siswa adalah diam.)Profesor: Anda tidak dapat menjawab, dapat Anda? Mari kita mulai lagi, anak muda. Apakah Allah baik?Mahasiswa: Ya.Profesor: Adalah setan baik?Mahasiswa: No.Profesor: Mana setan datang dari?Mahasiswa: dari... ALLAH...Profesor: Itu benar. Ceritakan anak, ada kejahatan di dunia ini?Mahasiswa: Ya.Profesor: Kejahatan adalah di mana-mana, bukan? Dan Allah membuat segala sesuatu. Benar?Mahasiswa: Ya.Profesor: Jadi yang menciptakan kejahatan?(Siswa tidak menjawab.)Profesor: Ada penyakit? Amoral? Kebencian? Keburukan? Semua hal mengerikan ini ada di dunia, tidak mereka?Mahasiswa: Ya, sir.Profesor: Jadi, yang menciptakan mereka?(Siswa tidak memiliki jawaban.)Profesor: Sains mengatakan Anda memiliki 5 indra Anda gunakan untuk mengidentifikasi dan mengamati dunia di sekitar Anda. Katakan padaku, anak, Apakah Anda pernah melihat Tuhan?Mahasiswa: Tidak, sir.Profesor: Beritahu kami jika Anda pernah mendengar Tuhan?Mahasiswa: Tidak, sir.Profesor: Apakah Anda pernah merasa Tuhan terasa ALLAHMU, berbau ALLAHMU? Apakah Anda pernah memiliki apapun pancaindera Tuhan untuk itu penting?Mahasiswa: Tidak, sir. Aku takut aku tidak.Profesor: Belum Anda masih percaya kepadanya?Mahasiswa: Ya.Profesor: Menurut empiris, kapanpun, protokol yang dapat dibuktikan, Sains mengatakan Tuhan tidak ada. Apa yang Anda katakan kepada anak itu?Mahasiswa: tidak ada. Saya hanya memiliki iman saya.Profesor: Ya, iman. Dan itu adalah masalah ilmu memiliki.Mahasiswa: Profesor, ada hal-hal seperti panas?Profesor: Ya.Mahasiswa: Dan apakah ada hal-hal seperti dingin?Profesor: Ya.Mahasiswa: Tidak, sir. Tidak ada.(Teater kuliah menjadi sangat tenang dengan ini pergantian peristiwa.)Mahasiswa: Sir, Anda dapat memiliki banyak panas, panas bahkan lebih, superheat, mega panas, panas putih, sedikit panas atau tidak panas. Tapi kita tidak memiliki apa-apa yang disebut dingin. Kita dapat menekan 458 derajat di bawah nol yang tidak panas, tapi kita tidak bisa pergi lebih lanjut setelah itu. Ada ada hal seperti dingin. Dingin adalah hanya sebuah kata yang kita gunakan untuk menggambarkan ketiadaan panas. Kita tidak bisa mengukur dingin. Panas adalah energi. Dingin bukanlah kebalikan dari panas, sir, sekadar ketiadaan itu.(Ada pin-drop keheningan di teater kuliah.)Mahasiswa: Bagaimana dengan kegelapan, Profesor? Apakah ada hal-hal seperti kegelapan?Profesor: Ya. Apakah malam jika tidak ada kegelapan?Mahasiswa: Anda salah lagi, sir. Kegelapan adalah tidak adanya sesuatu. Anda dapat memiliki cahaya rendah, lampu biasa, terang lampu. Tapi jika Anda memiliki cahaya tidak terus-menerus, Anda memiliki apa-apa dan kegelapan yang disebut, bukan? Pada kenyataannya, kegelapan tidak. Jika itu, baik Anda akan mampu membuat kegelapan lebih gelap, kan?Profesor: Jadi apa adalah titik Anda membuat, pria muda?Mahasiswa: Sir, maksud saya adalah premis falsafah Anda Cacat.Profesor: Cacat? Anda dapat menjelaskan bagaimana?Mahasiswa: Sir, Anda bekerja pada premis dualitas. Anda berpendapat ada kehidupan dan kemudian ada kematian, satu Tuhan baik dan satu Tuhan jahat. Anda melihat konsep Tuhan sebagai sesuatu yang terbatas, sesuatu yang kita dapat mengukur. Sir, ilmu bahkan tidak bisa menjelaskan pikiran. Itu menggunakan listrik dan magnetisme, tetapi telah pernah dilihat, apalagi sepenuhnya dipahami salah satu. Untuk melihat kematian sebagai kebalikan dari hidup adalah untuk menjadi bodoh fakta bahwa kematian tidak ada sebagai hal substantif.Kematian bukanlah kebalikan dari hidup: sekadar ketiadaan itu. Sekarang katakan padaku, profesor, Anda mengajar siswa Anda bahwa mereka berevolusi dari monyet?Profesor: Jika Anda mengacu pada proses evolusi alami, ya, tentu saja, saya lakukan.Mahasiswa: Telah Anda pernah mengamati evolusi dengan mata Anda sendiri, sir?(Profesor menggelengkan kepala dengan senyum, mulai menyadari mana argumen pergi.)Mahasiswa: sejak tidak ada

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

Profesor: Anda adalah seorang Kristen, bukan, Nak?
Mahasiswa:. Ya, Pak
Profesor: Jadi, Anda percaya pada ALLAH?
Mahasiswa:. Tentu, Pak
Profesor: Apakah ALLAH baik?
Mahasiswa:. Tentu
Profesor: Apakah ALLAH semua ? kuat
Mahasiswa:. Ya
Professor: Saudaraku meninggal karena kanker meskipun dia berdoa kepada Tuhan untuk menyembuhkannya. Kebanyakan dari kita akan berusaha untuk membantu orang lain yang sedang sakit. Tapi ALLAH tidak. Bagaimana ALLAH ini baik itu? Hmm?
(Student terdiam.)
Professor: Anda tidak dapat menjawab, bisa Anda? Mari kita mulai lagi, anak muda. Apakah Tuhan baik?
Mahasiswa:. Ya
Profesor: Apakah setan baik?
Mahasiswa: Tidak
Profesor: mana Setan berasal dari
Mahasiswa: Dari ... ALLAH ...
Profesor: Itu benar. Katakan padaku anak, apakah ada kejahatan di dunia ini?
Mahasiswa:. Ya
Professor: Kejahatan di mana-mana, bukan? Dan Allah memang membuat segalanya. Benar?
Mahasiswa:. Ya
Profesor: Jadi, siapa yang menciptakan kejahatan?
(Student tidak menjawab.)
Professor: Apakah ada penyakit? Immorality? Kebencian? Keburukan? Semua hal-hal ini yang mengerikan ada di dunia, bukan?
Mahasiswa:. Ya, Pak
Profesor: Jadi, siapa yang menciptakan mereka?
(Mahasiswa tidak memiliki jawaban.)
Profesor: Sains mengatakan Anda memiliki 5 Senses Anda gunakan untuk mengidentifikasi dan mengamati dunia di sekitar Anda. Katakan padaku, anak, apakah Anda pernah melihat ALLAH?
Student: Tidak, Pak.
Profesor: Beritahu kami jika Anda pernah mendengar Tuhan mu?
Student: Tidak, Pak.
Profesor: Apakah Anda pernah merasa ALLAH Anda, terasa ALLAH Anda, mencium Anda ALLAH? Apakah Anda pernah punya persepsi sensorik dari ALLAH dalam hal?
Student: Tidak, Pak. Aku takut aku tidak.
Professor: Namun Anda masih percaya kepada-Nya?
Mahasiswa: Ya.
Profesor: Menurut empiris, dapat diuji, Protokol Dibuktikan, Ilmu mengatakan Tuhan mu tidak ada. Apa yang Anda katakan itu, Nak?
Mahasiswa: Tidak ada. Saya hanya memiliki iman saya.
Profesor: Ya, iman. Dan itu adalah masalah Sains memiliki.
ada Profesor, adalah hal seperti panas: Mahasiswa?
Profesor:. Ya
ada Dan hal seperti itu sebagai dingin: Mahasiswa?
Profesor:. Ya
Mahasiswa: Tidak, Pak. . Tidak ada
(Kuliah teater menjadi sangat tenang dengan keadaan ini.)
Siswa: Pak, Anda dapat memiliki banyak panas, bahkan lebih panas, superheat, mega panas, panas putih, sedikit panas atau tidak panas. Tapi kita tidak memiliki sesuatu yang disebut dingin. Kita dapat mencapai 458 derajat di bawah nol yang tidak panas, tetapi kita tidak bisa melangkah lebih jauh setelah itu. Tidak ada hal seperti dingin. Dingin hanya kata yang kita gunakan untuk mendeskripsikan ketiadaan panas. Kita tidak bisa mengukur dingin. Panas adalah energi. Dingin bukanlah kebalikan dari panas, pak, hanya ketiadaan itu.
(Ada pin-drop keheningan di ruang kuliah.)
Siswa: Bagaimana dengan kegelapan, Profesor? Apakah ada hal seperti kegelapan?
Profesor: Ya. Apa malam jika tidak ada gelap?
Siswa: Anda salah lagi, Pak. Kegelapan adalah tidak adanya sesuatu. Anda dapat memiliki cahaya rendah, cahaya normal, cahaya terang, berkedip cahaya. Tapi jika Anda tidak mempunyai cahaya, Anda memiliki apa-apa dan disebut kegelapan yang, bukan? Pada kenyataannya, kegelapan tidak. Jika ya, baik Anda akan dapat membuat kegelapan lebih gelap, bukan?
Profesor: Jadi apa gunanya Anda membuat, anak muda?
Siswa: Pak, maksudku adalah premis filosofis Anda adalah cacat.
Profesor: cacat? Bisakah Anda menjelaskan bagaimana?
Siswa: Pak, Anda bekerja pada premis dualitas. Anda berpendapat ada kehidupan dan kemudian ada kematian, sebuah ALLAH yang baik dan buruk ALLAH. Anda melihat konsep Tuhan sebagai sesuatu yang terbatas, sesuatu yang dapat kita ukur. Sir, Sains bahkan tidak bisa menjelaskan pikiran. Menggunakan listrik dan magnet, tetapi tidak pernah melihat, apalagi sepenuhnya dipahami baik satu. Untuk melihat kematian sebagai lawan dari kehidupan adalah tidak peduli dengan fakta bahwa kematian tidak dapat eksis sebagai hal yang substantif.
Kematian bukanlah lawan dari kehidupan: hanya tidak adanya itu. Sekarang katakan, Profesor, apakah anda mengajar mahasiswa bahwa mereka berevolusi dari kera?
Profesor: Jika Anda mengacu pada proses evolusi alami, ya, tentu saja, saya lakukan.
Siswa: Apakah Anda pernah mengamati evolusi dengan mata anda sendiri, ? sir
(Profesor menggelengkan kepalanya sambil tersenyum, mulai menyadari di mana argumen akan.)
Siswa: Karena tidak ada