The following sections expand on Ro

The following sections expand on Rogers’s three core therapeutic conditions
as they apply to group leaders’ behavior.
GENUINENESS
The fi rst element is the genuineness, or congruence, of the facilitator of the
group. The greater the extent to which facilitators become involved in the group
as persons, putting up no professional front, the greater the likelihood that the
members will change and grow. What the therapist expresses externally must
be congruent with his or her inner experience, at least during the time of therapy.
In other words, genuine therapists do not pretend to be interested when
they are not, don’t fake attention or understanding, don’t say what they don’t
mean, and don’t adopt behaviors designed to win approval. They can perform
their professional functions without hiding behind their professional roles.
According to Natiello (1987), to maintain genuineness or congruence, therapists
need a high level of self-awareness, self-acceptance, and self-trust. Genuineness
is the state of authenticity that results from a deep exploration of self
and a willingness to accept the truths of this exploration. Natiello contends that
without congruence the other therapeutic conditions are offered inauthentically
and become mere techniques, which are meaningless, manipulative, and controlling.
Congruence lends credibility to empathy and unconditional positive
regard. Clients must fi rst be seen and understood, and then unconditional positive
regard becomes believable because the therapist is perceived as congruent.

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

Bagian berikut memperluas Rogers tiga inti terapeutik kondisikarena akan berlaku untuk pemimpin kelompok perilaku.KEASLIANElemen rst fi adalah keaslian, atau harmoni, fasilitator darikelompok. Semakin besar sejauh mana fasilitator menjadi terlibat dalam kelompoksebagai orang, meletakkan di depan tidak profesional, semakin besar kemungkinan bahwaanggota akan berubah dan berkembang. Apa terapis mengungkapkan eksternal harusmenjadi kongruen dengan nya pengalaman batin, setidaknya selama terapi.Dengan kata lain, terapis asli tidak berpura-pura menjadi tertarik jikamereka tidak, tidak palsu perhatian atau memahami, tidak mengatakan apa yang mereka tidakberarti, dan tidak mengadopsi perilaku yang dirancang untuk memenangkan persetujuan. Mereka dapat melakukanfungsinya profesional tanpa bersembunyi di balik peran profesional mereka.Menurut Natiello (1987), untuk menjaga keaslian atau harmoni, terapismembutuhkan tingkat tinggi kesadaran diri, penerimaan diri dan kepercayaan. Keaslianadalah keadaan keaslian yang hasil dari deep eksplorasi diridan kesediaan untuk menerima kebenaran ini eksplorasi. Natiello berpendapat bahwatanpa harmoni kondisi terapi lain yang ditawarkan inauthenticallydan menjadi sekadar teknik, yang berarti, manipulatif, dan mengendalikan.Harmoni meminjamkan kredibilitas empati dan positif tanpa syaratmenganggap. Klien harus pertama dapat dilihat dan dipahami, dan kemudian tanpa syarat positifregard becomes believable because the therapist is perceived as congruent.

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

Bagian berikut memperluas pada tiga kondisi terapi inti Rogers
karena mereka berlaku untuk perilaku kelompok pemimpin '.
kesejatian
Elemen pertama adalah keaslian, atau keselarasan, fasilitator dari
kelompok. Semakin besar sejauh mana para fasilitator terlibat dalam kelompok
sebagai orang, memasang ada depan profesional, semakin besar kemungkinan bahwa
anggota akan berubah dan tumbuh. Apa terapis mengekspresikan eksternal harus
dilakukan kongruen dengan pengalaman batinnya atau, setidaknya selama waktu terapi.
Dengan kata lain, terapis asli tidak berpura-pura menjadi tertarik ketika
mereka tidak, melakukan perhatian tidak palsu atau pemahaman, don ' t mengatakan apa yang mereka tidak
berarti, dan tidak mengadopsi perilaku yang dirancang untuk memenangkan persetujuan. Mereka dapat melakukan
fungsi profesional mereka tanpa bersembunyi di balik peran profesional mereka.
Menurut Natiello (1987), untuk mempertahankan keaslian atau keselarasan, terapis
memerlukan tingkat tinggi kesadaran diri, penerimaan diri, dan diri kepercayaan. Keaslian
adalah keadaan keaslian yang dihasilkan dari eksplorasi mendalam diri
dan kesediaan untuk menerima kebenaran eksplorasi ini. Natiello berpendapat bahwa
tanpa keselarasan kondisi terapi lainnya yang ditawarkan inauthentically
dan menjadi teknik belaka, yang berarti, manipulatif, dan pengendalian.
Kesesuaian meminjamkan kredibilitas empati dan positif tanpa syarat
hal. Klien harus pertama-tama harus dilihat dan dipahami, dan kemudian positif tanpa syarat
hal menjadi dipercaya karena terapis dianggap sebagai kongruen.