wealth (e.g. inheritances) (Morgan

wealth (e.g. inheritances) (Morgan & Scott, 2007; Wilhelm, 2001). Given that
therapeutic services largely operate either directly (client) or indirectly (government/
healthcare subsidy) on a user pay system, it is reasonable to conclude that individuals
with the greatest financial resource will be better able to pay for post-retirement
counselling services than their less resourced age counterparts. Thus, the need to
accumulate sufficient financial reserves in order to pay for post-retirement health
and wellness services is a pertinent consideration for baby boomers contemplating
economic relocation/migration.
Partly in response to the migration desires of an increasingly affluence-orientated
workforce, many countries have instituted strict migration policies. These policies, in
turn, have shaped population demographics. For example, Australia presently has a
multicultural migration policy. Recent figures from the Australian Bureau of
Statistics (2007a) reveal that the percentage of migrants entering Australia from
non-Western countries such as Sudan, Afghanistan and Iraq have over the last 10
years respectively increased on average by 27%, 13%, and 10%. However, this
multicultural approach to migration has not always been in force. Australia formerly
pursued a white-only migration policy (see Jupp, 2002; Windschuttle, 2004). Under
this policy, Australia experienced a post WWII influx of over 200,000 migrants
(mainly from Britain) between the years 1947 and 1950 (Australian Government,
2007). This migration boom was followed by a baby boom. During the boom (1946

1961) in excess of four million births were recorded, with Western Australia (WA)
recording the highest rates (Australian Bureau Statistics, 2007b). One consequence
of the Australian government’s former attempts at engineering the country’s
population demographics is that the state of WA now has an unusually large cohort
of aging baby boomers.
Inspired by the experience of migrating to Western Australia, one of the most
isolated metropolitan enclaves of Western culture, the three mature-aged authors of
this paper explore the issues of sibling loss and grief which are now confronting the
aging cohort of baby boomers as they enter into their retirement years, in many
instances separated from their extended families. Although the issues raised in this
article are not formulated on original research data but rather originate from the
authors’ collective experience of sibling loss and their anecdotal observations of
clinical practice in WA, it is reasonable to presume that these accounts will provide
insights for other researchers contemplating the future gero-counselling needs of the
baby boomer generational cohort. With this aim in mind, the paper opens with an
examination of the theoretical framework underpinning the current understanding
of sibling loss and grief issues. Given that Woodrow (2007, p. 16) contends the
concept of loss ‘presupposes a prior attachment’, the paper continues with an
examination of attachment theory and its relevance to sibling bonding (see Adams,
Corr, Davies, & Deveau, 1999; Godfrey, 2002; Gold, 1987; Hays et al., 1997; Hogan
& DeSantis, 1996; Murray, 1999, 2000). The contention that advances in electronic
technology (e.g. cell-phone text messaging, email) may fulfil a substantial support
role in the lives of distance-separated baby boomer sibling dyads as they move into
retirement is subsequently explored. Finally, avenues for future research are
suggested in the discussion section.

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

kekayaan (misalnya warisan) (Morgan & Scott, 2007; Wilhelm, 2001). Mengingat bahwa
layanan terapi sebagian besar beroperasi baik secara langsung (klien) maupun tidak langsung (pemerintah /
subsidi kesehatan) pada sistem pengguna membayar, itu masuk akal untuk menyimpulkan bahwa individu
dengan sumber daya keuangan terbesar akan lebih mampu untuk membayar pensiun
layanan konseling dari rekan-rekan usia kurang sumber daya mereka. Dengan demikian, kebutuhan untuk
mengakumulasi cadangan keuangan yang cukup untuk membayar untuk kesehatan pasca-pensiun
dan kesehatan jasa adalah pertimbangan yang bersangkutan untuk baby boomer merenungkan
relokasi ekonomi / migrasi.
Sebagian dalam menanggapi keinginan migrasi dari kemakmuran berorientasi semakin
tenaga kerja, banyak negara telah melembagakan kebijakan migrasi yang ketat. Kebijakan-kebijakan ini, di
gilirannya, telah membentuk demografi penduduk. Sebagai contoh, Australia saat ini memiliki
kebijakan migrasi multikultural. Angka-angka terbaru dari Australian Bureau of
Statistics (2007a) mengungkapkan bahwa persentase migran memasuki Australia dari
negara-negara non-Barat seperti Sudan, Afghanistan dan Irak memiliki lebih dari 10 terakhir
tahun masing-masing meningkat rata-rata sebesar 27%, 13%, dan 10 %. Namun, ini
pendekatan multikultural untuk migrasi tidak selalu berlaku. Australia sebelumnya
menerapkan kebijakan migrasi putih saja (lihat Jupp, 2002; Windschuttle, 2004). Di bawah
kebijakan ini, Australia mengalami Perang Dunia II masuknya posting lebih dari 200.000 migran
(terutama dari Inggris) antara tahun 1947 dan 1950 (Pemerintah Australia,
2007). Ledakan migrasi ini diikuti oleh ledakan bayi. Selama boom (1946?
1961) lebih dari empat juta kelahiran tercatat, dengan Australia Barat (WA)
mencatat tingkat tertinggi (Australian Bureau Statistik, 2007b). Salah satu konsekuensi
dari mantan upaya pemerintah Australia di rekayasa negara
demografi penduduk adalah bahwa keadaan WA sekarang memiliki kohort yang luar biasa besar
dari penuaan baby boomer.
Terinspirasi oleh pengalaman bermigrasi ke Australia Barat, salah satu yang paling
kantong-kantong metropolitan terisolasi dari Barat budaya, tiga penulis dewasa usia dari
makalah ini mengeksplorasi isu-isu kehilangan saudara dan kesedihan yang kini menghadapi
kelompok penuaan baby boomer karena mereka masuk ke dalam masa pensiun mereka, dalam banyak
kasus terpisah dari keluarga mereka diperpanjang. Meskipun masalah yang diangkat dalam ini
artikel tidak dirumuskan pada data penelitian asli melainkan berasal dari
pengalaman kolektif penulis 'kehilangan saudara dan pengamatan anekdot mereka
praktek klinis di WA, adalah wajar untuk menganggap bahwa account tersebut akan memberikan
wawasan bagi peneliti lain merenungkan masa depan kebutuhan gero-konseling dari
baby boomer kohort generasi. Dengan tujuan ini dalam pikiran, kertas membuka dengan
pemeriksaan kerangka teoritis yang mendasari pemahaman saat
saudara kandung masalah kehilangan dan kesedihan. Mengingat bahwa Woodrow (. 2007, p 16) berpendapat yang
konsep kehilangan 'mengandaikan lampiran sebelum', kertas berlanjut dengan
pemeriksaan teori attachment dan relevansinya dengan saudara ikatan (lihat Adams,
Corr, Davies, & Deveau, 1999; Godfrey, 2002; Emas, 1987; Hays et al, 1997;. Hogan
& DeSantis, 1996; Murray, 1999, 2000). Anggapan bahwa kemajuan elektronik
teknologi (pesan teks misalnya telepon seluler, email) dapat memenuhi dukungan besar
peran dalam kehidupan jarak dipisahkan baby boomer saudara diad ketika mereka bergerak ke
pensiun selanjutnya dieksplorasi. Akhirnya, jalan untuk penelitian masa depan yang
disarankan di bagian diskusi.