The new look as presented in this chapter opens the fi eld and makes it terjemahan - The new look as presented in this chapter opens the fi eld and makes it Bahasa Indonesia Bagaimana mengatakan

The new look as presented in this c

The new look as presented in this chapter opens the fi eld and makes it interesting for more branches within psychology and beyond. The variability in children ’ s intuitive physics observed in every domain discussed here, ranging from time and speed over force and buoyancy to temperature and color intensity, is now seen as an inherent characteristic of developing knowledge and not as extraneous noise that should be eliminated by choosing the right methods. Currently, two diverging theoretical perspectives try to capture the variability of children ’ s concepts and the frequently observed knowledge dissociations. Contextualist theories adhere to the view that much of our knowledge is in fact tied to the specifi c context in which it was acquired. These theories picture na ï ve physical knowledge as a more or less fragmentary collection of myriads of unintegrated pieces of knowledge (e.g., diSessa, 1993 ; diSessa, Gillespie, & Esterly, 2004 ; Hunt & Minstrell, 1994 ; Minstrell & Stimpson, 1996 ). On the other hand, children ’ s developing knowledge structures are proposed to be equivalent to scientifi c concepts. In this view, children ’ s na ï ve beliefs are described as coherent and theory - like. Further, it is assumed that the coexistence of potentially contradictory or empirically unfounded beliefs eventually culminates in a conceptual change analogous to the revolution in scientifi c thought (Carey, 1999; Carey & Smith, 1995; Gopnik & Wellman, 1994 ). A challenge for future research will be to narrow down the scope of contextuality and to identify the conditions that facilitate the revision of erroneous beliefs. As Sophian (2006) puts it: “ To accept contradictory beliefs would jeopardize cognitive development itself . . . as children would have no way of evaluating existing beliefs in the light of new experiences ” (Sophian, 2006 , p. 1556). At any rate, to better approximate children ’ s na ï ve beliefs must be a major concern of scientifi c education: if intuitive beliefs are best described as erroneous theories or misconceptions they should be entirely replaced by formal physics. On the other hand, formal education could offer a coherent frame to integrate the productive elements of children ’ s intuitive physics.
0/5000
Dari: -
Ke: -
Hasil (Bahasa Indonesia) 1: [Salinan]
Disalin!
Tampilan baru yang disajikan dalam bab ini membuka eld kesan dan membuatnya menarik bagi lebih banyak cabang dalam psikologi dan di luar. Variabilitas dalam Fisika intuitif anak diamati di setiap domain yang dibahas di sini, mulai dari waktu dan kecepatan melalui kekuatan dan daya apung untuk intensitas suhu dan warna, sekarang dipandang sebagai inheren karakteristik mengembangkan pengetahuan dan bukan sebagai suara asing yang harus dihilangkan dengan memilih metode yang tepat. Saat ini, dua divergen perspektif teoritik mencoba untuk menangkap variabilitas konsep anak-anak dan pengetahuan sering diamati dissociations. Contextualist teori mematuhi pandangan bahwa banyak dari pengetahuan kita sebenarnya terikat dengan konteks c specifi yang diakuisisi. Teori-teori ini gambar na ï ve fisik pengetahuan sebagai koleksi lebih atau kurang fragmentaris berjuta unintegrated potongan pengetahuan (misalnya, diSessa, 1993; diSessa, Gillespie, & Esterly, 2004; Hunt & Minstrell, 1994; Minstrell & Stimpson, 1996). Di sisi lain, anak-anak mengembangkan pengetahuan struktur yang diusulkan untuk menjadi setara dengan konsep-konsep c scientifi. Dalam pandangan ini, anak-anak na ï ve keyakinan digambarkan sebagai koheren dan teori - seperti. Lebih jauh, hal ini diasumsikan bahwa koeksistensi berpotensi bertentangan atau secara empiris berdasar keyakinan akhirnya memuncak dalam perubahan konseptual analog dengan revolusi di scientifi c pikir (Carey, 1999; Carey & Smith, 1995; Gopnik & Wellman, 1994). Sebuah tantangan bagi masa depan penelitian akan untuk mempersempit lingkup contextuality dan untuk mengidentifikasi kondisi yang memfasilitasi revisi keyakinan yang salah. Sebagai Sophian (2006) dikatakan: "Untuk menerima bertentangan keyakinan akan membahayakan perkembangan kognitif sendiri... sebagai anak-anak akan tidak punya cara untuk mengevaluasi menghapus kepercayaan dalam pengalaman baru" (Sophian, 2006, p. 1556). Bagaimanapun, untuk lebih baik perkiraan na anak ï ve keyakinan harus menjadi perhatian utama scientifi c pendidikan: jika intuitif keyakinan digambarkan sebagai teori-teori yang keliru atau kesalahpahaman mereka harus sepenuhnya diganti dengan fisika formal. Di sisi lain, pendidikan formal dapat menawarkan bingkai koheren untuk mengintegrasikan unsur-unsur produktif fisika intuitif anak-anak.
Sedang diterjemahkan, harap tunggu..
Hasil (Bahasa Indonesia) 2:[Salinan]
Disalin!
Tampilan baru yang disajikan dalam bab ini membuka lapangan dan membuatnya menarik untuk cabang lainnya yang berjarak psikologi dan seterusnya. Variabilitas dalam fisika intuitif anak-anak diamati dalam setiap domain dibahas di sini, mulai dari waktu dan kecepatan di atas kekuatan dan daya apung untuk suhu dan intensitas warna, kini dipandang sebagai karakteristik yang melekat mengembangkan pengetahuan dan kebisingan tidak asing yang harus dihilangkan oleh memilih metode yang tepat. Saat ini, dua divergen perspektif teoritis mencoba untuk menangkap variabilitas konsep anak-anak dan dissociations pengetahuan sering diamati. Teori kontekstualis mematuhi pandangan bahwa banyak pengetahuan kita sebenarnya terkait dengan spesifik konteks fi k yang diakuisisi. Teori-teori ini gambar na i ve pengetahuan fisik sebagai koleksi kurang lebih fragmentaris berjuta potongan tidak terintegrasi pengetahuan (misalnya, diSessa, 1993; diSessa, Gillespie, & Esterly, 2004; Berburu & Minstrell, 1994; Minstrell & Stimpson, 1996) . Di sisi lain, anak-anak struktur pengetahuan berkembang diusulkan menjadi setara dengan ilmiah konsep fi c. Dalam pandangan ini, anak-anak na i ve keyakinan digambarkan sebagai koheren dan teori - seperti. Selanjutnya, diasumsikan bahwa koeksistensi keyakinan berpotensi bertentangan atau empiris berdasar pada akhirnya memuncak dalam perubahan konseptual analog dengan revolusi di ilmiah pikiran (Carey, 1999; Carey & Smith, 1995; Gopnik & Wellman, 1994). Tantangan untuk penelitian masa depan akan mempersempit ruang lingkup kontekstualitas dan untuk mengidentifikasi kondisi yang memfasilitasi revisi keyakinan yang salah. Sebagai Sophian (2006) dikatakan: "Untuk menerima keyakinan bertentangan akan membahayakan perkembangan kognitif itu sendiri. . . sebagai anak-anak akan memiliki cara untuk mengevaluasi keyakinan yang ada dalam terang pengalaman baru "(Sophian, 2006, hal. 1556). Bagaimanapun, anak-anak yang lebih baik perkiraan 's na i ve keyakinan harus menjadi perhatian utama ilmiah pendidikan fi c: jika keyakinan intuitif yang digambarkan sebagai teori yang salah atau kesalahpahaman mereka harus seluruhnya diganti dengan fisika formal. Di sisi lain, pendidikan formal bisa menawarkan kerangka yang koheren untuk mengintegrasikan unsur-unsur produktif fisika intuitif anak-anak.
Sedang diterjemahkan, harap tunggu..
 
Bahasa lainnya
Dukungan alat penerjemahan: Afrikans, Albania, Amhara, Arab, Armenia, Azerbaijan, Bahasa Indonesia, Basque, Belanda, Belarussia, Bengali, Bosnia, Bulgaria, Burma, Cebuano, Ceko, Chichewa, China, Cina Tradisional, Denmark, Deteksi bahasa, Esperanto, Estonia, Farsi, Finlandia, Frisia, Gaelig, Gaelik Skotlandia, Galisia, Georgia, Gujarati, Hausa, Hawaii, Hindi, Hmong, Ibrani, Igbo, Inggris, Islan, Italia, Jawa, Jepang, Jerman, Kannada, Katala, Kazak, Khmer, Kinyarwanda, Kirghiz, Klingon, Korea, Korsika, Kreol Haiti, Kroat, Kurdi, Laos, Latin, Latvia, Lituania, Luksemburg, Magyar, Makedonia, Malagasi, Malayalam, Malta, Maori, Marathi, Melayu, Mongol, Nepal, Norsk, Odia (Oriya), Pashto, Polandia, Portugis, Prancis, Punjabi, Rumania, Rusia, Samoa, Serb, Sesotho, Shona, Sindhi, Sinhala, Slovakia, Slovenia, Somali, Spanyol, Sunda, Swahili, Swensk, Tagalog, Tajik, Tamil, Tatar, Telugu, Thai, Turki, Turkmen, Ukraina, Urdu, Uyghur, Uzbek, Vietnam, Wales, Xhosa, Yiddi, Yoruba, Yunani, Zulu, Bahasa terjemahan.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: