Our boundary paradox can be stated

Our boundary paradox can be stated as follows: You have to have a bound-ary (in order to nurture and develop specialization in functional expertise, for example). But you must also not have a boundary (in order to allow that specialization to be rendered as a service, otherwise why have it, and to allow that expertise to be resourced via interactions with others). So the boundary must exist and must not exist—it must do both, at the same time. The bound-ary must keep things out and keep things in, but it must also let things out and let things in. As far as the human body is concerned, this makes the operation of the cell wall (see Figure 9.1) a minor miracle.

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

Paradoks batas kami dapat dinyatakan sebagai berikut: Anda harus memiliki terikat ary (untuk memelihara dan mengembangkan spesialisasi di fungsional keahlian, misalnya). Tapi Anda juga harus tidak memiliki batas (untuk memungkinkan itu spesialisasi yang akan diberikan sebagai layanan, jika tidak mengapa memiliki itu, dan untuk memungkinkan itu keahlian untuk sumber daya melalui interaksi dengan orang lain). Jadi harus ada batas dan tidak harus ada — itu harus melakukan keduanya, pada saat yang sama. Terikat-ary harus menjaga hal-hal dan menjaga hal-hal di, tapi itu juga harus membiarkan hal-hal yang keluar dan membiarkan hal-hal di. Sejauh sebagai tubuh manusia yang bersangkutan, hal ini membuat operasi dinding sel (Lihat gambar 9.1) keajaiban kecil.

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

Batas paradoks kita dapat dinyatakan sebagai berikut: Anda harus memiliki terikat-ary (untuk memelihara dan mengembangkan spesialisasi keahlian fungsional, misalnya). Tapi Anda juga harus tidak memiliki batas (untuk memungkinkan spesialisasi yang akan diberikan sebagai layanan, jika tidak mengapa memilikinya, dan untuk memungkinkan keahlian yang akan sumber daya melalui interaksi dengan orang lain). Jadi batas harus ada dan tidak harus ada-itu harus melakukan keduanya, pada saat yang sama. Terikat-ary harus menjaga hal-hal dan menjaga hal-hal di, tetapi juga harus membiarkan hal-hal dan membiarkan hal-hal di. Sejauh tubuh manusia yang bersangkutan, ini membuat pengoperasian dinding sel (lihat Gambar 9.1) keajaiban kecil .